社運學生鬥陣 團結車拼相挺 高雄地區社運團體支持野草莓學運聯合聲明

http://www.coolloud.org.tw/node/30088

南部的社運團體在上週四晚間進行聚會，討論如何聲援野草莓學運再高雄的城市光廊所發起的靜坐行動。 經過兩天的聯繫，第一波一共有十七個團體進行連署，並且週日下午到高雄場靜坐區舉行會師活動，今天下午的活動，不僅向同學表達聲援支持之意，也向學生以及社會大眾說明集會遊行法、相關法令以及行政機關長久以來迫害集會遊行等級體行動的經驗。

從本週起，社運團體將會同學術界朋友一起加入靜坐行列，也將於晚間的「野莓講堂」介紹各種的社會改革運動，與學生運動與市民展開對話與討論。

（攝影，吳易澄）

我們是來自高雄地區的社會改革團體，分別來自勞工、環境生態、原住民、性別、教改、文化、身障與社區等不同領 域。長期在第一線推動社會改革的經驗讓我們齊聚在此支持「野草莓學運」。全國串連進入第十一天的「野草莓學 運」所主張的三個訴求：修改集會遊行惡法、馬總統劉院長道歉、警政署長與國安局長下台的訴求，除 了因應日前陳雲林先生來台警方維安的過當與擴權之外，更凸顯了台灣政府部門長期對於人民集會遊行基本權利的敵意以及對於 基本人權的藐視。

◎承續戒嚴體制的集會遊行法

目前的集會遊行法採取「許可制」設計，基本上是繼承戒嚴法的概念而來：人民的集體意見表達，必 須在國家（政府）的控管之下進行。正是基於這樣的概念，才有此次陳雲林來台警方行動的濫權。如果人民的意見 與政府當局不同就必須予以壓制，如果抗議行動必須完全從被抗議對象眼前消失，如果警察可以憑直覺拘留逮捕人 民或者自由地闖進私人居所與店家，我們的集會遊行法只是換個名字的戒嚴法。如果人權必須遵循執政者的鼻息才 能獲得保障，那不叫做人權，那是君權。

解除戒嚴迄今已經進入第21年，但顯然戒嚴法的幽靈仍然漂浮於台灣社會的上空。政府的權 力來自於人民的賦予，絕對不能荒謬地回頭來侵犯人民的基本權利。

◎什麼樣的人民才需要集會、遊行？

集會遊行係屬基本的言論意見表達，是所有公民的基本權利。不過，我們要特別提醒的是，因為制度上鮮有發聲管道、或 者被排除於政策決定過程之外，社會中的弱勢族群經常只能仰賴集會遊行等方式來集體發聲。相對的，如大資本 家、破壞生態者、壓迫女權與少數族群者、政治有力人士等等，通常不需要集會遊行來達成目的，因為制度與文化 本身就對他們有利。換言之，一部披著羊皮的集會遊行法，不只是侵犯基本人權，更是強化社會不公平不公義的幫 凶。

過去二十年，因集會遊行法遭到迫害的弱勢團體不計其數。最近三年中，就有二十七位社會運動人士遭到起訴或者判刑 （註一）。這些運動都是為了社會的公平正義而努力，而集會遊行法卻是社會改革道路上的一個絆腳石。

◎集遊惡法不修，民主自由蒙羞

今年是聯合國世界人權宣言六十週年（註二），而台灣社會進入民主化也已經十餘年，台灣人 民還必須為了集會遊行權利而奮戰，想來格外諷刺。莘莘學子的野莓行動、社運團體多年來遭受的壓制，共同戳破 了台灣民主制度的虛假一面。過去民進黨八年執政，在尊重人民集會遊行權利上繳了白券，已經讓許多社會改革團 體失望，而捲土重來的國民黨居然回到蔣經國晚年的威權心態更是讓人憤怒。我們感謝這次遍地開花的野草莓運 動，讓台灣社會重新關注與討論這部集會遊行惡法；我們更高興一向沈寂的南方的校園，可以開出自由的野草莓。作 為南台灣社會改革團體的一份子，我們將與同學們持續並肩作戰，將這部讓台灣民主蒙羞的集會遊行法，以及藐視人權的濫權政府，一 起掃進歷史的灰燼！

連署團體：

高雄市產業總工會

高雄市職業總工會

高雄市教師會

高雄市肢體障礙協會

人本教育基金會會高雄辦公室

地球公民協會

高雄市彩色頁女性願景協會

「嗷」網路雜誌

高雄縣原住民婦女成長協會

美濃愛鄉協進會

高雄市勞動事務服務協會

高雄市柴山會

高雄市NGO工作者工會

李江卻台語文教基金會高雄聯絡處

屏東環保聯盟

台灣國際家庭互助協會

台朔重工產業工會

（本連署將持續擴大….）