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天福宫的外形木架结构，不着一钉。建筑工艺手法和材料来自泉州，是正统闽南风格的宫观建筑。天福宫共有三进，自外而内，依序会经过三川殿、中庭、正殿以及后殿，深长幽怨远，空间变化相当丰富。这种尊贵的“回”字形布局法，只有堂皇的大庙才会采用。
蟠龙为正欲腾飞升的巨龙，足踏海浪波涛，尾卷祥云，回旋盘绕金柱，龙身与石柱融为一体。此外，雕塑上也刻有八仙过海祝寿情景，吉祥热闹。
石狮具有镇邪作用，建筑功能侧是用于稳定门面之石。它们的颈项上的圈带系有响铃，表示是已为神明驯服的神狮。石雕以左雄右雌成对设置；左边雄狮开口含珠披彩，右边雌狮闭口抚幼狮戏彩球。
抱鼓石又称门鼓石，是设置在木板门槛前稳定门面的石头。早期形状为方形，故称为门枕石，后来经艺术化，雕成圆形，形状如鼓。抱鼓石刻有螺旋纹，前有彩结，象征好彩头。
石窗采上雕刻六只螭虎，盘成香炉图案，合称“螭虎围炉”。圆窗四角雕刻四蝙蝠，谐音“赐福”，炉谐音“禄”；虎为兽，谐音“寿”；整体寓意“福禄寿”；也有辟邪、吉祥、香火绵延之意。
火珠是中国传统宗教建筑屋脊正中重要装饰，受佛教影响的特殊造型，是神明法力最尊贵的象征。隋代开始出现，宋朝《英造发式》甚至有规定不同火焰式样。
火珠两旁有双龙护珠，属于剪黏艺术，飞翔在云天的祥龙，专注火珠，两根长须伸向晴空，显得气势非凡，使屋顶轮廓线更为优美。
三川脊两端，有双龙相对，各朝中央正脊火珠，形成“四龙护卫”格局。
天福宫供奉的主神是妈祖，神格尊贵，所以中门设有最高规格的五爪双龙护卫。
天福宫左右龙虎门彩绘甲胄持斧钺的“立斧门神”，是保卫天庭的武将，为镇殿将军的形象。
天福宫供奉的是女神，所以中门左右两侧门，门神都是伺候天后的太监，左右各一对，共四位。有趣的是其中有太监面目黝黑，被认为是异族太监，和传统形象不同，是南洋地域文化风情的体现。
天福宫中庭的铺面，建庙时用的是花岗石，1906年重修时，中庭和部分通巷地面，全部改用西洋花式的彩色水泥砖，三川殿和大殿内的地面，也采用彩色的西方烧彩砖。
庙名 “天福宫” 黑地金漆贴金龙框匾额，左右双龙拱卫，上端盘龙左爪托金印，右爪托明珠，气势万千。下座为十七瓣莲座，托座贴金透雕春梅一支三朵，象征喜报春汛。在“天富宫”匾额下面有两座漆金斗，第一座透雕三国演义第21回关羽过五关故事，另一座透雕三国演义第62回老将黄忠义救魏延故事。
天福宫在1973年被列为国家古迹。规模最大的一次修复工程是在1998年，福建会馆当时耗资四百多万元来完成这历时3年的庞大修复工程。天福宫于2001年在大规模修复后荣获4个奖项，包括联合国所颁发的“教科文组织亚太2001文化遗产古建筑奖”。
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