Educación Popular
INTRODUCCIÓN
La educación popular se ha venido desarrollando con un nuevo paradigma aplicándolo a la enseñanza, comunicación, averiguación, puede aplicarse en todos los lugares que realizan los seres humanos.
No obstante hacer educación popular no es tan simple, ya que aunque nosotros mismos cambiamos el discurso, y nos comprometemos a seguir las normas solos que conocen los términos educativos, son los antiguos paradigmas con sus enfoques y procedimientos, ya que de esta forma algunos fueron formados, por consiguiente solemos reproducir aquellos esquemas, aunque nuestras propias intenciones sean las superiores, según Carlos Núñez vivimos como educadores y educadoras, una especie de esquizofrenia, ya que poseemos una elección progresista, democrática; sin embargo, nuestros propios procedimientos comúnmente son definitivos, conservadores, antidemocráticos, autoritarios, el desafío es la revisión y la averiguación constante de la manera de trabajo educativo que nos lleven a ser más coherentes con nuestras propias posibilidades políticas y éticas.
Fuente: Recuperado: https://n9.cl/15gnp
¿Qué es la educación popular?
Se puede decir que la educación popular es un enfoque educativo o, una orientación teórica y metodológica para el aprendizaje dentro de las ciencias sociales, siendo su aplicación más fuerte en la pedagogía y en el trabajo social y comunitario.
En este sentido, es una práctica que busca producir comunidades más justas y más humanas en protección de los derechos humanos, las identidades, el género, el medio ambiente, (entre otros fenómenos que manifiestan problemáticas sociales), procurando de cambiar el papel de los actores que son poco considerados o que son comúnmente considerados como pasivos en los modelos oficiales.
¿Cuál es la importancia de la Educación Popular?
Es fundamental ya que nos abre las puertas a nuevos procesos educativos, por lo cual los expertos en enseñanza, tienen que seguir estando en constante capacitación, bien para robustecer sus conocimientos o para actualizar su formación. En esta situación, la enseñanza conocida busca desarrollar novedosas tácticas para reformar y mantener las sociedades famosas, centrándose primordialmente en esos sectores célebres más grandes, dañados económicamente o marginados.
Desde allí, esta disciplina examina el papel del maestro y posibilita ir más ahí de una figura de autoridad o de ser el exclusivo capaz de impartir conocimientos. Si no, por otro lado, representa al educador como un intermediario en el espacio educativo.
Esto se debería, a que en esta disciplina la enseñanza no se ve como un proceso mecánico o cíclico. Más bien, es un proceso que toma presente las propiedades de los alumnos, como cultura, saberes, historia, metas, expectativas, capacidades y maneras en un futuro.
Características de la educación popular
Un modelo educativo con base en la colaboración horizontal del maestro y el estudiante, o sea, un modelo que se retroalimenta en la acción equitativa de dichos actores.
La educación popular se basa en algunas corrientes de pensamiento: humanismo, marxismo, cristianismo de base y teología de la liberación.
Busca la producción de artefactos metodológicos o límites que se ajusten a los entornos sociales donde se realiza la actividad educativa, con el propósito de hacer eficiente la inversión de los recursos públicos.
Se atrae por los procesos organizativos de los sectores célebres, culturales y políticos y además en las maneras organizativas, comunitarias, cooperativas, sindicales, etcétera.
Caracteriza por su inclinación político-pedagógica en su mediación educativa.
Fuente: Recuperado: https://n9.cl/vdi6h
Fuente: Recuperado: https://n9.cl/wsk2p
¿Quién es Paulo Freire?
Paulo Freire (1921-1997) ha sido uno de los más grandes y más significativos pedagogos del siglo XX. Con su comienzo del diálogo, enseñó un nuevo camino para la interacción entre docentes y estudiantes. Sus ideas influenciaron e influencian los procesos democráticos por todo el planeta. Influyó en las novedosas ideas liberadoras en Latinoamérica y en la teología de la liberación, en las renovaciones pedagógicas europeas y africanas, y su figura es ejemplo constante en la política liberadora y en la enseñanza. Ha sido emigrante y exilado por causas políticas por causa de las dictaduras. Por un largo tiempo, su domicilio ha sido el Consejo Mundial de los santuarios en Ginebra, Suiza
¿Qué es la educación popular según Paulo Freire?
Para colocar cualquier estudio acerca del criterio de enseñanza trabajado por Paulo Freire, se necesita partir del reconocimiento del valor, pertinencia y vigencia de su concepción de enseñanza exitosa como práctica educacional y como una teoría pedagógica para los tiempos presentes, válida en el entorno latinoamericano y amplia inclusive al resto de todo el mundo. La enseñanza conocida, de la misma forma que confirma Freire, entiende que «enseñar no es transferir conocimientos, sino producir las modalidades para su producción o construcción», lo cual implica contextualizar la educación plenamente, no solo por medio de las dinámicas en el aula sino trasladando al estudiante al medio que lo circunda. Esto implica que el «oprimido» encuentra por él mismo cuál es la verdad exterior y su entorno social.
