Conscience corporelle et douleur

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La conscience corporelle/sensorielle/somatique...

…est une conscience intéroceptive de l’état physiologique, impliquant des processus interactifs (douleur/émotion…), des actions (geste/mouvement…) et l’évaluation influencée par les attitudes, les croyances et l’expérience d’une personne dans son milieu socioculturel.

Relation du soi au corps

Selon Sally Gadow*, la conscience corporelle/sensorielle et la douleur interagissent et se développent en quatre étapes:

 1) Le soi prend le corps pour acquis, n'en est pas conscient et vit dans cet état avant que la douleur se manifeste et demande son attention: c’est limmédiateté primaire - le corps vécu (Primary Immediacy - the Lived Body) ;

 2) Le soi et le corps sont dans un état de désunion et d’opposition. La phrase typique est 'le corps humain est une belle machine'. Le corps comme nouvel objet d’attention est symptomatique et le soi expérimente avec aversion des contraintes fonctionnelles de la douleur qu’il traite de préférence par la distraction: c’est l'immédiateté rompue - le corps objectif (Disrupted Immediacy - the Objective Body) ;

 3) Le soi expérimente une nouvelle relation au corps caractérisée par l'acceptation qu’il a de bonnes raisons pour souffrir, par exemple, lorsque le soi ignore ses limites physiques, croyant qu’il peut faire ce qu’il veut: si atteinte, c’est l’immédiateté cultivée - l'harmonie du corps vécu et objectif (Cultivated Immediacy - Harmony of the Lived and Object Body) ;

 4) Le soi expérimente le corps comme doué d’intelligence, source d'apprentissage et de sens. Le corps n'est plus juste le moyen par lequel le soi réalise ses projets, ou la source de douleur, de contraintes et de limites aux objectifs du soi, mais plutôt une partie intégrale et égale du soi, et le lieu de la conscience: c’est l'immédiateté esthétique - le corps subjectif (Aesthetic Immediacy - the Subjective Body). 

Dans cette étude, l'état d'immédiateté rompue est associé plus souvent avec de l'insatisfaction à l'égard d'une intervention chirurgicale, tandis que l'immédiateté cultivée l'est davantage avec de la satisfaction. Les auteurs propose d'étendre le concept de Gadow d'une dialectic corps-soi à une trialectic corps-soi-société, et ce pour atteindre une perspective plus inclusive de la conscience corporelle, en reconnaissant la signification sociale du corps

Objectif éducatif: implicite vs explicite

La conscience corporelle/sensorielle est considérée importante et souvent implicite en massage et le travail corporel (bodywork) et énergétique où la personne est plus réceptive qu’active. Elle est fondamentale en yoga, tai-chi, qi-gong et la méditation de pleine conscience, et la mesure dans laquelle elle est explicitement enseignée et développée varie selon l'enseignant et le style de pratique. Les approches de cultures asiatiques n'ont pas la division cartésienne entre le corps et l'esprit. À leurs arrivées en occident, le besoin d’adresser la conscience corporelle/sensorielle pour la santé et le mieux-être a été identifié et satisfait par la psychologie expérientielle (Focusing, Formation2018), les pratiques corps-esprit pour traiter des conditions médicales (Mindfulness-Based Stress Reduction/MBSR), et a abouti au développement de nouvelles approches corporelles. Par conséquent, la conscience corporelle/sensorielle est enseignée et développée de façon explicite et active dans les méthodes Alexander, Feldenkrais (Formation2009), Mindful-Awareness in Body-Oriented Therapies (Formation2018) et la mienne! 

 

Mon approche sensorielle/somatique/intéroceptive...

…synergise toucher, parole, sensations, attention, respiration, mise à la Terre, matelas et imagerie infrarouges. Le toucher sans huile est une pression constante et sécurisante qui révèle des EXCÈS de nœuds, tensions, résistances, blocages, émotions, stress et traumatismes néfastes pour votre équilibre, via diverses sensations. Sans jugement, vous les constatez et décrivez avec gratitude, afin d’élever votre pleine conscience. Vous inspirez profondément par le nez pour étirer votre fascia et expirez sans retenue, tel un bâââillement, pour cesser de retenir et contrôler ces EXCÈS! Ainsi, vous remplacez les malaises du passé par la sagesse du présent, apprenez à rétablir votre état psychocorporel optimal et (re)devenez autonome dans l’entretien de votre santé globale et de la Vie!

« Le corps n'est plus un objet brut sans conscience »

*Sally Gadow,  PhD, infirmière et professeure à l’Université du Colorado

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Êtes-vous maître de votre corps? voir mon entrevue vidéo ICI.

RÉFÉRENCES :

-Journal ICI et Maintenant p.24  

- Gadow, Sally. 1980. Body and self: a dialectic. J Med Philos 5:172–85

- Price, Cynthia. & Mehling, Wolf. Body Awareness and Pain. Chapter In: Thompson, D. & Brooks, M. (Eds.) Integrative Pain Management. HandSpring, Scotland. 2016

-MABT ou Mindful Awareness in Body-Oriented Therapy combine des approches manuelles, de pleine conscience et psychoéducatives pour enseigner la conscience intéroceptive et les compétences connexes en matière de soins personnels.