2. В поисках лучшей доли

Сибирь издавна притягивала к себе своими просторами, немереными площадями для пашни и разведения скота. Спасаясь от гнета помещиков России и малоземелья, крестьяне на свой страх и риск пускались в путь из центральных губерний страны на восток на поиски благодатных условий для жизни.Купино заселялось в конце восьмидесятых годов прошло­го века. В числе первых, кто прибыл сюда, были люди из Нового Оскола и Купина Курской гу­бернии. Они остановились на высокой гриве между озером Моховым и Неудобицей — кочковатым болотом, которое мы теперь называем озером Садовым (то есть примыкающим к Садовой улице, на­званной так в свою очередь потому, что по берегам его росли много­летние ивы). Площадь, занимаемая теперешним городом, частью относилась к наделу зятьковского жителя Русакова, а частью к на­делам мальковских и заозерских крестьян. В официальных отчетах за 1893 год («Статистика Российской империи») записано: «Мохо­вой выселок. Три крестьянских двора, мужчин — 53 человека, жен­щин — 59».

Сохранилась запись беседы со старожилом Купина Федором Ивановичем Наумовым, бывшим колхозником местной сельхозар­тели «Путь Ленина», сделанная 20 апреля 1957 года. «Мой отец Иван Христофорович, рассказывал он, ставил в Купине шестую по счету избу. Поначалу поселок называли Новооскольским участком (от названия Новый Оскол), но потом переименовали в деревню Моховушку, Моховую (по названию озера). И только с тех пор, как деревня стала селом, ему дали другое название — Купино».

Разное рассказывали старожилы по поводу названия. Так село окрестили, может быть, потому, что одними из первых поселенцев были братья Купины — Архип и Степан, а может, использовали название села, из которого приехала большая часть новоселов. А вообще-то, небезынтересно знать, откуда пошло это слово — Купи­но. Вот как объясняет первопричину опытнейший краевед села Ку­пино, что на Белгородчине, Николай Николаевич Кузюлёв, отдав­ший в свое время много сил изучению родного края. Он пишет: «В 1646 году на левом берегу реки Корочи (где сегодняшнее село Купино) поселились служилые люди — «дети боярские» Селифан, Сидор и Милешка Купины, Тришка Наумов и Афанасий Селютин. С ними прибыли станичные атаманы Микита Овчинников и Степанка Тонков. Прибыли с семьями и основали нынешнее село Купино как раз напротив того места, где раньше стояло разоренное татарами селение Артельная Поляна (оно находилось на правом берегу реки Корочи, на Меловой горе).

Может быть, название села пошло по фамилии первых поселен­цев, а может, поводом послужило другое значение, например древ­нее славянское слово — «купина». С далеких-далеких веков дошло до нас выражение «неопалимая купина». По древней легенде сла­вян-северян (еще не христиан, а язычников) неопалимая купина — это горящий, но не сгорающий священный куст растения ясенец. Еще и христианства на Руси не было, а наши предки славяне-северяне поклонялись неопалимой купине. В 1969 году ученые Харь­ковского государственного университета откопали на купинской зем­ле останки древнего городища славян-северян, относящегося к VIII— IX векам нашей эры. Наряду с другими предметами были найдены и женские амулеты с изображением «неопалимой купины». Древнеславянское слово «купина» встречается и у современных поэтов и писателей. В. И. Лебедев-Кумач в стихотворении, посвященном обо­роне Ленинграда в годы Великой Отечественной войны, писал:

Купиной неопалимой ты

сиял над всей страной —

город Ленина любимый,

сторож Балтики родной.

старая улица Купина, купеческая лавка

Землеустройство, проводившееся у нас в 1916 году, не решило вопрос о земле. А о другом люди тогда мало думали: лишь бы выра­стить что-то, быть сытым да одетым, на другое не рассчитывали.

В культурном отношении край представлялся темным углом. В Купине, волостном селе, до 1917 года открыли лишь одну шко­лу — церковно-приходскую, с тремя классами. Давали арифметику, письмо да закон Божий. Редко были школы и в округе. Только одноклассные открылись в д. Усольск (теперь Новониколаевка) (1899 год), Яркуле (1909). Еще позднее (1910) переселенческая орга­низация такие школы открыла в Рождественке, Васильевке и Метелеве. В 1911 году двухклассная школа начала работать в Новоселье. Среднее образование можно было получить только в уездном Каинске (ныне Куйбышев). Во всей Томской губернии учащиеся состав­ляли в городах 8 процентов населения, в селах — 2,8 процента. Библиотек, телефона, телеграфа, клубов, радио, электричества не было. Как отмечала «Статистика Российской империи» в 1911 году, «при озере Моховом были волостное правление, церковь, церковно­приходская школа, хлебозапасный магазин (государственные скла­ды с хлебом), казенная винная лавка, переселенческий фельдшер­ский пункт и (по воскресеньям) базар». На всю купинскую округу был один врач да два фельдшера. Чтобы обратиться за ветеринар­ной помощью, надо было ехать в Юдино (ныне Чистоозерный рай­он). Лишь в 1912 году появилось почтовое отделение.

