El CEMBE se caracteriza por ser receptivo a diversas temáticas que constituyen el universo de la Educación sin restricciones de disciplinas, cortes, niveles, sectores, o perspectivas. Tiene participantes permanentes que forman el núcleo de sus investigadores y además son invitados los miembros de otros centros que desean compartir sus avances o tienen la necesidad de resolver algún obstáculo que el estilo del centro puede aportar a superarlo.
La trasversalidad y multirreferencialidad define política y epistemológicamente el CEMBE.
En cuanto a los enfoques metodológicos, tradiciones y herramientas recurrimos al cruce, la multiplicidad, la pluralidad en pos de conseguir fortalecer las investigaciones con triangulaciones multivariadas.
Se promoverá el estudio profundo de los autores consagrados. Pero nos marca la insistencia en dar voz a los que no han sido escuchados y son protagonistas cotidianos de la Educación. En este último sentido recurrimos a la investigación cualitativa, los relatos de vida, la etnografía, los estudios de caso, las entrevistas en profundidad, las observaciones, la net/etnografía, los registros fotográficos y toda fuente o entorno que tienda a desocultar los aconteceres de la educación y la propia sociología que cada actor de la educación tiene.
Para concluir, se señala la necesidad de atender los imperativos actuales de un mundo cada vez más complejo y dinámico a los efectos de difundir el conocimiento socialmente constituido y éticamente condicionado por la responsabilidad de propagar y divulgar ese conocimiento para todos y todas en el campo de la Educación.
Ejes temáticos:
Educación y digitalismo (diálogo o divorcio de la educación con las posibilidades que otorgan las tecnologías digitales y su cultura).
Educación y ciudadanías (nuevos criterios de ciudadanía y los aportes u obstáculos que el sistema educativo y sus prácticas presentan en el desarrollo de un pensamiento inclusivo).
Educación, pandemia y pospandemia (desafíos que la crisis sanitaria mundial conmina a resolver en términos de educación y sus actores).
Educación y género (nuevas concepciones de género y el discurso y el comportamiento de la educación y sus actores).
Educación y relaciones étnico-raciales (concepto de culturas, etnias y razas y los fenómenos de discriminación en entornos educativos y sociales).
Educación y conocimiento (las nuevas culturas del conocimiento y la educación al servicio de la sociedad del conocimiento).
Educación, arte e inclusión (los diversos caminos de una educación para todos).