Le ryhtme du battement du coeur est connu universellement .
Les tambours Nyahbinghi sont le battement du coeur de la Création .

Du nom d'une reine rebelle à la colonisation, réputée avoir des pouvoirs surnaturels, jouant du tambour pour établir une vibration positive d'amour, la plus grande des armes,  et empoisonnant les colons pour récupérer ses terres et sa liberté, elle n'était pas seule, elles étaient plusieurs reines et il est dit que l'esprit nayabingui ne meurt jamais, que le corps va dans la terre mais que l'esprit va dans un autre corps pour continuer la lutte et obtenir la victoire du bien sur le mal( good over evil).

la bass joue le rythme du coeur

le fundé joue le "do good" ou "one two"

et le kete joue le nayabingui

un petit exemple filmé en Jamaique au nyabingui center de Great Pond avec Ras Prof I et sa fille Psa Haye

petite leçon de Nyabingui

Prie , chante , danse et bats le rythme pour la gloire de
Jah Rastafari .

et babylon tremble et brûle... ( le feu brûle le bois mais aussi symboliquement les mauvaises pensées, les mauvaises habitudes qui peuvent nous empêcher d'accéder à notre meilleure version de nous-même)

babylon représentant l'esprit mauvais, les sentiments négatifs qui sont purifiés par des nuits de louanges nayabingui.

quelques faits historiques :

Voici quelques chants traditionnels Nyahbinghi jamaicains (on les retrouve aussi dans le Gospel car ils sont inspirés pour certains des psaumes)

RASTAMAN CHANT

I hear the voice of the Rastaman say
babylon your throne come down come down
babylon your throne come down

I hear the voice of the Higherman say
babylon your throne fall down fall down
babylon your throne fall down

And I hear the angels with the seven seals say
babylon your throne fall down fall down
babylon tour throne fall down

I say fly away Home to Zion
Fly away Home
I say fly away Home to Zion
Fly away Home

Rasta says that one bright morning when I work is over
I shall fly away / fly away / fly away Home
One bright morning when I work is over
I shall fly away Home / fly away / fly away Home

Traduction libre :

J'entends la voix du Rastaman dire
babylon ton trone s'effondre , s'effondre
babylon ton trone s'effondre

J'entends la voix du Tout Puissant dire
babylon ton trone se détruit se détruit
babylon ton trone se détruit

J'entends les anges avec les 7 sceaux dire
Babylon ton trone se détruit se détruit
babylon ton trone se détruit

Je dis Envole toi pour Zion
Envole toi pour Zion
Je dis Envole toi pour Zion
Envole toi pour Zion

Le Rasta dit qu'un matin de lumière
quand I and I aura fini de travailler
I and I s'envolera pour la maison à Zion
Un matin de lumière quand I and I aura fini de travailler
I and I s'envolera pour la maison à Zion

RIVERS OF BABYLON

By the rivers of babylon
Where Iyah sat dung
And there Iyah wept
When I remember Zion

By the rivers of babylon
Where Iyah sat dung
And there Iyah wept
When I remember Zion

For the weakheart carry us away captivity
require from us a song
How shall I sing King Alpha song
In a strange land

I I I I I I I I I ...

So let the words of I mouth
And the Iditation of I heart
Be acceptable in thy Sight
O SELASSIE I

Traduction libre :

Par les rivières de babylon
Où I and I s'asseyait
Et où I and I pleurait
Quand I and I se rappelait Zion

Par les rivières de babylon
Où I and I s'asseyait
Et où I and I pleurait
Quand I and I se rappelait Zion

Car les coeurs faibles qui nous ont emmené en captivité
Nous ont demandé une chanson
Comment pourrais t'on chanter la chanson du Roi Alpha
Dans une terre étrangère

I I I I I I I I ....

