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聯總小語
從對觀福音看耶穌所託付的大使命
文/梁利慕伊勒
序言
對觀福音在結尾處，分別記載主耶穌升天前向門徒宣告大使命的情景。三位作者雖同述一事，卻各有著墨重點，從不同角度啟示主對教會宣道使命的心意。若將馬可、馬太與路加的記載加以對照，便能更完整地認識主所託付之使命內涵與其所伴隨的寶貴應許。
一、從馬可福音看使命與神蹟的應許(可十六15-20)
馬可福音強調福音使命的普世性與迫切性。主差遣門徒往普天下去，向「凡受造的」傳福音，並清楚指出：信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。這宣告顯明，福音乃世人得救的唯一途徑，其事工具有不可取代的必要性。
同時，馬可特別記載主應許神蹟奇事必隨著信的人，為所傳的道作見證。這不是高舉工人，而是顯明主耶穌願意透過神蹟親自與教會同工(20)，使福音事工滿有能力與權柄。正如保羅所言，我們是與神同工的(林前三9)，神永遠是主角，工人只是配角。因此，教會既不應逾越神的作為，也不必陷入得失心的壓力之中。
主耶穌帶來了真理與恩典(約一17)。神蹟並未過時，神的膀臂也未縮短。真理與神蹟並非彼此取代，而是相輔相成。歷代以來凡熱心傳揚福音的教會，神蹟與見證亦隨之豐富。若神蹟漸趨沉寂，教會更當省察的，乃是對福音使命是否仍存火熱之心，有否同心合意興旺福音？
二、從馬太福音看使命與門徒的培訓(太二八18-20)
馬太福音記載，主耶穌以天上地下所有的權柄差遣門徒往萬民中去，使人作主的門徒，並教導他們遵守主一切的吩咐。此處所強調的，不僅是使人信主，更是以凡主所吩咐的來造就門徒，教導全備的真理來傳承道統。
值得留意的是，主並未僅稱呼信徒，而是呼召門徒。信徒因信受洗，罪得赦免，得著新生命；門徒卻是天天背起十字架（太十38；路九23），遵行主道，在行道中更深入明白真理，並被差遣為主作見證的人。當教會重視真理傳承，信徒便能成長為門徒，進而回應使命，主也應許要與教會永遠同在。
三、從路加福音看使命與聖靈的能力(路二四47-49)
路加福音則著重使命實踐的關鍵──從上頭來的能力。主耶穌升天前吩咐門徒要先在城裡等候，領受父所應許的聖靈，然後才開始向萬邦傳悔改與赦罪之道。這與使徒行傳的記載相互呼應，顯明聖靈充滿乃是宣道行動的動力（徒一8）。
主耶穌預言保惠師的到來，其目的是要永遠與門徒同住（約十四16-17）。沒有聖靈的能力，宣道便失去屬天的動力；有了聖靈的引導，福音才能從耶路撒冷，直傳到地極。
結語
綜合對觀福音的啟示, 當教會忠於神所託付的大使命時, 主耶穌要以神蹟、真理、聖靈永遠與教會同在。這是真神的教會所必須具備的三大條件，也是把福音大有功效傳開的前提。
筆者從小在教會常聽到先輩們宣講聖靈，真理與神蹟奇事是真教會必須具備的三大條件。曾經思考這三大條件由誰設定的？由誰最早提出這個標準？是早期工人直接從神領受的啟示嗎？長大後認真讀經，才發現是由耶穌先親口說明應許，新約聖經多處也有記載。例如保羅勇於誇口的見證：基督藉他言語作為（真理），用神蹟奇事，並聖靈的能力，使外邦人順服。甚至讓他從耶路撒冷，直傳到以利哩古（南斯拉夫），把福音盡都傳開（羅十五18-20）。
希伯來書的作者也為此見證，這救恩起先是主親自將的，後來給聽見的人給我們證實了（真理）。神又按自己的旨意，用神蹟奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證（來二3-4）。
真耶穌教會體驗了109年來世紀的恩典，先輩們依靠聖靈與神蹟的能力，把福音真道傳入了七十四個國家，證實了主耶穌的應許是信實可靠的。然而聯合國有193個會員國，加上非會員國約有205個國家，本會只傳入了36%的國家。前面還有許多未得之地與未知的挑戰。然而靠著主耶穌的應許，我們深信，只要各國教會立足本國，放眼世界，以愛靈魂的心往普天下去，勇敢傳揚全備的福音，永遠同住的聖靈必然帶領，以神蹟奇事伴隨，證實所傳的真道，直到世界的末了。