Aplicaciones de la educación popular
Cuando se habla de aplicaciones o métodos para la educación en cuanto al contexto y a la población con la cual trabaja este docente, vemos que la educación popular no se dirige a las elites, sino al pueblo. La Educación Popular no tiene conocimientos o con estar al tanto en aplicarlos, sino que busca métodos de conciencia de las relaciones sociales y del contexto histórico en el que vivimos.
Uno de las dificultades con los que la Educación Popular actualmente sufre es que con frecuencia se ha nivelado con capacitaciones, proyectos o programas desarrollados por ONG, vuelven a dejar a los actores sociales como pasivos. Por esa razón, fue un plan en constante creación y debate y que ha inspirado varios movimientos sociales, no solo en Latinoamérica sino en torno al mundo
La educación popular orientada a los adultos
Hemos investigado qué la educación popular se base en guiarnos hacia una educación orientada a adultos, pues en general los niños y jóvenes van hasta los centros educativos para recibir educación.
Desde este aspecto, se tocan términos como el constructivismo y la andragogía.
Constructivismo
Se basa en cada individuo para que cree su propio aprendizaje, edificando a través de ciertas condiciones su conocimiento y memorización, Cada adulto uno se vuelve actor de su propio aprendizaje, lo que involucra que el proceso vaya al ritmo del aprendizaje de lo requerido, haciendo énfasis de lo que se conoce como constructivismo.
Andragogía
Es la ciencia o el arte de impartir educación, es el proceso de enseñanza aprendizajes para adulto y menores, ya que tienen sistemas de aprendizaje diferentes y contemplando el uso de la andragogía, alcanzamos a notar que Freire en su interés de civilizar a los más desvalidos, dirigió su educación en los adultos., si no que, por las situaciones sociales, resulta mayor esta población que necesita educación en comunidades, en grupos sociales y en grupos vulnerables.
La educación popular en la coyuntura actual
En América Latina, las instituciones y las prácticas educativas modernas se consolidaron a fines del siglo XIX junto con otros sistemas económicos y políticos que han tenido muchas secuelas, varias de ellas conflictivas e inclusive dolorosas para las poblaciones y los conjuntos oprimidos. Queda claro que además que la enseñanza de hoy, es primordialmente un derecho, no una mercancía, ninguna obra de beneficencia, del cual el Estado, es una cosa que ya todos comprendemos de esta forma, en la actualidad por el momento no hay disputa al respecto, la enseñanza no es responsabilidad, ni de la compañía privada, ni de las ONG, es una labor del Estado.
Técnicas para la educaión popular
La participación de los más variados grupos populares, en torno a temas de su interés. El uso de técnicas tales como la dramatización, los títeres, el video y los juegos de simulación constituyen una acumulación de experiencias que muchas veces hacen la envidia de educadores más tradicionales, en ocasiones agobiados por la falta de interés con que sus propios alumnos enganchan con las técnicas didácticas en uso y que impiden la producción de conocimientos y dificultan el aprendizaje.
La calidad de vida del poblador o campesino, (estrategia de sobrevivencia, organización y vida cotidiana),
La persona humana, transformando individuos en actores sociales frente a necesidades comunitarias concretas, (por cierto, ya en este nivel entramos a la dimensión política de la acción educativa) y,
Finalmente, la estructura social, intentando transformarla en pro de la construcción de una sociedad más justa, participativa y democrática, (estrategia más o menos inmediata y mecanicista para algunos; utopía de más largo aliento para otros). (Bustos Titus, 1996)
Fuente: Recuperado: https://n9.cl/ufi7a
ducky,+La+Educacion+Popular.pdf
REFERENCIAS
Bustos Titus, L. (1996). Educación popular: Lo que va de ayer a hoy. Última década(4), 1-9.
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=19500402
Euroinnova. (2004). Qué es la educacion popular.
https://www.euroinnova.ec/blog/que-es-la-educacion-popular
Guzmán, G. (2018). ¿Qué es la Educación Popular? Concepto y aplicaciones prácticas. Psicología y Mente: https://psicologiaymente.com/desarrollo/educacion-popular
Mejía, M. (2015). La educación popular en el siglo XXI. Una resistencia intercultural desde el sur y desde abajo. Revista UPTC. https://revistas.uptc.edu.co/index.php/praxis_saber/article/view/3765/html
Moro, W. (s.f.). EDUCACIÓN POPULAR: Un acercamiento a una práctica libertaria. Nodo50:
https://www.nodo50.org/pretextos/educ1.htm
Narváez, A. C., Calderón, M. C., & Palop, V. C. (2015). La educación popular ante los nuevos contextos latinoamericanos y el sistema educativo ecuatoriano. Fe y Alegría Ecuador:https://www.feyalegria.org.ec/images/biblioteca/Fe%20y%20Alegria%20La%20Educacion%20Popular.pdf
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AUTORA: EVELYN TATIANA VINUEZA RUIZ