Ainsi laissons les paroles de la bouche d'I and I
Et la haute méditation du coeur d'I and I
Etre acceptable devant Toi
O SELASSIE I

NEW NAME

A new Name JAH got it terrible among men
heathen nuh like JAH Name
Yes a new name JAH got it terrible among men
heathen nuh like JAH name
For when we call him RASTAFARI watch the weakheart tremble
heathen nuh like JAH Name
For when we call Him RASTAFARI watch the weakheart tremble
heathen nuh like JAH Name
For it's a New Name JAH got it terrible among men
heathen nuh like JAH Name
For ilt's a new Name Precious Name
It's a new Name JAH RASTAFARI
A NEW NAME PRECIOUS NAME
It's a new Name JAH RASTAFARI

Have a little light in I

Have a little light in I
Going to make it shine
Have a little light in I
O I'm gonna make it shine
Have a little light in I
Going to make it shine
Shine shine , Shine shine
I thiopian Shine

Traduction libre :

J'ai une petite lumière en moi
Je vais la faire briller
J'ai une petite lumière en moi
O Je vais la faire briller
J'ai une petite lumière en moi
Je vais la faire briller
Brille brille , brille brille
Lumière d'Ithiopie

PEACE AND LOVE

Peace and love , Peace and love
Peace and love Nyah bring fe you
Peace and love

Peace and love , Peace and love
Peace and love Nyah bring fe you
Peace and love

If your father won't come
If your father won't come
Peace and love Nyah bring fe you
Peace and love

If your mother don't come
If your mother don't come
Peace and love Nyah bring fe you
Peace and love

If your brother won't come
If your brother won't come
Peace and love Nyah bring fe you
Peace and love

If your sister won't come
If your sister won't come
Peace and love Nyah bring fe you
Peace and love

And if the whole word won't come
If the whole world won't come
Peace and love Nyah bring fe you
Peace and love

PAIX ET AMOUR

Traduction libre :

Paix et amour , Paix et amour
Nyah apporte pour toi Paix et amour
Paix et amour

Paix et amour , Paix et amour
Nyah apporte pour toi Paix et amour
Paix et amour

Si ton père ne vient pas
Si ton père ne vient pas
Nyah apporte pour toi Paix et amour
Paix et amour

Si ta mère ne vient pas
Si ta mère ne vient pas
Nyah apporte pour toi Paix et amour
Paix et amour

Si ton frêre ne vient pas
Si ton frêre ne vient pas
Nyah apporte pour toi Paix et amour
Paix et amour

Si ta soeur ne vient pas
Si ta soeur ne vient pas
Nyah apporte pour toi Paix et amour
Paix et amour

Et si le monde entier ne vient pas
Si le monde entier ne vient pas
Nyah apporte pour toi Paix et amour
Paix et amour

SATTA MASSAGANA

There is a land
Far far away
There is no night
There's only day
Look into the Book of Life
And you will see
That there is a land
Far far away

SATTA A MAS A GANA LA AMLAK
SATTA A MAS A GANA LA AMLAK
HUL A GISE

The King of Kings
And the Lord of Lord
Sit upon his throne
And he rules us all
Look into the Book of Life
And you will see
That he rules us all

SATTA A MAS A GANA LA AMLAK
SATTA A MAS A GANA LA AMLAK
HUL A GISE

Traduction libre :

Il y a une terre loin loin d'ici
Il n'y a jamais la nuit
Seulement le jour
Regarde dans le Livre de Vie
Et tu verras
Il y a une terre loin loin d'ici

SATTA A MAS A GANA LA AMLAK*
SATTA A MAS A GANA LA AMLAK
HUL A GISE

Le Roi des Rois
Seigneurs des Seigneurs
Est assis sur son trone
Et il nous dirige tous
Regarde dans le Livre de Vie
Et tu verras
Il nous dirige tous

SO LONG RASTAFARI

So long Rastafari call you
So long
So long Rastafari call you
So long
For the enemies surround I
Trying to devour I
So long Rastafari call you
So long

