Žodžio „Deva“ reikšmė budizmo tradicijoje ir Amitabhos mantroje
Budistinėse sutrose Buda Amitabha apibūdinamas kaip "spindintis" ir "tyras", kurio šviesa pranoksta net saulės ir mėnulio šviesą, apšviesdama nesuskaičiuojamus pasaulius. Tačiau, skirtingai nei hinduistinėje dievybės sampratoje, budizme žodis „deva“ (देव) nereiškia aukščiausiojo dievo ar visatos valdovo. Vietoj to jis perteikia šviesos, tyrumo ir transcendentinės sąmonės būsenos idėją.
Šiame kontekste mantra "Om Ami Deva Hri" gali būti išversta kaip "O, Dieviškasis Amitabha, Hri (šventas skiemuo)", kur „Deva“ pabrėžia jo spindinčią prigimtį, o ne tradicinio hinduistinio dievo statusą.
Žodžio „Deva“ skirtumai induizme ir budizme
📌 Induizme:
Deva – tai dievas, valdovas, dangaus būtybė, valdanti gamtos ir kosminius procesus.
Pavyzdžiui, Indra yra deivų karalius, o Višnu ir Šiva – aukščiausios dieviškumo formos.
📌 Budizme:
Deva – tai spindintis, tyras, pabudęs, bet ne dievas kūrėjas ar absoliutas.
Devos egzistuoja formų pasaulyje (rūpa-dhatu), tačiau jie vis dar priklauso nuo karmos dėsnio ir yra mirtingi.
Buda pranoksta šį egzistavimo lygmenį, nes jis išsilaisvino iš samsaros.
„Deva“ reikšmė Amitabhos mantroje
Budistiniame kontekste "Deva" Amitabhos mantroje "Om Ami Deva Hri" sustiprina jo dieviškąją prigimtį, pabrėždama jį kaip visiškos išminties ir užuojautos būtybę, visiškai išsilaisvinusią iš karmos pančių.
🔥 Taigi budizme „Deva“ – tai ne dievas, o tas, kuris išsilaisvino iš karmos ir spindi išmintimi! 🚀