THEOTOKOS - Maria, mãe de Deus Filho

Quanto a negar que Maria é mãe de Deus, tal heresia já foi respondida ao longo dos anos. A Igreja sempre defendeu que Jesus é 100% homem e 100% Deus; como Jesus Cristo é Deus e Maria é mãe de Jesus Cristo, Maria é mãe de Deus, pois não se pode separar de Jesus a característica de homem e de Deus, pois não são dois Jesus, mas um só. Maria, portanto, é filha de Deus Pai, mãe de Deus Filho e templo de Deus Espírito Santo. Não pode ser considerado cristão quem nega a divindade de Cristo. Os protestantes tradicionais sabem disso. Até Lutero sabia disso. Aliás, Lutero tinha grande respeito e amor por Maria e, da mesma forma que os católicos, venerava-a (honrava com grande respeito) e não a adorava (tomar como Deus).

Quando, na oração da ave-maria, dizemos "Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós"; estamos ratificando a nossa crença de que Jesus Cristo é Deus e Maria a Sua mãe. Ali, unimo-nos a Santa Isabel que - ao receber a visita da Virgem Santíssima - declara: "Donde me vem esta honra de vir a mim a mãe de meu Senhor?" (Lc 1,43). Ora, o Senhor é Deus e somente Ele é o Senhor. Quando, na Visitação de Maria, a sua prima Santa Isabel diz essas palavras fica evidente que ela, repleta do Espírito Santo (Lc 1,41) já afirma o dogma que a Igreja viria a proclamá-lo no Concílio de Éfeso, por meio do Papa Celestino I (422-432 d.C.), com as seguintes palavras: "Se alguém afirmar que o Emanuel (Cristo) não é verdadeiramente Deus, e que portanto, a Santíssima Virgem não é Mãe de Deus, porque deu à luz segundo a carne ao Verbo de Deus feito carne, seja excomungado." (Dz. 113). (leia tb http://www.duc-in-altum.com.br/Duc%20in%20altum!5a.htm#Mariam%E3edeDeus e http://www.duc-in-altum.com.br/Duc%20in%20altum!5a.htm, sobre os dogmas proclamados)

Ora, sabe-se que é um só Deus em três Pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo. Por isso, se se diz que é mãe de Deus Filho já diz que é mãe de Deus, pois é um só Deus.

Portanto, como Maria é a mãe de Jesus Cristo e Ele é Deus, Maria é sim a mãe de Deus (em grego, "θεοτοκος" - lê-se: teotokos).

Desse modo, chamar a Virgem Santíssima de Mãe de Deus e Senhora Nossa é também declarar o amor a Deus, que a coroa com honra e graças, escolhendo-a (desde a Eternidade) por Sua mãe (a partir da Encarnação do Verbo). É por isso que todas as gerações dos que amam a Deus a chamam de bem-aventurada (Lc 1,48). (Para saber mais sobre as bem-aventuranças, ler Mt 5)