So long Nyah Binghi warn you
So long
So long Nyah Binghi warn you
So long
For the ennemies surround I
Trying to devour I
So long Nyah Binghi warn you
So long

So long Nyah Binghi yanting tou
So long
So long Nyah Binghi yanting you
So long
For the ennemies surround I
Trying to devour I
So long Nyah Binghi yanting you
So long

SI LONGTEMPS RASTAFARI

Si longtemps que Rastafari t'appelle
Si longtemps
Si longtemps que Rastafari t'appelle
Si longtemps
Pour les ennemis autour d' I and I
Essayant de dévorer I and I
Si longtemps que Rastafari t'appelle
Si longtemps

Si longtemps que Nyah Binghi te prévient
Si longtemps
Si longtemps que Nyah Binghi te prévient
Si longtemps
Pour les ennemis autour d'I and I
Essayant de dévorer I and I
Si longtemps que Nyah Binghi te prévient
Si longtemps

Si longtemps que Nyah Binghi te veut
Si longtemps
Si longtemps que Nyah Binghi te veut
Si longtemps
Pour les ennemis autour d'I and I
Essayant de dévorer I and I
Si longtemps que Nyah Binghi te veut
Si longtemps

les textes des chansons ont été recopiés sur un vieux livret de l 'EWF ethiopian world federation, depuis les Rastas ont créé de nouveaux textes originaux et qui ne sont plus inspirés des psaumes.

texte écrit en 1995 en italique les ajouts de 2024

Repris sur le facebook Kem infos:

en italique mes annotations perso suite à mes recherches

LES REINES AFRICAINES

LES REINES NYABINGHI : MUHUMUSA ET KAIGIRWA 

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Pour le grand public, Nyabinghi fait r éférence à une musique traditionnelle jamaïcaine, basée sur les rythmes des tambours buru et kumina.  Bien plus que ça, l'Ordre Nyabinghi est l'une des premières fondations du mouvement Rastafari avec le mouvement Bobo Ashanti, lequel fut fondé grâce aux révélations de Leonard Percival Howell, elles-mêmes influencées par la prophétie de Marcus Garvey ou encore par Prince Emmanuel. Ce mouvement influença donc fortement les artistes rastafari

Cependant nyahbinghi ou Nyah Benge trouve surtout ses origines au cœur de l’Afrique, au travers des cultures et des personnages emblématiques: Sekhmet,  Njavingi, Muhumusa, Kaigirwa, ...

Son nom tient son origine d'un terme pour définir un mouvement contre les colons occidentaux dans le sud-ouest de l'Ouganda au milieu du 19ème siècle, et au début du 20ème. Ce soulèvement avait été mené par un groupe de femmes, dont la leader est une guerrière charismatique répondant au nom de Muhumusa, une vraie meneuse dans la lutte contre l'armée coloniale germanique. On dit qu'elle est animée par l'esprit d'une reine amazone légendaire qui se faisait aussi appeler Nyabinghi.

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Les historiens  d'occidents pensent qu'il s'agit forcément d'une légende, car pour eux  l’Africain est tellement enfantin, au point d’imaginer  et de croire l’histoire d’une Reine des Reines Africaine, envoyée de Dieu pour venger le peuple noir.

Pour les historiens occidentaux, tout cela n'est que fable et invention dans le but de se rassurer d'un salut imminent et divin, et les Africains persistent à croire que l'esprit de cette Reine des Reines animait les différentes femmes noires à travers les époques.

Cependant, nous allons voir que l'origine de Nyabinghi ne remonte pas à Muhumusa, ni à une reine amazone.

Afin de vous aider à mieux cerner ce récit, il faut garder en mémoire que Nyabinghi est le nom commun porté par une série de reines guerrières africaines, mais qu'au fait, un seul esprit agissait en elles toutes. Et la première que l'histoire retient à voir été habitée par cet esprit s'appelait en effet Nyabinghi, raison pour laquelle celles qui ont suivi ce sont aussi faites appelées de la sorte

en Ouganda Nyabingui est aussi le nom d'une déesse mère de la création et du monde

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QUEL ESPRIT ANIMAIT LES REINES NYABINGHI ?

