KOMPETENSI DASAR 

1. Menghayati kebenaran penurunan al-Qur’an oleh Allah swt... 

2. Mengamalkan kritis dalam mempelajari penurunan dan penulisan al-Qur’an secara bertahap. 

3. Menganalisis sejarah penurunan dan penulisan al-Qur’an. 

4. Menyajikan hasil analisis sejarah penurunan dan penulisan al-Qur’an. 

TUJUAN PEMBELAJARAN 

1. Menghayati kebenaran penurunan al-Qur’an. 

2. Memahami penurunan dan penulisan al-Qur’an secara bertahap. 

3. Menganalisis sejarah penurunan al-Qur’an 

Silahkan bacalah materi berikut !

 BAB II KEBENARAN PENURUNAN AL QUR’AN 

1. DEFINISI TURUNYA AL QUR’AN 

Secara majazi turunnya al-Qur’an diartikan sebagai pemberitahuan dengan cara dan sarana yang dikehendaki Allah swt. Adapun tentang kaifiyat turunnya al-Qur’an itu terjadi perbedaan antara para ulama. Dalam hal ini ada tiga pendapat : 

a. Al-Qur’an itu diturunkan ke langit dunia pada malam al-qadr sekaligus lengkap dari awal sampai akhir. Kemudian diturunkan berangsur-angsur sesudah itu dalam tempo 20 tahun atau 23 tahun atau 25 tahun berdasarkan pada perbedaan yang terjadi tentang berapa lama nabi bermukim di Mekkah sesudah beliau di angkat menjadi rasul. Pendapat ini berpegang pada riwayat At- T}abary dari Ibnu ‘Abbas 

b. Al-Qur’an itu di turunkan ke langit dunia sebanyak 20 kali lailatul qadr dalam 20 tahun atau 23 kali lailatul qadr dalam 23 tahun atau 25 kali lailatul qadr dalam 25 tahun. Pada tiap-tiap malam diturunkan ke langit dunia tersebut, sekedar yang hendak di turunkan dalam tahun itu kepada Nabi Muhammad saw. dengan cara berangsur-angsur. 

c. Al-Qur’an itu permulaan turunnya ialah di malam al-qadr, kemudian diturunkan setelah itu dengan berangsur-angsur dalam berbagai waktu. 

Adapula pendapat bahwa al-Qur’an di turunkan tiga kali dalam tiga tingkat: 

1. Di turunkan ke Lauh Mahfuz. 

2. Di turunkan ke Baitul ‘Izzah di langit dunia. 3. Di turunkan berangsur-angsur ke dunia. Al-Qur’an diturunkan dalam waktu 22 tahun 2 bulan 22 hari, yaitu mulai dari malam 17 Ramadhan tahun 41 dari kelahiran Nabi sampai 9 Zulhijjah haji wada’ tahun 63 dari kelahiran Nabi atau tahun 10 H. 

Permulaan turunnya al-Qur’an ketika Nabi saw.. bertahannus (beribadah) di Gua Hira. Pada saat itu turunlah wahyu dengan perantara Jibril al-Amin dengan membawa beberapa ayat al-Qur’an. Surat yang pertama kali turun adalah surat al-‘Alaq ayat 1-5. Sebelum wahyu diturunkan telah turun sebagian irhas (tanda dan dalil). Diantara tanda-tanda tersebut adalah mimpi yang benar di kala beliau tidur dan kecintaan beliau untuk menyendiri dan berkhalwat di Gua Hira untuk beribadah kepada Tuhannya. 

2. PENGERTIAN PENULISAN AL QUR’AN 

Penulisan al-Qur’an adalah proses penulisan al-Qur’an dari wahyu yang diterima Nabi Muhammad saw. hingga selesai dikumpulkan dalam sebuah tulisan berupa mushaf (kitab berjilid) pada zaman Khalifah Usman bin Affan. 

Penulisan dan pengumpulan al-Qur’an ini melewati tiga fase. 

1. Zaman Nabi Tahap pertama adalah zaman Nabi Muhammad saw. di mana pada tahap ini hafalan para sahabat lebih banyak berperan daripada tulisan-tulisan yang masih terpisah-pisah. Siapa saja di antara para sahabat yang mendengar satu ayat, maka akan langsung menghafalnya atau menuliskannya dengan sarana seadanya di pelepah kurma, potongan kulit, permukaan batu cadas atau tulang belikat unta. Jumlah para penghafal al-Qur’an sangat banyak. 

2. Zaman Sahabat Abu Bakar 

Pada zaman ini terjadi banyak peperangan yang mengakibatkan banyak para sahabat penghafal alQur’an meninggal dunia. Sahabat Umar Ibn Khattab menyampaikan pendapat kepada Abu Bakar untuk menulis ulang dan mengumpulkan catatan-catatan alQur’an yang masih terpisah-pisah. Namun Abu Bakar menolaknya, ia tidak ingin melakukannya karena takut dosa, sehingga Umar terus-menerus mengemukakan pandangannya. Akhirnya Allah sswt. membukakan pintu hati Abu Bakar untuk hal itu, dia lalu memanggil Zaid Ibn Tsabit dan memerintahkannya untuk menuliskan ulang catatan-catatan alQur’an dalam sebuah mushaf. Mushaf tersebut berada di tangan Abu Bakar hingga dia wafat, kemudian dipegang oleh Umar hingga wafatnya, dan kemudian di pegang oleh Hafsah Binti Umar. 

3. Zaman Sahabat Utsman bin Affan 

Periode ini adalah periode ketiga proses pengumpulan dan penulisan alQur’an. Banyak catatan dan kumpulan-kumpulan catatan al-Qur’an yang berbedabeda di antara para sahabat. Hal itu dikhawatirkan akan menjadi fitnah, maka Khalifah Usman bin Affan memerintahkan untuk mengumpulkan mushafmushaf tersebut menjadi satu mushaf. 

Perbedaan antara pengumpulan yang dilakukan Usman bin ‘Affan dan pengumpulan yang dilakukan Abu Bakar As-Siddiq adalah : Tujuan dari pengumpulan al-Qur’an di zaman Abu Bakar adalah menuliskan dan mengumpulkan keseluruhan ayat-ayat al-Qur’an dalam satu mushaf agar tidak tercecer dan tidak hilang tanpa membawa kaum muslimin untuk bersatu pada satu mushaf; hal itu dikarenakan lebih terlihat pengaruh dari perbedaan dialek bacaan yang mengharuskannya membawa mereka untuk bersatu pada satu mushaf alQur’an saja. 

Sedangkan tujuan dari pengumpulan al-Qur’an di zaman Khalifah Usman r.a. adalah : Mengumpulkan dan menuliskan al-Qur’an dalam satu mushaf dengan satu dialek bacaan dan membawa kaum muslimin untuk bersatu pada satu mushaf alQur’an karena timbulnya pengaruh yang mengkhawatirkan pada perbedaan dialek bacaan al-Qur’an.