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श्रीमान आनन्दतीर्थ, जो सुखतीर्थ, पूर्णबोध, मध्वाचार्य और पूर्णप्रज्ञ इत्यादि नामों से भी विख्यात हैं, तत्ववाद सिद्धांत (मध्वसिद्धांत) के प्रवर्तक हैं । श्रीमान आनन्दतीर्थ जी के सिद्धांत के अनुसार इस सत्यभूत जगत में जीव, ईश्वर और जड़ में अनादिकाल से नित्य भेद है और सभी शास्त्रों में भगवान विष्णु के महिमाओं का ही गुणगान है।

टीकाचार्य के नाम से प्रसिद्ध, श्री जयतीर्थ मुनि की "न्याय सुधा" , मध्वाचार्य जी के ब्रह्मसूत्र पर आधारित अनुव्याख्यान नामक ग्रन्थ पर प्रसिद्ध कृति लिखी है। श्री जयतीर्थ मुनि जी ने ४० वर्ष की कम उम्र में ही आचार्य के १८ से ज्यादा ग्रन्थों पर टीका लिखा है।

श्री व्यास तीर्थ स्वामी जी (सन् १४६० - १५३९) ने संक्षेप में मध्वसिद्धांत के प्रमेयों को सूत्रबद्ध किया है -

श्रीमन्मध्वमते हरि: परतर: | सत्यम् जगत् तत्वतो भिन्ना जीवगणा: हरेरनुचरा नीचोच्चभावंगता: | मुक्तिर्नैजसुखानुभूतिरमला भक्तिश्च तत् साधनम् | ह्यक्षादि तृतीयं प्रमाणम् अखिलाम्नायैक वेद्यो हरिः ||

1. हरि सर्वोत्तम है | वायु जीवोत्तम है |
2. जगत सत्य है |
3. पञ्च भेद - (१) जीव एवं ईश्वर में भेद है | (२) जीव - जीव में परस्पर भेद है | (३) जीव और जड़ में भेद है | (४) जड़-जड़ में परस्पर भेद है | (५) ईश्वर और जड़ में भेद है
4. जीव भगवान् के अनुचर हैं |
5. जीवों की योग्यता में तारतम्य है |
6. जीव का स्वरूपभूत आनन्द का अनुभव करना ही मोक्ष है |
7. निष्काम भक्ति मोक्ष का साधन है |
8. प्रत्यक्ष, अनुमान और आगम - तीन प्रमाण हैं |
9. सारे वेद भगवान का ही प्रतिपादन करते हैं | अर्थात सारे वेदों का मुख्य तात्पर्य भगवान में ही है |