La toute première Nyabinghi aurait vécu en Egypte, et le nom de cette Reine des Reines était Sekhmet, déesse guerrière représentée par une tête de lionne et instrument de la vengeance de Rê contre l'insurrection des hommes. Redoutable, de sa bouche de lionne sortent les vents du désert. Ce serait donc l'esprit de Sekhmet qui agirait en toutes les Reines connues comme sous le nom de Nyabinghi. Retenez bien ce point de l'histoire, il vous sera nécessaire à saisir la suite du récit.

si nous devions revenir jusque Sekmet alors il faudrait aussi parler de Lilith et de toutes les femmes déesses sorcières indépendantes qui ont résisté au patriarcat et au capitalisme. je pense que ce texte est orienté histoire kémite mais est très intéressant car très bien documentée.

Le nom de Nyahbinghi signifie à l’origine: "celle qui possède beaucoup de choses". Ce culte africain eu une position importante dans l’histoire de ce continent pour lutter contre l’administration coloniale et esclavagiste venus de l’Europe. Le culte fut déclaré hors la loi par tous les pouvoirs coloniaux sous peine de mort, de prison, ou de  torture. Les adeptes du culte étaient souvent assassinés. Toutefois, lorsque mourait une personne animée par l'esprit de Nyahbinghi, cet esprit la quittait et allait animée quelqu'un d'autre, ce qui rendait la destruction du culte impossible.

on peut rapprocher cela du I and I le "moi" et "je", le moi mortel qui retourne à la terre et le je universel éternel qui est l'esprit qui nous relie tous et toutes.

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LA PREMIÈRE REINE A PORTE LE NOM DE NYABINGHI

La Reine Njavingi (Navingi) semble avoir été la femme après laquelle fut nommé le Nyahbinghi. 

Toutefois, certains historiens ont le sentiment que le nom de la Reine Kitami était juste un titre alternatif pour Nyahbinghi et que c'était elle - la Reine Njavingi. La Reine Kitami était une "Reine Amazone" dont le tambour royal fut volé par un homme nommé Kamurarai et qui contrôla avec celui-ci son pays de Mpororo. La Reine Muhumusa fut la première femme leader à propager le culte de Nyahbinghi après la mort de la Reine Nyahbinghi.

Nyabinghi était une Reine-Prêtresse de la province de Kush (Ethiopie et Egypte) qui s'était rebellée contre la précarité d'une vie que menait son peuple des suites d'une occupation étrangère. 

Coiffée de dreadlocks et descendante du Roi des Rois de la région de Kush, elle se serait enfuie suite aux menaces des oppresseurs et envahisseurs qui occupaient sa terre natale. Égarée dans les forêts épaisses jusqu'à atteindre les régions de l'actuel Congo, Soudan et Ouganda, grâce à sa témérité, elle aurait en peu de temps réussi à créer une guérilla et formé une armée de rebelles, tous portants des dreadlocks et connus comme les "Enfants de Nyabinghi" ou sous le diminutif de "Binghis".

Nyabinghi les aurait entrainés à retourner sur sa terre natale et à attaquer les envahisseurs grâce à une embuscade. Sa force et son courage à diriger son armée était dirigée par l'esprit de Sekhmet, et rapidement envahisseurs avaient pris la fuite. La justice, la paix et la stabilité avaient enfin regagné la région de Kush.

Nyabinghi aurait laissé un code de vie à ses prédécesseurs, les "Codes de vie de Nyabinghi":

Premièrement, Nyabinghi est une vraie défenseuse de la paix, de la justice et de l'ordre sur la terre mère. Il n'y a rien de plus précieux à Nyabinghi que la terre d'Afrique où les Binghis ont tous vu le jour, où ils ont grandi.

