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A hipótese de Bell (1881-1964) é de que a arte seria muito importante para não ser criteriosa: artistas expõe o útil porque existe o inútil. Ou quando os critérios de utilidade só servem a poucos, a arte resiste expondo o lado inútil do que chamam de "vida", estipulado pelos imperialista, com um capitalismo que consome o meio ambiente. A vida não é útil em relação ao dinheiro (KRENAK, 2020), assim como a arte não é útil em relação ao outro, é algo subjetivo, íntimo, mas uma verdade concreta para dos que dela (vida e arte) vivem.
“Infelizmente, a educação modular nos territórios indígenas faz com que muitos projetos fiquem sem acompanhamento quando os professores se ausentam”, explica a educadora.
"O Makira tem como um de seus principais objetivos transformar narrativas orais em histórias ilustradas. Marcela Apoena nos lembra que “os anciões são bibliotecas vivas, e quando um deles se vai, uma biblioteca inteira se perde”. Nesse sentido, o coletivo com o seu trabalho se propõe a “salvaguardar a memória ancestral” para as futuras gerações, que como relata Marcela “hoje em dia com o avanço da tecnologia, com o acesso da juventude a essas novas tecnologias, não tem mais quase aquele momento de reunir no final do dia, a noite para contar histórias".
“A parte que é mais difícil ainda é essa limitação de ter poucos editais voltados para literatura e quadrinhos indígenas. Agora estamos aprendendo enquanto coletivo a construir um portfólio mais sólido” .
Em Tapajós de Fato - Brasil de Direitos
Para saber mais sobre o Sistema Organizacional Modular de Ensino Indígena (SOMEI)
Quando as cerejas são o próprio bolo!
Quando as cerejas são o próprio bolo!
Qual a diferença entre um objeto comum e um objeto artístico?
Qual a diferença entre um objeto comum e um objeto artístico?
Amo tomate, mas culinária é arte.
Amo tomate, mas culinária é arte.
Receita do bolo: Misture uma curiosidade sobre estação dos tomates (cerejas, italianos, caqui.. 10.000 variedades de tomate e mexa até o verão;
Na barra lateral, adicione uma olhada: "Aprofunde-se em estação do tomate".
Pule duas linhas e clique em "poluição de tomates".
Tire os agrotóxicos? (ou pesquise sobre)
Uma solução aquosa de algo como design de permacultura. Elimine parasitas * [Adicione nomes criativos](tripes e mosca-branca, com os vírus vira-cabeça e mosaico dourado, respectivamente.
O QUE ISSO CONTRIBUI?
Ora! É só pensar nas notícias: Os tomates são desperdiçados quando o lucro não vai encher o bolso dos donos do jogo. Então, resta usar suas coroas de vinhas ou coroa de flores para denunciar isso! Que mais pessoas saibam, pois todos se afetamos, no olhar, no corpo, no bolso. Nem sempre afeto é positivo... Mas fica para outra hora.
*Tecnologias milenares aliadas com novas ferramentas são a solução biofertilizantes (churume) e biodefensivos (feitiços que precisam de cuidado na dosagem). Detalhe: A Conab estima que a produção seja de 4 milhões de toneladas em 54,5 mil hectares. 9º maior produtor mundial, sendo o Sul um importante contribuínte. São 50 mil hortifrutis pelo Brasil! Mas....
Quem são os responsáveis？
Jogar comida fora não é crime?
O tomate representam 1 b dos US$ 66 bilhões ao ano. Isso quer dizer que são pouco organizados, acabam precisando de varejo, e com atravessadores, acaba ficando mais caro, se houver muitos tomates e o preço baixar, é capaz de acontecer o que vês nessa foto.
La tomatina: Festival de batalha de tomates (Buñol/Espanha) (AP Photo)
O que seria uma organização?
Festival de batalha é de tomates e outros diversos jogos, brincadeiras, a festa é paga, espero que seja o dinheiro para limpeza. Origem: No desfile de Gigantes e Cabeçudos de 1945, uma bagunça de um grupo de jovens derruba uma das pernas de pau, que em um ataque de raiva, jogou tudo neles, inclusive o dito fruto.
O Beijo, de Gustav Klim (Palácio Belvedere, Viena/Áustria)
É afeto?
O Arts and Crafts/Inglaterra é o movimento que ia contra as novas técnicas de manufatura da revolução industrial da Era Vitoriana Inglaterra (1837 a 1901)
PROPOSIÇÃO DE ATIVIDADE?
Baseado no livro "A vida não é útil", invente um problema baseado no tema da luta por direitos e transforme em receita.
Para sua confecção, adicione uma pitada de amor. Dica: só pare de mexer quando chegar no outro.
Como seria esse prato? que ingredientes leva, tem cor, cheiro, textura, pode comer?
✅Para#BomViver para ler o premiadíssimo, com vocês: Ailton Krenak!
Ou para assistir, documentário: Índio Cidadão. com a repercussão da defesa da Emenda Popular da UNI, do mestre Ailton Krenak (1953, MG) na Assembleia Constituinte de 1987.
#Encontros:
Denilson Baniwa: Perfomance Pajé-Onça Hackeando a 33ª Bienal de Artes de São Paulo
HD vídeo, 16:9, cor, som, 15min , 17 nov. 2018
"É essa violência da arte que o pajé-onça, entidade criada pelo artista Denilson Baniwa, também nos fez ver em sua ação em frente à “entrada” da mostra, diante de uma gigantesca fotografia etnográfica de indígenas Selk’nam ao lado de um painel onde se lia “antes tudo era um” – como de hábito, remissão das culturas indígenas a um passado mítico, ahistórico, anterior inclusive à tragédia “do estado fundador da linguagem” (Borges, 2018). Em sua ação, o pajé-onça desfolha o livro Breve história da arte, enquanto provoca e questiona o público da 33ª Bienal de São Paulo e a própria instituição da arte:
Breve história da arte.
Tão breve, mas tão breve, que não vejo a arte indígena.
Tão breve que não tem indígena nessa história da arte.
Mas eu vejo índios nas referências, vejo índios e suas culturas roubadas.
Breve história da arte. Roubo. Roubo. Roubo.
Isso e o índio?
Aquilo é o índio?
É assim que querem os índios?
Presos no passado, sem direito ao futuro?
Nos roubam a imagem, nos roubam o tempo e nos roubam a arte.
Breve história da arte.
Roubo, roubo, roubo, roubo, roubo, roubo, roubo.
Arte branca.
Roubo, roubo.
Os índios não pertencem só ao passado.
Eles não têm que estar presos a imagens que brancos construíram para os índios.
Estamos livres, livres, livres.
Apesar do roubo, da violência e da história da arte.
Chega de ter branco pegando arte indígena e transformando em simulacros!
(Baniwa, 2018a).
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