O Chongran film Arts 청창 2 ㄱㅅ ㄱㄴ
종그란 아트 비영리 리써치 나무!docu Project: blue우울한 獨韓,佛美도
역시이상은천재다이상은도좋다 지난번 송파-올림픽공원(당시 한계와 약간의 여지도 잔존하는 서슬하고도 아주 슬픈 역사 sk로 현대로 법원 강제노역장으로ㅗ또 대다수 미국으로. 한ㄴ국에 있으면 모두에게로 이어지고 무수히 현재진행형되는)에서 리메이크 곡이 흘러나왔는데 우리 얘들한ㄷ테 가사가 좀 슬프네 했는데 삶아먹던 달걀을 또 떨어뜨려 그만 에이ㅅ하고 만! 오늘도 가고(7.2토욜 야구하러도 올때는 세곡동 네거리 교통경찰 분이 뭐라고 하는데 대단하단 말만 지나다 들었다 그나마 얘들이 우리한테 그러더라 하는데 뭐가 대단하다는건지^ 꼬리물고 오는 차량행렬과 파란불에(초록색인데) 이 틈바구니를 비집고 건너야 하는 행인들, 밀리는 경부고속도 진입로에서 공무로 몇시간이고 서서 같은 모습 반복하여 보고있는 일이 더 대단디한데^) 자주 (지나쳐도) 간다 우리 앞에 펼쳐진 또 다른 세상 백제...인의 모습과 건너편 고구려에서 빼앗았다는 산성(야구기사 댓글에서 본대로) 언젠가 공주에서도 본 듯한 광경과 엘롯기꼴^데 건축물들 흐음 ps.역시 글이란 솔직하게 써야하고 essay엔 이런 의미가 잇으며 작가 송영 작품을 많이 읽었다 야등이~
Dramaturgie: chongran three No policy w. partner No more Sex, No words, No PS**family +no hotpants partner's own will 1 파트너 앞으로 내 자산 모두 해주고 경비 파출부 한 지(자기 줄임) 부모와 같이 살자니 미쳤다 할렐리 세상엔 모두가 같단다 말은 맞지 실제는? 한날 주 예수께 모든 경영을 맡기라서 무슨 소린가 했다 지금부터라도 얘들 자산 삼은 버릇 고쳐 행정사서로 열심히 벌어서 살아라 개견이가 너 직업이 뭐냐고 물은 적(달리 개견이가)이 있지 실상은 너 대학원 학비도 우리집에서 나갔ㄱㅗ최현영아 바지 저고리는 니 애비父 한테나 이르거라 최현영이파트너 다른 데 가서 신랑 또는 남편이라 稱하지마라 성남신흥교회 지(자기줄임)부모 작당해서 합,작심하고 빼앗아들려 하는데(너희 산성동브이아이피 임대아파트도 학동역 있던 너 동생 댓가로 인테리어어쩌구 하던 ㄴ 지구역 알아본..살아온 이력이 그런데) 아무리 없다고 남의것을 자기것같이 말하던 것은 진짜 처음봤다 그것도 모자라.. 그게 정신병자들이다 미친개고 사기쳐먹다 어디 보자 왕先生께서 두번째는 빨리 끝난다고 했다 물론 다시 한다 그랬고 이것도 파트너가 두 조정위원들의 나에 대한 말을 듣고 무슨 심경의 변화로 혼자 가는 나를 친히 별관 출구에서 부터 흥신소까지 졸졸 따라오며 그럼 (뭔지도 모를) 사과내놔라 이것 해볼 수 있느냐 저것 해보겠는냐 해서 이루어진 것은 본파트너가 더 잘 알거고. 기회는 그것이 마지막이었다고 보면 된다. 참고로 내 어머니는 불교 신자이고 난 어릴 때 부터 너무 익숙하게 부처님의 온유함과 자비로움을 체득했는데 이는 지금도 유효하다 석가의 생애 예수의 생애를 내가 잘 아는데 어디 가족 친족화에 너무 세속화 폭력화 된 너희 점조직 수정구 달동네 성남신흥교회신흥음악학원체인(김일건 친척무리들 난 이런 동네교회 관심없는데 파트너 너 때문에 너네 살던 이상한 달동네들 면목동 망우동 제기동 금광동 지금 이곳까지 여럿 체험에 다양한 인종들 만났다 일부 절차상 남아 있는 사람 외엔 더는 없을 것이다)와 너희 것들과 비교가 되겠느냐. 이제 보는 예술가들 많아졌을 것이다 나의 I'ove homeschooling에도 관심가져주는 분들도 생겼고.. 그간 내가 얘들봐서 참았다만 강제 감금에 대한 댓가 쳐 주겠다