Nyabinghi aime l'humanité toute entière sans exception. Elle glorifie les œuvres du père et du fils et les Binghis doivent en faire autant.

Les Binghis sont les gardiens de la terre mère et les frères et sœurs de tous les êtres vivants de la création. Ils doivent les aimer, les respecter et constamment leur faire preuve de compassion.

Les Binghis doivent en tout temps aspirer à la justice et la manifester dans leurs actes, leurs pensées et leurs paroles. Ils ne doivent jamais pratiquer le mal car c'est le mal qui affaiblit le fort.

Les Binghis doivent toujours partager leur eau avec ceux qui ont soif, leur nourriture avec ceux qui ont faim, leurs vêtements avec ceux qui sont dépouillés et leurs bateaux avec ceux qui doivent voguer au loin.

Nyabinghi fait preuve de loyauté et de sincérité avec le juste, mais celui qui agit avec injustice sera éprouvé par le feu.

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Différentes versions nous parlent de la fin de Nyabinghi. Pour certains, elle aurait été tuée au combat. Toutefois, après sa mort, elle continue toujours d’être vénérée, on dit qu'elle continue  d’envoyer des messages par l'intermédiaire de ses bagirwas, les pressant de reprendre le contrôle de leur patrie sur les dirigeants étrangers.  Les bagirwas et les sages confirment ces faits et disent être régulièrement en communication spirituelles avec la Sainte Patronne de l'Afrique de l'au-delà. On dit même que Nyabinghi revient à la vie partout où les enfants d'Afrique font appel à elle, que ce soit en Afrique ou dans la Diaspora.

Le culte de Nyahbinghi dans le sud de l'Ouganda et dans le nord du Rwanda fut inspiré par cette femme célèbre qui marque l'histoire. Le culte était l'un des nombreux cultes qui célébraient des héros et héroïnes appelés "emandwas".

Alors que dans les autres cultes, l'emandwa pouvait être appelé par n'importe quel membre initié, l'accès à l'esprit de la Reine Nyahbinghi était limité aux "bagirwa" (ceux qui initient) qui prétendait avoir été sélectionnés par elle et ainsi avoir le pouvoir exclusif d'invoquer sa présence et d'interpréter sa volonté. Les bagirwas étaient principalement du sexe féminin.

Les bagirwas revendiquaient le pouvoir d'invoquer les forces surnaturelles pour punir ceux qui avaient irrité son esprit. Après avoir fait démonstration de ce pouvoir, la simple menace de l'exercer suffisait pour obtenir respect et loyauté. Pour devenir un disciple de Nyahbinghi, l'avis d'un devin était exigé. Le but en était la protection contre les mésaventures de la vie. Des offrandes étaient généralement faites. 

Le culte n'avait pas de rites initiatiques ou communautaires. Il rassemblait diverses tribus d'Afrique contre les lois racistes européennes et était unique à cause de sa résistance efficace contre ces lois coloniales, utilisant des croyances africaines traditionnelles pour paralyser l'administration coloniale. Le fait qu'un culte traditionnel ait pu mener une action aussi tenace et efficace d'opposition à la loi étrangère assure au culte de Nyahbinghi une position bien distincte dans l'histoire de l'Afrique. 

En dépit de ça, le culte de Nyahbinghi réussit à immobiliser les efforts administratifs de trois pouvoirs coloniaux (Belgique, Angleterre, Allemagne) pendant presque deux décennies.

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RASSEMBLEMENT DE BINGHIS EN OUGANDA

Pendant des millénaires, elle sera adorée et vénérée en Afrique. Tous les adeptes de Nyabinghi se reconnaissent facilement par leurs caractéristiques communes: ils portent des dreadlocks, un lion ou une lionne comme totem et ont fait le serment de toujours placer le bien être de l'Afrique en priorité.