После открылась в Купине торговля датских, немецких и дру­гих компаний. Многие годы жители пользовались швейными ма­шинами «Зингер», косилками «Маккормик», плугами «Калюжный» и другими сельхозорудиями. Первую паровую мельницу (до этого были только ветряные) построил за озером Моховым бывший пи­сарь Юдинской волости, нажившийся на переселенческих кредитах Щедролюбов. В топках сжигались камыш, солома, свозимые с озер и полей крестьянами на верблюдах и волах. Вторую мельницу имел какой-то француз, продавший ее затем Каменецкому. Эта мельница сохранилась в перестроенном виде до наших дней.

К этому времени село уже стало большим (по тем меркам) и насчитывало (по данным 1911 года) 333 двора, 1594 жителя, кото­рые владели 12244 десятинами земли. Если до 1909 года село вхо­дило в Юдинскую волость, то ко времени начала строительства железной дороги оно само стало волостным центром, управляемым волостным старшиной, которого избирало сельское общество.

В строительстве Кулундинской железнодорожной ветки принимали  участие и местные жители по найму. Но начавшаяся первая широкая война (1914 год) отвлекла на фронт много рабочей силы, и страна вынуждена была прибегнуть к услугам китайцев. Большая  часть работ выполнялась вручную, землю из выема носили в корзинах.  За тяжелый труд люди получали гроши, жили в бараках и палатках, скученность вызывала болезни, большую смертность.

изыскательные работы на строительстве железной дороги (1913-1914гг)

Первый участок, протяженностью 132 километра, ввели в строй в 1915 году. 6 августа того года пришел в Купино первый поезд из шести вагонов. В честь этого события отец Евгений отслужил молебен.

прибытие первого поезда

Строительство ветки закончили в 1918 году. Впервые вопрос о строительстве «чугунки», соединяющей Павлодар с Сибирской железной дорогой, был поставлен в 1905 году купцом Дёровым. Ему нужна была эта дорога, чтобы облегчить использование принадлежащих ему Экибастузских каменноугольных копей. Ходатайство Дёрова рассматривалось в комиссиях о новых дорогах в министерстве финансов. Сооружение линии Омск — Павлодар было признано желательным. Но дальше этого дело не пошло. Лишь только в 1912 году акционерное общество Нехорошева приступило к постройке пороги. Уполномоченным этого общества был некий Егорушкин-Ярушкин. По проекту линия должна была пройти через деревню Киргинцево, но купинским торговцам удалось подкупить представителей акционерного общества, и железную дорогу стали строить поблизости от Купина.

В 1915 году был заложен первый камень в фундамент паровоз­ного депо, началось сооружение водонапорной башни. В том же году образовалась 12-я дистанция пути...

Железнодорожное сообщение стало заметным толчком в развитии и села и местного производства. Кулундинский хлеб стал вывозиться за Урал, усилилась распашка земель, находящихся под паст­бищами. И снова, более настойчиво, пошли прошения в «верхи» об увеличении наделов, прирезке земель, тем более, что часть пашен отошла в полосу отчуждения — под железную дорогу. Характерным в это время является прошение доверителей крестьян села Купино, Каинского уезда, Томской губернии Фелея Купина и Алексея Ада­мовича Хруцкого министру внутренних дел. Они писали, что более 18  лет как водворены сюда. Прирост мужского пола, вошедшего в совершеннолетие, составил 408 душ, но парни землей не наделены. Жить им совершенно не при чем, так как отцы наделены одним душевым наделом, составляющим семь десятин пригодной земли. И  хотя часть казенной земли сдается в аренду, платежи за нее очень большие и совсем непосильные, а жить без этих участков нельзя.

Трудности этого плана отмечал и В. А. Янчевский — землеустрои­тель в Купинском подрайоне.

Сельское общество пользовалось землей на отрубном праве, при­чем тип отрубного хозяйства был не совсем схож с чисто россий­ским отрубным хозяйством. В европейской части страны не было общего выгона и переделяемого ежегодно покоса. В Сибири  же каждый крестьянин имел отруб, выпасал скот на общем выгоне. Это объяснялось малым количеством водных угодий.

Землеустройство не разрешило многих проблем сибирских кре­стьян. Этот вопрос пришлось разрешать уже при советской власти. Вот строки из описания жизни крестьян Северной Кулунды того времени, не просто очевидца, а производителя работ землеустроительной партии кабинета Его Величества П. П. Иовлева (местный архив): «Урожай здесь в среднем получают такой: пшени­цы — 35 пудов, ржи — 30, овса — 50—55 пудов с десятины». Прак­тиковалась так называемая залежная система земледелия: два — четыре года крестьянин сеял на поле хлеб, потом бросал землю, чтобы «отдохнула», через три — четыре года снова распахивал ее. Не мог он при таких условиях разбогатеть, даже концы с концами не удавалось свести в засушливые годы, а их у нас в Кулунде каж­дые пять — шесть лет между 3—4-мя сравнительно благоприятны­ми...

В. Крестелев На Купинской земле. - Новосибирск. ГП "Новосибирский полиграфкомбинат". 2004. - 284с.