Jame Rebolledo Sanhueza, Mónica Manríquez Hizaut, Rocio Klett Fuentes, Daniela Yáñez Inglés, Esteban Rodríguez Castillo

Resumen

El objetivo de este estudio fue describir las representaciones sociales del dolor de los usuarios(as) y agentes tradiciones de una experiencia de salud mapuche en una comuna urbana de Chile. Se utilizó metodología cualitativa, para identificar los campos de las representaciones sociales (contenido, contexto, fuentes y actitud o valoración), de acuerdo con la aproximación conceptual de Jodelet y metodológica de Cuevas. Participaron 4 agentes tradicionales, que cumplían roles de facilitadores culturales, lawentuchefe y machi. Por parte de los(as) usuarios(as) de salud mapuche, participaron 2 hombres y 3 mujeres, quienes no se identificaron pertenecientes a la etnia mapuche. El dolor es una experiencia integral, que implica tanto el malestar físico, como también el psicológico, social y espiritual; Esta representación más amplia del dolor, influye en las estrategias de abordaje de este, que los agentes de salud mapuche y los(as) usuarios(as) utilizan. Por otro lado, amplía las posibilidades a la kinesiología, en cuanto a una aproximación intercultural para el manejo del dolor crónico.

Palabras claves: Dolor, Dolor crónico, Asistencia sanitaria culturalmente competente, Cultura, Percepción social.

Social representation of pain in mapuche health experience in urban context in Chile: challenges for physiotherapy

Abstract

The aim of this study was to describe the social representation of pain in users and traditional agents in a mapuche health experience, in a Chilean urban community. According to Jodelet’s conceptual approach and Cuevas’ methodology, a qualitative method was used to identify the Social Representation dimensions (content, context, source and attitude or valuation). Four traditional agents were involved, whose roles were cultural facilitators, lawentuche and machi. The users that participated in this study were 2 men and 3 women, all identified as non mapuche. Pain is an integral experience, that implies not only physical ache, but psychological, social, and spiritual as well. This broader representation of pain has influence on the strategies for it, that the health agents in mapuche culture and the users have. And on the other hand, enlarges the possibilities for kinesiology, regarding an intercultural approach on the chronic pain management.

Key words: Pain, Chronic pain, Culturally Competent Care, Culture, Social perception.