Diálogo Cristianismo y Ciencias: Creación y evolución

Aporte al perfil de egreso

El/la egresado/a de la Universidad Católica del Norte es un/a profesional formado/a bajo los principios del Humanismo Cristiano. Actúa con responsabilidad social y respeto por la dignidad de las personas, consciente de su aporte personal y profesional al desarrollo de la sociedad.

Las asignaturas de Diálogo Cristianismo y Ciencias contribuyen a su formación integral, invitando a los/as estudiantes a desarrollar su espíritu crítico y entablar un diálogo entre las ciencias y la fe cristiana, valorando su ejercicio profesional como contribución al bien común. En particular, esta asignatura busca ofrecer una mirada reflexiva a las problemáticas de la creación y la evolución desde las ciencias y la teología.

Resultados de aprendizaje

1. Evaluar el razonamiento o el resultado de este cuando la evidencia lo requiere, ajustando subjetividades en la toma de decisiones.

2. Actuar acorde a las diferencias contextuales de manera adaptativa en función de las diversas realidades.

3. Formular una síntesis a partir de las contribuciones mutuas entre tradición cristiana y ciencias en el contexto temático de la creación y la evolución.

4. Evaluar la contribución de la ciencia y del propio quehacer profesional en la construcción de una sociedad más justa y fraterna.

Áreas temáticas

Ciencia y religión: posibilidades y variables de su relación.
1. Clarificación conceptual: ¿Qué es ciencia? ¿Qué es religión?
2. La relación entre ciencias y religión: ¿conflicto, autonomía, diálogo, complementariedad o integración?
3. La relación entre ciencias y religión en contexto: variables culturales, políticas y sociales.
Origen del universo.
1. Cosmologías de los pueblos originarios.
2. La ciencia ante el origen del universo.
3. Noción bíblica de creación: Dios y su relación con el mundo.
Evolución.
1. Darwin y la interpretación materialista de la evolución.
2. La visión cristiana del ser humano en el cosmos.
3. Evolución, cristianismo y sentido de la historia.

Orientaciones metodológicas

Se requiere que los/las estudiantes analicen e interpreten textos u otras fuentes de información para la generación de síntesis propias.
Se requiere que los/las estudiantes participen en debates grupales que favorezcan el diálogo y la argumentación.
Es importante que los/las estudiantes analicen material audiovisual que los sitúe en la contingencia para su análisis y discusión.
Se debe incorporar ejemplos actuales y locales para evidenciar la relevancia de las temáticas abordadas.
Hacia el final de la asignatura se debe hacer una síntesis de lo aprendido acerca del diálogo entre cristianismo y ciencias en el contexto temático de la creación y la evolución.

Orientaciones para la evaluación

Se deben aplicar evaluaciones formativas en que se puedan ir sintetizando gradualmente las ideas principales de la asignatura.
Se requiere desarrollo de textos expositivos, infografías o videos que inviten al estudiante a dialogar con las ideas de su grupo.
Esta asignatura tiene exigencia de mínimo 70% de asistencia.
Se contemplan al menos tres actividades de evaluación. Cada una de ellas no debe tener menos de un 20% de peso en la nota final. En el caso de haber más de tres, solo una puede tener menos de 20%.
Se exigirá un 60% de logro de objetivos para aprobar las actividades de evaluación.

Recursos bibliográficos

Bibliografía mínima

Udías, A. (2010). Ciencia y religión. Dos visiones del mundo. 2ª ed. Sal Terrae.

Edwards, D. (2006). El Dios de la evolución. Una teología trinitaria. Sal Terrae. PENDIENTE

Observatorio Vaticano (ed.) (2016). Explorar el universo, última de las periferias. Los desafíos de la ciencia a la teología. Sal Terrae. PENDIENTE

McFague, S. (1994). Modelos de Dios. Teología para una era ecológica y nuclear. Sal Terrae. PENDIENTE

Bibliografía complementaria

Barbour, I. (2004). El encuentro entre ciencia y religión. ¿Rivales, desconocidas o compañeras de viaje? Sal Terrae.

Haught, J. (2019). Ciencia y fe. Una nueva introducción. Sal Terrae.

Brooke, J. y Numbers, R. (2020). La ciencia y la religión en el mundo. Sal Terrae.

Artigas, M. (2009). Filosofía de la ciencia. 2ª ed. EUNSA.

Tanzella-Nitti, G. (2016). “Creación”. Diccionario Interdisciplinar Austral, editado por C. E. Vanney, I. Silva y J. F. Franck.

de Asúa, M. (2015). “Evolución”. Diccionario Interdisciplinar Austral, editado por C. E. Vanney, I. Silva y J. F. Franck.

Bibliografía por unidades

Unidad 1:

(1.1) The Editors of Encyclopaedia Britannica. “science”. Encyclopedia Britannica, 30 Jun. 2025. [4 de julio 2025].

(1.1) Encyclopaedia Herder. “ciencia”. [4 de julio 2025].