D'après les premiers colons et maitres esclavagistes anglais, les adeptes de Nyabinghi avaient formé une très grande société secrète  extrêmement résistante, à travers tout le continent. Leurs présences étaient simultanément relevées au Nigéria, en Sierra Leone, en Gambie, au Sénégal, au Soudan, au Congo et en Ouganda. Malgré les armements sophistiqués des soldats britanniques, ils ne parvenaient à cerner le courage des Binghis. Ils étaient prêts à se battre jusqu'à la mort et voyaient en leur fin une certaine dignité royale. 

Cette résistance a même été retrouvée parmi la communauté des Africains (Marrons) des Caraïbes et en Amérique du Sud, où les Binghis n'hésitaient pas à comploter pour empoisonner les maitres esclavagistes et leurs bétails ou à vandaliser leurs domaines et leurs plantations.

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MUHUMUSA

Revenons maintenant sur Muhumusa, évoquée au début de ce récit. Les colons européens firent sa rencontre au 20ème siècle, alors qu'elle est à la tête d'une guérilla de Binghis mais composée de femmes. La Reine Muhumusa fut considérée comme la plus féroce anti-colonialiste des leaders Nyahbinghi. Ceux qui la soutiennent pensent qu'elle est la réincarnation de la Reine des Kush, Nyabinghi. Les adeptes portent des dread locks, fument de l'herbe, et se battent contre les colons. Muhumusa est décrite comme une femme au caractère bien trempé, extrêmement forte physiquement et très redoutée  du groupe de prêtresses Nyabingi au Rwanda et en Ouganda. Sous son commandement, elle fit un effort déterminé pour chasser les colons hors des rivages africains

Le mouvement Nyabinghi sera condamné, puis pourchassé par les Britanniques. Considéré comme de la "sorcellerie", l'ordonnance de 1912 en faveur du christianisme, interdira formellement toute pratique du culte de Nyabinghi. 

Cérémonie pendant laquelle l'esprit de Nyabinghi est invoqué, rappelez-vous, celui de la déesse à la tête de lionne, Sekhmet. Durant cette cérémonie, les adeptes chantent et dansent pour la Reine des Reines ou la Lionne.

Muhumusa sera capturée par les Britannique et sera détenue prisonnière jusqu’à sa mort à Kampala (Ouganda) de 1913  à 1945, ce qui n'empêchera pas à ces adeptes de continuer leur lutte contre le colonialisme. L'armée féminine qu'elle dirigeait sera à plusieurs reprises dirigée successivement par d'autres femmes, ou parfois par des hommes ( je n'ai eu aucune preuve qu'il y ait eu des hommes à la tête du mouvement ), en qui l'esprit de la Déesse Lionne, Patronne de l'Afrique, Fille et Mère du Grand Dieu et  Reine des Reines Sekhmet-Nyabinghi, les habite pour les aider à combattre les envahisseurs et ennemis de l'Afrique.

Elle devint la première d'une lignée de prêtresses rebelles luttant contre la domination coloniale au et même après avoir été emprisonnée, elle inspira un vaste engouement populaire. Les britanniques adoptèrent une loi sur la sorcellerie en 1912, en réponse directe à l'efficacité politique de ce mouvement de résistance fondé sur la spiritualité.

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KAIGIRWA

En Août 1917, la "Nyabinga" Kaigirwa suivit les traces de Muhumusa, et mena la révolte de Nyakishenyi, avec l'appui du peuple unanime. Les responsables britanniques mirent sa tête à prix, mais personne ne voulait le réclamer. Après que les britanniques attaquèrent le camp Congo de Kaigirwa en Janvier 1919, tuant la plupart des hommes, Kaigirwa et le corps principal de combattants réussirent à échapper à l'armée et à s'échapper.

Cependant, les Britanniques s'emparent du mouton blanc sacré et la brûlèrent avant une convocation des principaux chefs. Après cet acte, une série de catastrophes affligea le commissaire du district qui avait tué le mouton. Ses troupeaux furent anéantis, son toit céda et un mystérieux incendie éclata dans sa maison. Kaigirwa tenta un autre soulèvement, puis s'en alla dans les collines, où elle ne fut jamais capturée.