教會消息
戰火中預備的屬靈宴席 - 緬甸教會近況報導
文/新加坡聯絡處
感謝神給予緬甸教會的豐盛恩典與憐悯！ 在嚴峻的困境中，我們真切地體會到神的大能手即引導與保護。 實實在在神的慈愛永不止息。
2025年，緬甸全國仍處在嚴峻的困境中。 百姓面對持續性的政治衝突、失效的公共服務與制度、不斷攀升的糧食與物資價格、就業的不確定性、天然與人為的災難，以及不斷變化的法律、規章與掌權者施壓所帶來的壓力與恐懼。 在這一切挑戰與危機中，我們的信徒體驗到神的同在與引領。
2025年緬甸教會的事工，見證了幾次神奇妙的作為。 因著神的愛，我們將一切感謝與榮耀歸給神！
（1） 神的保護得免受毀滅性的地震
2025年3月28日，一場7.7級的大地震發生在曼德勒市外約19公里的實皆鎮附近，震源深度僅10公里，造成嚴重災難。 根據官方統計，至少3600人死亡，另有5100人受傷。 我們得知這場地震也導致曼谷一棟大樓倒塌，造成95人死亡。 在緬甸，超過五萬棟房屋與建築被毀。
因著神的恩典，我們在緬甸的信徒沒有受到這場大地震的影響。 位於緬甸西北部的卡萊教會距離震央約200公里。 許多在震央250公里範圍內的地區都被夷為平地，但卡萊的信徒甚至完全沒有感覺到有地震。试想地震的強度與距離，甚至遠在震央1300公裡外的曼谷都感受到強烈的震動，這真是何等的奇妙。
神不僅奇妙地保守了卡萊教會的信徒。 仰光的信徒（距離震央約650公里）雖然感受到地震帶來的晃動，卻毫髮無損。 這也是如此地奇妙，因為距離仰光以北約70公里的勃固鎮建築物却是嚴重損毀。
（2） 免受轟炸
自從四年前內戰爆發以來，卡萊及周邊地區經歷了無數次軍隊與人民防衛軍激烈的戰鬥與衝突。 因此，通往卡萊的道路常常被封鎖即設有嚴格檢查站。
我們有一處教會位於卡萊鎮外約70公里的Sawbuayesin村。 過去四年來，由於內戰，該教會幾乎與卡萊地區的其他教會隔絕。 緬甸的傳道人僅能偶爾進入該村莊，每次只能逗留2至3天。
藉著神的恩典，2025年3月14日，傳道在數月的道路封鎖后得以前往Sawbuayesin。 但在乘搭公共交通前往的路途中，遇見戰鬥機即直升機從頭頂飛過，只好在林區躲避三個小時，才能繼續行程。
在那次的行程中，3月14日至16日於Sawbuayesin舉辦了靈恩會，共有六人受洗。 洗禮后僅兩天，就收到消息，洗禮場距離教會僅30至50米的場地遭到轟炸。 戰鬥機飛入這個區域來轟炸，因附近設有人民防衛軍的訓練營。
（3） 神在戰火中預備了屬靈的筵席
2025年10月15日，該地區村莊因遭受軍事攻擊，Sawbuayesin的信徒被村委會要求撤離。 因著神的恩典，Sawbuayesin教會的長者、婦女與孩童都安全撤離至卡萊鎮的東雜略教會，而弟兄們則留下來守護財物，以防盜賊與劫掠者。
因著主的恩典，雖然Sawbuayesin周邊許多村莊被軍隊焚燒摧毀，但军队卻在距離 Sawbuayesin約五公里處停止了。撤離的信徒則經歷了神所預備的屬靈筵席。 使傳道與同工們得以與信徒一同禱告，並在每日早晚禱中來勉勵信徒。 信徒住在東雜略教會期間，還進行了教義課程、宗教教育教員培訓，以及洗禮預備課程。
年終靈恩會提前舉行，在那次聚會中，有三人歸入羊圈，神也將聖靈澆灌在十二位弟兄姊妹身上。
（4） 信徒的生命與信仰中有神的同在
過去五年，由於冠病疫情、邊境封鎖與內戰，緬甸事工小組無法進入緬甸進行事工行程。 2024年，我們曾有機會在仰光作短暫停留。 感謝神的恩典，藉著地震與國家對外來援助的開放，我們在2025年得以前往緬甸共四次。
