25-26 มีนาคม 2023
การตระเตรียมตัวเราให้พร้อม
สำหรับการเสด็จกลับมา
ขององค์พระผู้เป็นเจ้า
I. ถ้าการเสด็จกลับมาครั้งที่สองขององค์พระผู้เป็นเจ้าเป็นสิ่งที่ล้ำค่าต่อเรา เราก็จะรักในการมาปรากฏของพระองค์ — 2ตธ.4:8:
1. การรักในการมาปรากฏขององค์พระผู้เป็นเจ้าและการรักตัวขององค์พระผู้เป็นเจ้าเองนั้นไม่อาจแยกออกจากกันได้ — 1กธ.2:9; 2ตธ.4:8.
2. ถ้าเราเฝ้าคอยให้องค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จกลับมา เราก็ควรเป็นผู้ที่รักในการมาปรากฏของพระองค์ด้วย — 1ธซ.1:10; 2ตธ.4:8.
3. การมาปรากฏขององค์พระผู้เป็นเจ้า หรือการเสด็จกลับมาของพระองค์คือคำเตือน, การหนุนใจ, และแรงกระตุ้นของเรา — ข้อ 1, 18:
(1) เราควรจะต้องมีใจรักในการมาปรากฏขององค์พระผู้เป็นเจ้าและคอยท่าด้วยความร้อนรนและมีความยินดีต่อสิ่งนี้ — วว.22:20.
(2) เราควรจะมีการดำเนินชีวิตที่รักในการมาปรากฏขององค์พระผู้เป็นเจ้า; สิ่งนี้ทำให้เราไม่ย่อท้อ แต่ยังคงสัตย์ซื่อจนถึงสุดปลาย — 2ตธ.4:8; วว.17:14.
II. “อย่ารักโลกหรือสิ่งของในโลก. ถ้าผู้ใดรักโลก ความรักต่อพระบิดามิได้อยู่ในผู้นั้นเลย” — 1ยฮ.2:15:
1. โลกคือระบบที่ชั่วร้ายซึ่งซาตานได้จัดแจงไว้อย่างเป็นระบบ — ข้อ 15–17; ยก.4:4:
(1) พระเจ้าได้ทรงเนรมิตสร้างมนุษย์ไว้ให้ดำรงชีพอยู่บนแผ่นดินโลกเพื่อทำให้พระประสงค์ของพระองค์สำเร็จเป็นจริง แต่ศัตรูของพระองค์คือซาตานนั้นต้องการที่จะครอบงำมนุษย์ที่พระเจ้าได้เนรมิตสร้างขึ้น จึงจัดตั้งระบบของโลกที่ต่อต้านพระเจ้าขึ้นบนแผ่นดินโลกนี้ โดยทำให้มนุษย์ตกอยู่ในระบบแห่งวัฒนธรรม, การศึกษา, อุตสาหกรรม, ธุรกิจการค้า, ความบันเทิง, และศาสนา — อฟ.3:11; ยนซ.1:26–28; 2:8-9; 4:16-24.
(2) ซาตานได้แปรสภาพสิ่งของทั้งหมดบนโลกนี้ โดยเฉพาะสิ่งที่เกี่ยวข้องกับมนุษยชาติ อีกทั้งสิ่งที่อยู่ในสถานอากาศให้เป็นระบบอยู่ในอาณาจักรแห่งความมืดของมัน เพื่อจะยึดครองมนุษย์และขัดขวางไม่ให้มนุษย์ทำให้พระประสงค์ของพระเจ้าสำเร็จสมบูรณ์และยังได้รบกวนการรับสุขที่มนุษย์มีต่อพระเจ้าอีกด้วย — 1ยฮ.2:15–17.
(3) โลกนี้ต่อสู้กับพระเจ้าพระบิดา ดังนั้นสิ่งของในโลกนี้จึงต่อสู้กับน้ำพระทัยของพระเจ้า และผู้ที่รักโลกนี้ก็เป็นศัตรูของพระเจ้า — ข้อ 15–17; ยก.4:4.
2. “โลกทั้งโลก” ซึ่งเป็นระบบของซาตาน “ล้วนทอดตัวจมอยู่ในผู้ชั่วร้ายนั้น” — 1ยฮ.5:19ข.
(1) “โลกทั้งโลก” ก่อรูปขึ้นมาจากระบบฝ่ายโลกของซาตานและมนุษย์ที่อยู่ในโลก ซึ่งก็คือมนุษยชาติที่ตกต่ำ.
(2) “ทอดตัวจม” หมายถึงการตกอยู่ในขอบเขตที่อยู่ภายใต้การครอบงำและการควบคุมของผู้ชั่วร้ายนั้นอย่างไม่มีปฏิกิริยาโต้ตอบ; โลกทั้งโลกและมนุษย์ที่อยู่บนโลกล้วนแต่ทอดตัวจมอยู่ภายใต้เงื้อมมือที่คอยครอบงำและควบคุมของซาตานผู้ชั่วร้ายนั้นอย่างไม่มีปฏิกิริยาโต้ตอบ.
(3) ความหมายในภาษากรีกของคำว่า “ผู้ชั่วร้าย” ใน 1ยฮ.5:19 ชี้ถึงผู้ชั่วร้ายที่คอยทำร้ายและทำอันตรายให้ถึงตาย, ส่งผลกระทบให้ผู้อื่นชั่วร้ายและเลวทราม; ผู้ชั่วร้ายนี้ก็คือมารซาตานที่โลกทั้งโลกล้วนทอดตัวจมอยู่ในมัน.