(1.1) The Editors of Encyclopaedia Britannica. “religion”. Encyclopedia Britannica, 27 Jun. 2025. [4 de julio 2025].

(1.1) Encyclopaedia Herder. “religión”. [4 de julio 2025].

(1.2) Udías, A. (2010). Relaciones entre ciencia y religión. Ciencia y religión. Dos visiones del mundo (2a. edición). Sal Terrae. pp. 85-122.

(1.2) Barbour, I. (2004). Cuatro formas de relacionar la ciencia y la religión. El encuentro entre ciencia y religión. ¿Rivales, desconocidas o compañeras de viaje? Sal Terrae, pp. 25-67.

(1.2) Haught, J. (2019). ¿Está la fe enfrentada a la ciencia? Ciencia y fe. Una nueva introducción. Sal Terrae, pp. 9-20.

(1.2) Ayala Choque, J. M., & Esperante, R. (2019). ¿Están la ciencia y la fe en conflicto? Depende de lo que se entienda por ‘conflicto’. Cuadernos de Teología 11, e3830.

(1.2) Rosales, D. (2023). Cuatro formas de interacción entre ciencia y religión. Aportes desde una perspectiva cristiana. Perspectiva teológica 55/2, 515-534.

(1.3) Montalvo, A. (19.03.2024). Ciencia y religión, el debate que nunca termina. Divulgación científica Pontificia Universidad Bolivariana.

(1.3) Coyne, G. (2016). La interacción entre la ciencia y la fe religiosa. Algunos momentos críticos en la historia. Observatorio Vaticano (ed.). Explorar el universo, última de las periferias. Los desafíos de la ciencia a la teología. Sal Terrae, 39-67.

(1.3) Sanz Bayón, P. (2018). Ciencia y religión: hacia un diálogo posible y necesario. Razón y Fe 278(1434), 83–94.

(1.3) Livingstone, D. (2020). ¿Qué ciencia? ¿La religión de quién? Brooke, J. y Numbers, R. (eds.). La ciencia y la religión en el mundo. Sal Terrae, 278-296.

Unidad 2

(2.1) PENDIENTE

(2.2) Artigas, M. (2017). “El capellán del Diablo”. Ciencia y religión en Richard Dawkins. Scripta Theologica 38(1), 13-34.

(2.2) Cañón Loyes, C. (2016). El nuevo ateísmo científico. Estudios Eclesiásticos 89, 307–336.

(2.2) Dawkins, R. (2019). El espejismo de Dios.

(2.2) Funes, J. (2016). La vida en el universo: preguntas y provocaciones. Observatorio Vaticano (ed.). Explorar el universo, última de las periferias. Sal Terrae, pp. 87-104. PENDIENTE

(2.2) Giménez-Amaya, J. M. (2013). Relaciones ciencia y religión en el siglo XXI: ¿fracaso de la llamada “razón secular”? Scientia et Fides 1, 53-62.

(2.2) McMullin, E. (2011). El Caso Galileo. Faraday Papers.

(2.2) Omizzolo, A. (2016). Preguntas sobre el origen y la evolución del universo. Observatorio Vaticano (ed.). Explorar el universo, última de las periferias. Sal Terrae, pp. 69-85. PENDIENTE

(2.3) Ruiz de la Peña, J. (1986). La reflexión teológica. Teología de la Creación. Sal Terrae, pp. 115-156.

Unidad 3

(3.1) Darwin, Ch. (1921). El origen de las especies. Tomo 1. Calpe. Especialmente: capítulos III “Lucha por la existencia” (pp. 124-151) y IV “Selección natural, o la supervivencia de los más adecuados” (pp. 152-241).

(3.1) Darwin, Ch. (1885). La descendencia del hombre y la selección en relación al sexo. Biblioteca de la revista de medicina y cirugía prácticas. Especialmente: capítulos I y II (pp. 1-75)

(3.1) Viguri, M. (2014). Apéndice didáctico. Qué es y qué no es la evolución. Bermejo, D. (ed.) (2014). Pensar después de Darwin. Ciencia, filosofía y teología en diálogo. Sal Terrae, pp. 529-550. PENDIENTE

(3.2) Beorlegui, C. (2022). Los retos de las ciencias a la concepción cristiana de lo humano. Estudios Eclesiásticos 97, 395–421.

(3.2) Berzosa, R. (2018). Creación y/o evolución, o creer en Dios después de Darwin. Estudios Eclesiásticos 85, 345–386.

(3.3) Beorlegui, C. (2014). Diálogo entre ciencia y fe: ¿Integración o incompatibilidad? Bermejo, D. (ed.) (2014). Pensar después de Darwin. Ciencia, filosofía y teología en diálogo. Sal Terrae, pp. 291-338. PENDIENTE

(3.3) Jiménez Ortiz, A. (2019). ¿Es creíble todavía la fe en Dios Creador? Estudios Eclesiásticos 76, 639–652

Otros recursos

Haught, J. (2012). Dios y el nuevo ateísmo. Una respuesta crítica a Dawkins, Harris y Hitchins. Sal Terrae. PENDIENTE

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