這幾年來，在軍事接管后的期間，信徒居住在有爆發激烈戰鬥的社區，日常生活受到嚴重干擾，教會聚會因離家會面對危險而被迫取消。 因著國家的不安定，造成就業不穩與經濟不確定的時期，導致信徒得優先考慮生活所需過於信仰。
在今年的緬甸行程中，信徒見證了在過去的幾年裡，感受到生命中有神的帶領。 雖然生活艱苦，信徒仍能在逆境中繼續前行。 信徒分享了在生命中體驗到神的同在、引領與幫助。 我們也目睹信徒參加聚會的渴慕與喜樂。 信徒專心聆聽證道，有許多認真在作筆記。 在禱告中也很懇切即專注，甚至年幼的孩童也專心禱告。 我們看見信徒穿著最好的衣服，作兩小時長途的跋涉，且提前抵達教會。 年長信徒默默地拿起掃帚，自行清掃教會前廊與飯廳。
緬甸教會仍面對各種艱難，緬甸事工小組依舊面對進入緬甸西北部教會的阻礙。 前路仍充滿不定與挑戰。 然而，我們有掌管明天的神，相信神的恩典必夠用！
我們也在此感謝全球各地教會與同靈們的代禱。 您的代禱成為支柱我們的力量。 請求你們繼續為我們禱告。 願神繼續堅固緬甸信徒的信心！
最後，我們要將一切頌讚與感謝歸給的神！ 祂是全能、信實、慈愛的神！ 阿們！
(*圖為2025年10之晚禱會)
教會消息
札根、發芽、長枝 - 2025年歐陸聖工近況
文/歐陸聯絡中心
哈利路亞，感謝神的帶領，自上一次聯總簡訊以來，我們見證了 歐陸聯絡中心各教會的顯著進展。
自 2024 年底起，真耶穌教會已在荷蘭和瑞士正式註冊。雖然過程充滿困難，但神引導會眾完成註冊，並帶領教會興旺發展。這兩個地方都已開始傳福音──不僅向外人，也向自己的家人。隨著新選出並受訓過的教會負責人上任，兩間教會現已具備進一步傳揚福音、成長扎根的條件。長遠來看，他們也需要尋找合適的會堂。
由於法律的限制，希臘的註冊程序仍面臨著重大挑戰。我們祈求神為信徒找到解決的辦法。與此同時，信徒現在正在考慮購買會堂。
巴黎東區教會（現稱沙蒂永教會）於 2024 年 12 月購置了一座會堂。神顧念了他們的禱告和耐心，賜給美好的會堂，儘管仍需進行大量翻修。這一過程需要時間，也考驗著信徒的合一與每個人的信心。
在沙蒂永教會的翻修工程開始進行的同時，布達佩斯教會的建堂基金仍在籌集中。感謝全球弟兄姊妹的慷慨奉獻，目前已籌得約 80 萬歐元。為了能夠開始並完成建堂工程，未來兩年內仍需再籌集 50 萬歐元。若您受感動願意奉獻，請聯繫 ecc@tjc.org，以瞭解更多詳情。
「在人這是不能的，在神凡事都能。」（馬太福音十九26）
我們也很高興地宣布，莫斯科正式加入歐陸聯絡中心。隨著這一新增，歐陸聯絡中心不僅人數增長，更重要的是，成員們更願意分享經驗並參與服事。莫斯科教會今年迎來30 週年──這是特別值得感恩的，因為法律限制曾使真耶穌教會在俄羅斯的崇拜聚會十分艱難。弟兄姊妹們曾多次搬遷，最終才安定在現今的會堂建築中。加入歐陸聯絡中心後，莫斯科教會得到了組織上的支持。我們盼望莫斯科教會能與歐陸聯絡中心一同繼續成長。
同樣，德國萊茵祈禱所的弟兄姊妹在迎來十週年之際，也經歷了許多挑戰。他們曾有一段漫長的「無家可歸」的時期，不斷搬遷，又經歷了屬靈的掙扎和艱難的教堂翻修。但靠著神的恩典，如今教會已經得享平安，並在緩慢卻穩健地成長。
「忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕；這是主應許給那些愛他之人的。」（雅各書一12）
儘管有上述的進展，但我們有時仍看到部分信徒在信心與信靠神上有所欠缺。在某些地方，教會的成長明顯受阻，當信徒停滯不前，甚至退後時，教會就無法前行。教會的成長有賴於個人屬靈的成長，使神可以將更多的增長與責任賜予整個教會。即使人數因婚姻、兒女以及傳福音而增加，每一位信徒仍須不斷在信仰中成長。
凡事我們都感謝神，並繼續祈求祂帶領我們，賜下智慧和勇氣，好使我們為教會的成長盡力，並完成耶穌所賜下的使命。
