Conclusiones y Recomendaciones

 Los educadores juegan un papel fundamental en la implementación de prácticas pedagógicas que promueven la identidad cultural, el respeto a la diversidad y el desarrollo de un proyecto de vida en los estudiantes. A través de su interacción con el territorio, el trabajo cooperativo y el fortalecimiento del liderazgo, los maestros buscan fomentar el desarrollo de habilidades y destrezas en los niños, niñas y jóvenes. Además, se enfatiza la importancia de promover la educación propia para fortalecer el plan de vida tanto dentro como fuera del aula y son dinamizadores de los procesos que se llevan a cabo en el territorio y escenario educativo, dando vida a la educación.

Educación Propia e Investigación Colectiva

La institución educativa Los Chancos tiene un modelo de educación propia que se enfoca en las necesidades e intereses de la población indígena. Este enfoque se basa en el reconocimiento y valoración de la identidad de los estudiantes, integrando los saberes propios de la comunidad en los aprendizajes y experiencias significativas. 

Por otro lado, la investigación colectiva es un proceso clave en la institución, en el cual participan estudiantes, padres de familia y la comunidad en general para fortalecer los procesos educativos y reconstruir los conocimientos y prácticas propias de la comunidad. A través de las prácticas de investigación (consulta), los estudiantes tienen la oportunidad de valorar su cultura indígena y promover la preservación de su identidad.

En conclusión, la educación propia y la investigación colectiva son categorías fundamentales en la Institución Educativa Los Chancos. Ambas se complementan para fortalecer la identidad indígena y promover el conocimiento y la preservación de las tradiciones culturales. Estas categorías se basan en principios como la unidad, la autonomía, la interculturalidad y la participación comunitaria, y tienen como objetivo formar estudiantes competentes y comprometidos con su comunidad.

Territorio e Interculturalidad

Tanto el territorio como la interculturalidad son categorías visibles en forma de orientar educación en la institución educativa de Los Chancos. El territorio es considerado como el lugar donde reside la identidad cultural y donde se establecen relaciones sociales, culturales, económicas y políticas. Es considerado como el mayor pedagogo, ya que abarca la historia, la ley de origen y los conocimientos de la comunidad, y es esencial para la vida física y espiritual. Por otro lado, la interculturalidad se entiende como la inclusión y reconocimiento de la diversidad cultural dentro del ámbito educativo y social, sin generar brechas ni imposiciones culturales, se orienta bajo el principio de Todos enseñamos todos aprendemos y la flexibilidad de la vida posibilita aprendizajes. Ambos elementos se conectan y se refuerzan mutuamente en la institución, promoviendo el intercambio de saberes, el respeto a la diversidad y el fortalecimiento de la identidad cultural.

Etnoeducación y Plan De Vida

Tanto la etnoeducación como el plan de vida son categorías que se encuentran estrechamente ligadas en la educación de la Institución Educativa Los Chancos. La etnoeducación se basa en principios como la integridad, diversidad lingüística, autonomía, participación comunitaria, interculturalidad, flexibilidad, progresividad y solidaridad, los cuales se reflejan en el plan de vida de la comunidad. El plan de vida busca asegurar la pervivencia de la comunidad y la cultura indígena por medio de los saberes propios, los sabedores. Además, el plan de vida fomenta el desarrollo de habilidades como la autonomía, liderazgo, trabajo cooperativo y compromiso, se busca integrar el territorio con las habilidades artesanales, musicales y comunicativas en la educación. Ambas categorías buscan fortalecer la identidad y cultura, promoviendo el respeto y valoración de las tradiciones y conocimientos propios de las diversas culturas en la comunidad.

Se logró evidenciar a través de la observación en los estudiantes algunas habilidades y capacidades que se exponen desde el PEI y que en el discurso nos resaltan; confirmando que lo estipulado y mencionado sobre las practicas pedagógicas del modelo que la institución posee tiene un soporte o se puede encontrar netamente y a simple vista en el actuar de los alumnos en diversas actividades.

• En el proceso de transición armónica de PEI a PEC se debe considerar los mecanismos empleados por parte de la institución para determinar su proyecto educativo comunitario desde el reconocimiento de la diversidad poblacional que conlleva a diferentes ideales y pensamientos por parte de quienes habitan en la comunidad y que a su vez deben estar presentes en la proyección y estipulación del PEC.

• Se debe reflexionar sobre los pilares con los que se lleva a cabo la inclusión ya que puede ser el proceso que genere una educación heterogenia donde se dé cumplimiento conciso a una de sus mayores características institucionales como lo es la interculturalidad.

• En el discurso se expone que la institución maneja una investigación colectiva, sin embargo, es necesario examinar si se da cumplimiento a este tipo de investigación o exclusivamente como nuestra investigación arrojo, se toman elementos de ella.