No censo demográfico da década de 1991/2000, o IBGE declarou um crescimento anual atípico da população indígena nacional. Muitos pesquisadores atribuem esse evento a uma melhoria nas políticas públicas e incentivos governamentais, permitindo que os indígenas buscassem melhores condições de vida e visibilidade social. Desde esse período, o Brasil tem presenciado um fenômeno denominado “etnogênese” ou “reetinização”, o qual as populações indígenas estão assumindo suas antigas tradições depois de terem sido despojados e estigmatizados por pressões políticas, econômicas e religiosas. Dessa forma, independentemente de sua área geográfica, as estatísticas do IBGE de 1991 revelaram que 34,5% dos municípios brasileiros possuíam um indígena autodeclarado e, em 2010, esse número cresceu para 80,5% dos municípios.

Conforme dados do IBGE de 2010, do total de 73.295 mil habitantes indígenas no Mato Grosso do Sul, cerca de 43 mil são representados pelos Guarani Kaiowá — uma das maiores concentrações nacionais. Entretanto, apesar de seu número elevado, essa etnia não possui uma grande ocupação territorial devido aos impedimentos e adversidades legislativas de demarcação em suas terras. Atualmente, os Guarani e Kaiowá se distribuem em 22 localizações, predominando nas regiões de Dourados, Amambaí e Caarapó.

Tradicionalmente, seu território era muito vasto, contudo, os avanços das colonizações de 1940 e 1990 e a dominância da ideologia ruralista no país causou a expulsão da maioria das famílias de suas terras ocupadas, resultando na vivência em reservas indígenas superpopulosas e outros precários acampamentos.Atualmente, essa etnia é reconhecida pelos conflitos agrários devido a apropriação de suas terras, além de sua situação miserável causada pela desterritorialização e a luta incessante para retornar ao seu tekoha - “o lugar de onde somos o que somos”, onde se desenvolve propriamente o sistema social e estrutural formado por extensas famílias e se vive de acordo com sua organização cultural.

Saiba mais sobre os índios Kaiowá na perspectiva da resistência feminina na luta por seus territórios em: http://www.kaiowamulheressemmedo.com.br/.

Esses povos estão distribuídos por aldeias em uma área que se estende até os rios Apa, Dourados e Ivinhema, ao norte, indo, rumo sul, até a serra de Mbarakaju e os afluentes do rio Jejui, no Paraguai, alcançando aproximadamente 100 Km em sua extensão leste-oeste. Os Kaiowá falam dialetos do idioma guarani que se inclui na família linguística Tupi-Guarani, do tronco linguístico Tupi. Os Guarani-Kaiowá realizam uma economia de subsistência, marcada pela distribuição e redistribuição dos bens produzidos e na qual relações de produção econômica são pautadas por vínculos sociais.

Para saber mais sobre os aspectos que constituem os povos Guarani Kaiowá acesse o relatório completo do programa Povos Indígenas no Brasil.

A etnia Terena é falante da língua Aruak, remanescentes do povo Guaná que viviam nos territórios do Chaco (Paraguai) e Pantanal (Brasil). Sua história é marcada por uma grande luta pela participação nas funções públicas de seu povo, como se pode observar em seu quarto período histórico denominado “Tempo de Despertar”. Neste período, predomina-se a busca dos Guaná por espaços dentro da esfera pública, os quais não seriam mais representados pelos homens não-indígenas, os purútuye.

Com o advento da Guerra do Paraguai (1864-1870), os Terena foram recrutados pelo exército brasileiro para lutarem na defesa das fronteiras, além das numerosas mortes e de doenças como a cólera, esse fato resultou na dispersão desses povos, enfraquecendo seu território e limitando-o. Atualmente, de acordo com dados da Fundação Nacional do Índio (Funai), eles estão distribuídos nas regiões de Aquidauana, Anastácio, Miranda, Dois Irmãos do Buriti, Nioaque, Sidrolândia e Rochedo. Muitos migraram para a zona urbana das cidades de Miranda, Aquidauana, Nioaque e Campo Grande, algo que vem sendo frequente e ocorrendo de maneira ampla desde 1950.

Os Terena contam com uma população de cerca de 27 mil habitantes, segundo o IBGE e, devido a esse número e seu constante contato com o povo regional, é a etnia com maior presença explícita no estado. Em Campo Grande, é possível ver as mulheres vendendo seus produtos nas ruas, há os cortadores de cana-de-açúcar que periodicamente se deslocam às destilarias para changa, o trabalho temporário nas fazendas e usinas de açúcar e álcool. Eles possuem uma dupla linguagem, a língua nativa Aruak e uma língua de “contato” ou “adoção”, o português. Sua língua materna não é usada para socialização - é uma questão afetiva, no sentido de integrar o indivíduo ao povo. Eles se comunicam em português e se orgulham disso, pois é esse domínio que os permite existir como um povo político e participar ativamente de sua própria administração (saiba mais sobre os aspectos que constituem os povos Terena no relatório completo do programa Povos Indígenas no Brasil)

O artesanato de Mato Grosso do Sul contempla peças feitas de cerâmica, cestarias, argilas, madeira, pele de peixe, osso e chifre de gado, entre outros. Possui uma variedade de estilos impressionante, que varia de acordo com as tradições e povos originários das diferentes regiões do estado. O artesanato indígena, nesse contexto, tem uma representação significativa, com grande expressão nas etnias Kadiwéu e Terena. É por meio da produção artesanal que as principais etnias expressam seus costumes e moldam a cultura sul-mato-grossense.

Saiba também como as etnias são representadas midiaticamente nas pesquisas feitas pelo PPGCom da UFMS:

• Direitos Humanos no Ciberjornal Campo Grande News: A construção de sentido na abordagem sobre mulheres, povos indígenas, crianças e adolescentes

• Enquadramento jornalístico dos conflitos entre indígenas e produtores rurais em Mato Grosso do Sul: Discursos Identitários como quadros de Referência Primários

• Os cibermeios e a representação dos povos indígenas Kaiowá e Guaranis em Mato Grosso do Sul: Estudo de caso da retomada do território indígena Yvy Katu

• Cinematografia Indígena: A experiência social sob o foco da cultura Guarani-Kaiowá

• Audiovisual Autoral dos Povos Indígenas de Mato Grosso do Sul: mapeamento e análise