3. ซาตานได้ใช้ประโยชน์จากโลกฝ่ายวัตถุและสิ่งของที่อยู่ในโลก เพื่อในที่สุดแล้วทุกสิ่งจะถูกรวบรวมไว้ภายใต้อาณาจักรของผู้ต่อต้านพระคริสต์; ในเวลานั้นระบบฝ่ายโลกจะบรรลุถึงจุดสูงสุด และทุกหน่วยของระบบนั้นจะถูกเผยออกว่าเป็นผู้ต่อต้านคริสเตียน — 2ธซ.2:3–2.
III. การรักในการมาปรากฏขององค์พระผู้เป็นเจ้านั้นตรงข้ามกับการรักยุคปัจจุบันนี้ — 2ตธ.4:8, 10:
1. ยุคก็คือส่วน, ตอน, หรือแง่มุมแห่งระบบของซาตาน ซึ่งมันใช้แย่งชิงและครอบงำมนุษย์ ทำให้มนุษย์ห่างเหินไปจากพระเจ้าและพระประสงค์ของพระองค์ — 1ยฮ.5:19; 2:15.
2. คำว่า “ยุคปัจจุบันนี้” ใน 2ตธ.4:10 ชี้ถึงโลกที่ล้อมรอบ, ดึงดูด, และทดลองเรา; เราไม่สามารถติดต่อกับโลกได้ เว้นเสียแต่เราจะติดต่อกับยุคปัจจุบันของโลก.
3. เดมารักยุคปัจจุบันนี้; เนื่องจากการดึงดูดของยุคปัจจุบันนี้ เขาจึงได้ละทิ้งอัครทูตเปาโล — ข้อ 10.
4. ในโรม 12:2 เปาโลได้วอนขอให้เราอย่าได้ตามอย่างยุคสมัยนี้ แต่จงเปลี่ยนแปลงโดยการเปลี่ยนใหม่ของความคิด:
(1) คำว่า “ยุคสมัยนี้” ในข้อ 2 เล็งถึงส่วนแห่งความเป็นจริงในปัจจุบันของโลกนี้ ซึ่งตรงกันข้ามกับพระกายของพระคริสต์และมาแทนที่การดำเนินชีวิตแห่งพระกาย — ข้อ 4–5.
(2) การตามอย่างยุคสมัยนี้หมายถึงการรับเอารูปแบบสมัยใหม่ที่อยู่ในยุคปัจจุบันนี้; การถูกเปลี่ยนแปลงคือการยอมให้องค์ประกอบทางอินทรียภาพกระทำเข้าสู่สิ่งที่เราเป็น ดังนั้นจึงก่อให้เกิดการเปลี่ยนไปทางภายในด้วยระบบสิ่งใหม่ทดแทนสิ่งเก่า — ข้อ 2; 2กธ.3:18.
(3) เนื่องจากยุคปัจจุบันนี้ต่อต้านคริสตจักรซึ่งเป็นน้ำพระทัยของพระเจ้า ดังนั้นเราต้องไม่ตามอย่างยุคสมัยนี้ — รม.12:2.
(4) ถ้าเราอยากจะดำเนินชีวิตอยู่ในพระกายของพระคริสต์ เราก็ไม่ควรติดตามยุคปัจจุบันนี้, ตามอย่างยุคสมัยนี้, หรือถอดแบบตามอย่างยุคสมัยนี้ — ข้อ 4–5.
5. ถ้าเรารักยุคปัจจุบันนี้ เราก็จะอยู่ฝ่ายเดียวกันกับโลก; ถ้าเรารักในการมาปรากฏขององค์พระผู้เป็นเจ้า เราก็จะอยู่ฝ่ายเดียวกันกับพระองค์และร่วมสู้รบกับพระองค์เพื่อสิทธิประโยชน์ของพระองค์ — 2ตธ.4:1–2, 4–8, 10.
IV. ผู้ที่รักองค์พระผู้เป็นเจ้า, เฝ้าคอยการเสด็จกลับมาของพระองค์, และรักในการมาปรากฏของพระองค์ก็จะมีชัยชนะ — 1กธ.2:9; 2ตธ.4:8; วว.22:20; 17:14:
1. การรักในการมาปรากฏขององค์พระผู้เป็นเจ้าคือข้อพิสูจน์ว่า เรารักองค์พระผู้เป็นเจ้าและมีชีวิตอยู่เพื่อพระองค์ในวันนี้; ฉะนั้น สิ่งนี้ก็จะกลายเป็นเงื่อนไขที่จะให้เราได้รับบำเหน็จของพระองค์ — 2ตธ.4:8, 18.
2. การรักในการมาปรากฏขององค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ได้หมายความว่าเราไม่ควรดำเนินชีวิตที่ปกติ; ตรงกันข้าม เรายิ่งรักในการมาปรากฏของพระองค์ เราก็ยิ่งต้องดำเนินชีวิตที่ปกติในวันนี้ — มธ.24:40–42; 2ธซ.1:10; 3:6–12; 1ตธ.5:8.
3. ในฐานะผู้ที่รักองค์พระเยซูเจ้า, ยึดพระองค์เป็นชีวิต, ดำเนินชีวิตพระองค์, และสำแดงพระองค์ใหญ่ขึ้น เราควรเฝ้าคอยการเสด็จกลับมาของพระองค์และรักในการมาปรากฏของพระองค์; สิ่งนี้ควรจะเป็นใจปรารถนาของเราและการดำเนินชีวิตของเราในฐานะผู้ที่มีความหวังที่จะเข้าสู่ความยินดีของพระองค์, ได้รับความรอดเข้าสู่อาณาจักรฝ่ายสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า, และได้รับมงกฎแห่งความชอบธรรม — 2ตธ.4:8, 18.