Садака

Ислам побуждает мусульман делать пожертвования в целях поддержки и облегчения положения нуждающихся. Садака происходит от арабского слова «Сидк» (искренность). Садака охватывает все добрые поступки, которые отражают искренность. Все действия праведности в исламе можно рассматривать как форму Садаки, так как они отражают искренность в сердце исполнителя. Садака - это добровольное проявление доброты или добродетели в отношении других людей без ожидания взамен какой-либо материальной выгоды. Садака очень широк в своем определении, и многие добрые действия, которые совершаются для других, если делаются с намерением получить вознаграждение Аллаха, могут стать Садакой.Это может включать в себя не только деньги, но и продукты питания, одежду и распространяется даже на добрые слова, улыбку или даже удаление препятствий на пути.

В социально-экономическом контексте Садака понимается как добровольное пожертвование, которую можно интерпретировать как добровольное предоставление средств в знак благотворительности Аллаху. Аллах, в свою очередь, обещает вознаградить человека за добровольные пожертвования как в этой жизни, так и в будущей жизни.

Система Садаки является одним из способов распределения богатства в обществе, цель которой - помощь нуждающимся и уменьшение неравенства в распределении богатства.

Основные различия Закята и Садаки:

1. Обязательность vs Добровольность: Выплата Закята является обязательной, в то время как Садака представляет собой добровольное пожертвование.

2. Периодичность: Закят выплачивается ежегодно в соответствии с лунным календарем, в то время как Садака может быть пожертвована в любое время и не имеет временной привязки.

3. Специфика активов: Закят уплачивается с конкретных активов, в то время как Садака не ограничена определенными активами и может включать в себя разнообразные виды пожертвований.

4. Вычет задолженности: Закят позволяет вычитать задолженности при его расчете, тогда как при Садаке наличие задолженности не учитывается.

5. Управление: В ранние поколения ислама Закят управлялся государством и взыскивался государством, в то время как Садака всегда оставалась частной и добровольной инициативой.

6. Принудительность: В ранние поколения ислама Закят мог быть принудительно взыскан государством, и его невыплата считалось нарушением закона, в то время как Садака остается полностью добровольной и не подвергается принудительному взысканию.

7. Последствия: Отказ от выплаты Закята считается тяжким грехом в исламе и может иметь моральные и правовые последствия, тогда как не предоставление Садаки не считается грехом.

8. Бенефициарии: Закят имеет четкий список бенефициариев, которым может быть выплачен, в то время как Садака может быть предоставлена любому нуждающемуся, без ограничений.

9. Пороги: Закят имеет порог - Нисаб, который определяет минимальную сумму, с которой начинается обязательная выплата Закята, в то время как у Садаки нет таких порогов.

10. Географическое руководство: Закят имеет определенные указания по географическому распределению средств, тогда как Садака не имеет таких ограничений.

11. Категории получателей: Закят имеет конкретные категории бенефициариев, кому можно выплатить Закят, тогда как у Садаки нет строго определенных категорий получателей.

12. Денежные vs Неденежные средства: Закят всегда имеет денежную стоимость, так как это финансовое обязательство, в то время как Садака может представлять собой неденежные пожертвования в виде товаров или услуг.