s 지수로 드라마투르기(장면2 대사3): 개 파트너야 너 같은 것들 처음본다 남의 돈 자기 것처럼 말해대는 한 몸이 재산인데 얼마 떼가나 보자 참고로 난 너희 것들한테 땡전 한 푼 받은 적 없ㄱ고 받을 이유도 없었다 파트너 넌 다르지 장농1 책꽂이1 화장대1 갖고 왔는데 대학원 학비 이쪽에서 댓고 너 가기 싫다는데 미국도 영국도 너 직장 못다니게 하며 데려갔는데 난 내가 절름발이인가 가끔 확인해 보는데.. 17 August at 06:54
7,8,90년대 개운동권 개rotc(일부제외) 무리들을 제외하면 남는것? 지들만의 륙사? 현상유지 종교, 사회? 미.소 강대국? 개 파트너 이년도 싫고 공원에 똥싸대는 저년 개새끼는 더 싫다 나를 우울하게 만드는 곽이지최 현영과 논골 풀무골 전이지허 온 동네 수경이들 뭔 지애는 또 뭔 죄여 7 August at 22:57
; 여담. 당시 성대방송국이란 곳에서 여기에 전화를 하고 잇었는데 여기자였던 후배가 엿듣고 와 왜 이곳과 통화하냐고 따져물어 말도 못하고 식은땀에 열불참자 한적있던) 지금은 삼성때문에(고마워 해야되나) 정신병동 천주교 수도원 (옛 삼주니와 입학 당시 선배로 이 삼수니에 누구씨하고 호칭하다 이후 형이라 빌붙고 60가까이 강사만 한...는 모오윤정희라 너희들이나 술쳐먹고 다녀라)독문과 분위기를 탈피한 듯 하지만 이전 소수 양식있는 독문과 관련인들까지 선배출신자들 눈치만 보며 수군수군 댓ㄴ는데 (호모가 지금껏 독문과에서 살아남은 주된 이유? 암약이 가능한 조직구조?자기들한테 와서 말 잘해주니까. 음모에 이용가능?남자 같기도하고 여자 같기도 하다. 호모쪽에서도 이런 상황 슬기롭게 이용. 이전 현상유지. 독문과의 개르만개이념에 반대자다면(그 보다는 입시학원 모집책들: 항상 조용히 기다리며 여러가지 눈치 살피는 360 회전문어눈들 서울대 출신자들에게도 그렇고 개견이 말상이한테 결국 깨갱대는 ㄱ골 자기 수하로 여기는짐념의 선임자들) 살살달래며 또 말전하며 상황을 본다. 아마 대재학유지학이여행사 모집책 공짜티켓 구경다니는 구언장이 이제 대학원 독문학은 죽었다 선언한 말을 전해 들었는데 이런 저런 사실들 모르는 정예 극소수 예비 대학원생들의 입학또한 도시락싸서 다니며 말리고 싶다(독일문화원 이혜숙 선생 발끝 만 따라가도 이런 독문학은 되지 않았고 되지도 않을텐데 짭ㄹ다리 혜숙이 당시남편 서울대 농출이라고 시집장가 못간 것들 붙어서 야간단이더니 독일 문화원에 아즉 네 말 들어주는 아이들이 있을가 싶다) 아니 그래도 타교자 여성들도 수업하고 있으니 괜찮을 듯 싶기도 하고\\ 유엔 반총장의 말을 빌려도 호모란 사실이 결코 부끄럽거나 감추어야 할 치부가 된 세상은 이제 아니고 모두의 도움과 협력으로 더이상 그늘에 머무르며 서로의 음모가 되어 옛 삼주니가 갈구하는 선의의 피해자만 양산되는 결과를 지양하고자 다큐기획. 상기 1~3 통합가능성
역시 docu: 프랑스에 대한 관심은 복잡다사하다 대경신고깡패교사 윤리 한철똥을 필두로 차규헌 자제(리써치 중)들 내신연관 뒷돈 봐주느라 재시험한 세계사 김의수 OB 김형석부자 걸레입 영어 안종호(여배우 생식기가 걸레란 걱정도 그렇지만 자신 입도 못지않아 대개걸렌데) 중도깡패 사회문화 조영구(1항상,원락경락형제와 친척뻘이라던, 최진우란 아이와 농담주고 받았는데 얘가 며칠 학교에 오지 못했을때 정말 이상적인 입시반 수업 분위기였다 이를 흉내낸 다른 아이가 농을 던졌을 때는 가차없이 싸대기 갈겨대던. 