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VIDÉOS :

B.WORLD CONNECTION - SYLVIA SERBIN – PART1

http://www.dailymotion.com/video/x2ig3r_b-world-connection-sylvia-serbin_news

B.WORLD CONNECTION - SYLVIA SERBIN – PART2

http://www.dailymotion.com/video/x2iii7_b-world-connection-sylvia-serbin-su_news

B.WORLD CONNECTION - SYLVIA SERBIN – PART3

http://www.dailymotion.com/video/x2imma_b-world-connection-sylvia-serbin-fi_news

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DANS LA DIASPORA

Après avoir été supprimé en 1928, le culte refit surface dans les années trente, au moment où la menace de Mussolini pesait sur l'Ethiopie. Il s'étendit rapidement de l'Ethiopie jusqu’aux quatre coins de l'Afrique, aux caraïbes et aux Etats-Unis. 

Le 7 décembre 1935, le "Jamaica Times" réimprima un article sous le titre de :"Une société secrète pour détruire les blancs", traitant du culte Nyahbinghi en Afrique. L'article déclarait que le Nyahbinghi avait organisé une conférence à Moscou et que l'Empereur Haïlé Sélassié avait été officiellement désigné comme le chef du Nyahbinghi. Il rapportait que ses paroles, au moment d'accepter ce poste, furent : "la mort pour les ennemis de la race africaine". A la suite de cet article, le Nyahbinghi commença par se propager en Jamaïque et le sens du Nyahbinghi fut traduit en fonction des paroles de l’empereur et par le fait que l'article disait que le mot signifiait :"mort aux colons".

je n'ai eu aucune preuve de cette conférence à Moscou ni que le nyabingi ait désigné Haile Selassie comme chef. par contre je sais que cet article avait été créé par les fascistes autrichiens pour discréditer Haile Selassie avant qu'il vienne demander de l'aide contre Mussolini en 1936 ( voir sur mon site la page "Discours d'Haile Selassie") , et ensuite repris par le jamaican gleaner pour discréditer les rastas et affirmer qu'Haile Selassie était un empereur sanguinaire voulant la mort des blancs et que c'était cet homme que vénérait les rastas de l'île. il est formidable de voir que d'un supposé fake article, les rastas ont réussi à créer le Nyabingui order qui a fait le tour du monde

Le Nyahbinghi démarra dans l'île comme une manière de vivre. C'était une réponse à l'appel du Nyahbinghi en Afrique pour une évolution du celui-ci dans la vie de tous les jours afin qu'il puisse résister aux fusils des colons par la puissance spirituelle et l'assurance de la victoire du Bien sur le Mal. Le mouvement Rastafari revendique ses liens avec l’Afrique et tous les Noirs de la Diaspora. 

En Afrique, l'histoire de la Reine Nyahbinghi et de ses femmes-guerrières qui avaient été les premières à propager ce culte continua à poser des problèmes aux colons, mais de manière plus secrète qu'auparavant.

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Sources:

http://www.suppressedhistories.net/articles/nyabingi/bagirwa.html

http://reinesheroinesdafrique.doomby.com/pages/recits-des-reines-heroines/la-lionne-nyabinghi.html

http://jahschool.positiforum.info/t110-NYAHBINGHI.htm

http://famiglia-gang.skyrock.com/3013463125-Nyabinghi.html

http://www.meekmandrums.com/history/une-reine-africaine

http://makandalspeaks.blogspot.fr/2014/04/le-top-10-des-courageuses-guerrieres.html

https://internubian.com/index.php/pins/photo-pins/item/nyabingi-priestesses-muhumusa-and-kaigirwa

http://kalamu.com/neogriot/2013/11/24/history-10-fearless-black-female-warriors-throughout-history/

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