「當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。」（詩篇三七5）
(*圖為布達佩斯教會外觀3D圖)
教會消息
越南與東半球開拓區
文/馬來西亞總會
越南
2024年，我們前往胡志明市、河內和大叻進行了三次宣教訪問。每週五的安息日聚會及週六晚間的宗教教育課程繼續透過Zoom穩定進行。
年中，除2023年已遷居的四個家庭信徒外，另有兩位來自大叻的信徒移居加拿大。目前本地越南籍信徒人數為五人。安妮小姐原計劃於2024年受洗，但因第二胎生育後請求延期。她目前居住在海防，距離河內約兩小時車程。
我們亦透過一位居住附近的臺灣弟兄，與距離胡志明市約1.5小時車程的偏遠村莊──平山的一個基督徒群體建立了聯繫。遺憾的是，由於該群體核心家庭產生誤解，聯繫現已中斷。此外，何西阿傳道所聯繫的一至兩位未信者也因實地探訪的間隔過長而停止回應。
多位在越南工作的臺灣信徒已返回臺灣或在越南境內遷移。由於臺灣及馬來西亞信徒分佈日趨分散，且地理位置相距較遠，持續提供牧養關懷變得日益困難。
印度東北部的開拓性工作
1) 西孟加拉邦的加爾各答（Kolkata in West Bengal）
對唐格拉（Tangra）唐人街當地華人社區及孟加拉人群體的福音開拓工作始於2009年，每年進行兩次探訪。採用的方法包括街頭佈道、逐戶拜訪、家庭教義與讀經班，以及分發福音單張。2023年11月14日，兩位青年——劉瑪麗姐妹與奥古斯丁弟兄接受洗禮。目前透過分享YouTube講道視頻與直播連結進行後續跟進。雖然福音傳播進展較為緩慢，但劉瑪麗姐妹已開始向自己的家人和親屬分享信仰。
2) 曼尼普爾邦的因帕爾（Imphal in Manipur）
亞歷山大·孔班塔巴姆（Alexander Khongbantabam）牧師於2009年聯繫了我們在泰米爾納德邦的教會。我們曾多次透過電話與他進行教義討論，並寄送了福音小冊。自2010年起，每年進行兩次福音探訪並舉辦教義研討會。2018年，他的四名家庭信徒接受了洗禮。然而，這項工作隨後顯著放緩，並最終在 COVID-19 疫情期間（2020–2022 年）以及在庫基族（Kuki）與非部落梅泰族（Meitei）社區之間的教派衝突期間（2023–2025 年）宣告停擺。。
3) 阿魯納恰爾邦的特裡齊諾（Thrizino in Arunachal Pradesh）
特裡齊諾（Thrizino）的福音工作始於2024年，應塞托·約翰（Serto John）牧師的邀請開始。他多年前曾參加我們在曼尼普爾邦（Manipur）的教義講習會，後因曼尼普爾的教派衝突移居特裡齊諾。除每年進行探訪，進行教義研究並與當地基督徒及教會團契交流外，我們還每個月也向他寄送關於我們教義的PPT簡報。
斯里蘭卡的開拓工作
開拓工作包含兩個獨立的群體。第一組是一對泰米爾語夫婦——西爾維斯特（Sylvester）和斯里亞尼（Sriyani），他們於2019年9月7日在馬來西亞加影先鋒鎮教會受洗。歸信後，他們開始透過網路向斯里蘭卡的家人傳道。2021年5月返回斯里蘭卡後，自2022年起，馬來西亞印度宣教小組（IMC）的同工加入他們，一起開拓事工。
第二組是透過塞瓦拉吉·蘇布拉馬尼安（Selvaraj Subramaniam）展開的聯繫，他於2023年1月6日由印度聯絡處（ICB）的拿旦業（Pr. Nathanael）傳道接洽。從1～3月，他們透過WhatsApp視訊通話進行教義討論。
目前，我們在三個地區共有17位受洗的信徒：科塔加拉7人、普納加拉6人和班達拉維拉4人；其中10人領受了聖靈。
為協調工作，我們在印度宣教小組（IMC）底下設立了的斯里蘭卡小組，主要負責當地斯里蘭卡信徒的聖工小組。我們租用了一間商鋪單元的整個樓層，作為IMC和ICB同工的中心與基地，同時也作為聚會場所。每週透過加影先鋒鎮教會的直播聚會提供牧養關懷，福音工作由當地信徒積極推動開展。
孟加拉的開拓工作
2016年，基督徒馬尼克·比斯瓦斯·巴蘭（Manik Biswas Balaam）經由聯總ia.tjc網站尋找真理後與我們聯繫。東宣部於2018年9月開始訪問孟加拉。此後，他們開始守安息日，將我們的《十大福音系列》和《基本教義》翻譯成孟加拉語，參加線上聚會和教義學習，並積極在新地點傳播福音，儘管面臨宗教極端分子的阻撓。
2022年9月23日，6人在傑索爾受洗，次日在卡利甘傑另有11人受洗，其中6人領受了聖靈。
隨後，我們以信託形式註冊了教會，名為「孟加拉真耶穌教會信託」，並創建了WhatsApp群組以便聯繫。2024年，孟加拉宣教基金成立。接著在2025年11月，馬來西亞總會通過了東宣的提案，成立孟加拉宣教小組。
尼泊爾的開拓工作
首次讀經考察於2025年11月9日至12日進行。我們的主要聯絡人是阿塔姆·塔芒（Atam Tamang），他是一名基督徒，十年前曾在波德申真耶穌教會橄欖園培訓中心附近的榮耀海灘度假村工作三年，並參加了我們的週二晚聚會和慕道班。此次同行還有他的基督徒朋友查理特拉（Charitra）。
我們舉辦了教義課程。兩人充滿學習熱忱，認真記錄並積極提問。他們表示願意接受我們的教義，並願意與其他信徒分享。他們已邀請我們訪問他們在庫塔爾的教會。
作為後續跟進，我們將向他們發送關於我們教義的PPT簡報，並透過Facebook保持聯繫。
(*圖為斯里蘭卡福音佈道會信徒與慕道朋友)
教會消息
莫斯科教會聖工近況
文/宋力強
感謝神的眷顧，雖然俄烏戰爭還在持續，教會的各項聖工不但照常進行，還有所增加，特殊形勢下還有中國大陸和英國的工人分別于5月上旬和8月中下旬來到莫斯科幫助聖工。
1月4-5日新年靈恩會，主題：追求長進，由英國張福華傳道和石司提反執事線上領會，莫斯科教會信徒和慕道者在會堂聚會聽講。1月6-7日青年靈恩會，主題：忠心侍奉，由英國劉啟明傳道和德國柯立偉執事線上上領會，莫斯科教會的青年和其他年齡的旁聽者在會堂聽講。
5月3-4日春季靈恩會，主題：生命之道，講員：大陸Huang H S傳道，參加人數54人，是近年來靈恩會人數最多的一次。5月9-10日青年講習會，主題：成長與使命，講員：大陸Huang H S傳道,參加人數為32人，是歷年來青年聚會人數最多的一次。靈恩會和講習會期間有5位慕道者得到聖靈，其中2人今年夏天已經受洗（1人在中國大陸受洗，1人在莫斯科受洗）。
8月23日俄羅斯族女青年Валерия（中文名鄭婉倩）接受洗禮，她是在莫斯科受洗的第二個俄羅斯族真教會信徒。
8月25-29日學生靈恩會，主題：家庭與我，講員：徐西番雅執事，宋力強弟兄。
今年是莫斯科教會成立30周年，30年來雖然經歷過一些內在和外在的患難波折，但莫斯科教會始終都有一些信仰穩定、追求進步、熱心侍奉的信徒，安息日聚會一次不少，宣道、牧養等聖工從未間斷，而且還購買了會堂，有了俄羅斯族的信徒，在莫斯科出生的第二代信徒已經擔任講臺翻譯，宗教教育教員，青年團契契委等聖工角色。
莫斯科教會於10月4日舉開以“走在主路上”為主題的傳教30周年特別聚會。我們懷著十分感恩的心情回顧過往的經歷，關注當下的所有，展望未來的美景，如此行是想更加認清自己的本分，順從聖靈的引導和幫助，努力堅守和傳講真教會的全備福音真理（提後1/13-14，西1/25-28）。同時，也是將神的美德和能力，並他奇妙的作為，述說給教會的新人和我們的子孫後代（詩78/4）。
為配合30周年特別聚會，莫斯科教會會堂新建了餐廳，改造了門廳和廚房。
求主憐憫幫助，使我們一切的心思意念、言語行為都能蒙主喜悅、榮神益人！
(*圖為2025年8月23日洗禮前合影)
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