다른이유들 예컨대 가정사정이 있었겠지만 곧 이 아이는 학교를 그만두었고 모지역 군인아파트(지금의 도봉역 부근) 친구집에 놀러갔을때 붕어빵 장사를 하던 모습으로 재회했는데 충격이라면 그렇고 가슴아프다면 역시 그렇다 2한국:인도 국가대항 축구시합을 말하면서 항상 인도는 유럽인과 같은 인종이라 말한 기억이 난다 그래서 큰거라고 한국이 상대하기 어렵다고 대학이나 대학원 강의 내용에 있었는지 모르겠지만 인구어印歐語,인도게르만어족의 이동경로가 그렇고 중몽 고비사막을 거쳐 한반도에도 유입된 듯 싶은데 발생학적 우위설이 우세한 듯 보이나 장기간에 걸친 식생활때문인 듯도 싶다 지금은 한국도 국가대항전에 많은 장신선수가 선발되며 허정무(새누리당 비례대표 신청서를 들고 그 당사를 왔다갔다하던 모습은 그야말로 속된표현이지만 허접무와 비슷)감독이 등돌렸다고 그렇게 욕하던 비쇼베츠의 장신화된 축구팀을 봐도 키만 크다고 축구팀이 잘 돌아 가는 것은 아닌듯 싶다 허감독 말마따나 장신에 체력, 기민한 몸놀림, 볼다루는 기술을 포함한 풋워크 패스워크 공간침투 능력 방어기술 등과 이러한 공수 전술을 주도하는 체형에 따른 적재적소 배치도 강조되기에 히딩크 조커라던 안정환 등 슈틸리케 감독 수비수 등 그래도 수비수들은 장신이 더 유리한 것 같고 당시 한국과 인도의 국가대항전은 체형이 결정적 요소라기 보다는 당시의 특성상 구성의 차이라고 보여진다 물론 인도의 장신선수에 의해 골을 허용하고 패햇을때의 진한 아쉬움은 느껴지지만 3창경궁 복원이전 창경원 동물박사 김정만 비판 박사도 아닌게 박사란다고 당시 조영구 그가 한국대학 대학원 박사학위를 햇는지 하고 있었는지 불분명하지만 박사라는 호칭이 꼭 학문의 변방을 탐구하는 이론화 과정에만 주어진다면 많은 겸임들 너무 억울할 듯 당시엔 그럴만한 생각을 가졌던 것은 아니었지만 이 분도 자기분야에 대한 열정과 축적된 경험이 있기에 박사라는 호칭도 무방하다고 생각한다 신문기사에서 이 분이 당시 대통령의 자제를 창경원에 안내하면서 유명세를 타기 시작했다는 단신을 읽은 적이 있는 것도 같고 들은 거ㅗㅅ도 같은데 tv에 자주 가족을 데리고 나와 훌륭한 인재와 인물에 대해 말한 기억도 난다 뭐가 조영구를 화나게 했을까 그것도 여러번 수업시간에 되뇌이게 말이다 4 (이런 일로 몇 번 그를 쳐다본 적이 있을 것이다 3학년때 잠깐 조는 것 같아 화나게 됐다며 자기에게도 그런 적(자신의 폭력 행위 뒤 쳐다본)이 있지만 이해를 구하니 이해햇다고 지금도 순간 화가 났다고 이해를 구한 점 감사드리고 죄송스럽지만 어쩔수 없는 선택임을 여러학생을 내몸이라 여겨지는 퇴임 교장선생의 입장에서 이해구한다) 대한펄프(당시) 개망나니 양원ㄹ낙이 침닳도록 칭찬하던 상업 박정흠(뒤에 교장들 이를 봐도 학생들은 대경신고순결무진체라 할만하다) 조폭 베토벤퍼마 음악 김주영 그 수장 문익환 운동권 옹호 코스프레 살찐 제머리 고릴라 형상 이인영과 사위하던 독어 이영기 한자 화학, 수업시간에 기풍사위라던 그 사립고 아연 미술 아 어의없는 어이상실감. 그 반대편이라 볼 수는 없고 그래도 일깨우려던 소년다움을 간직하던 국사 김종수 수학 최윤석 국어 전성하 사회 이일석(직함 이하 모두 교사) 나. 한켠에서 나지막히 울리던 샹송 그릭출신 무스타키가 시작이었을까 음유시인으로 표현되듯 사변적 분위기는 맞다 금강 엘카ㄴ토? 광고에 삽입되었기에 우울한 연출만이다하면 이는 틀리다 일말의 우수憂愁가 적당할까 29 July at 09:10
연세대 운동권출신이다고 떠들어대던 한철똥과 김재수익 또 그 주변무리들 때문에 연세대는 십자군 원정대를 불사不辭한 이들의 폭력적 이미지가 강하다 농구팀 정재근감독의 심판폭행으로 놀란 일이 있는데 그 이전 흑백티비를 시청하다 화면에 잡힌 주장 박수교선수의 심판폭력 장면은 그가 sbs해설위원이 된 현재도 가금 떠오르고는 한다(이는 고려대라고 사정이 다르지 않다 나의 형과 동문인 신일고 야구부 양승호선수의 말을 들어봐도 학원폭력의 수준은 심각하며 실제 태권도부의 가입탈퇴 과정에서 직접 겪었던 피해사례를 유소년시절부터 몸소 체득하고 있어 누구보다도 선악의 이분적 구도아래 공공연히 행해지는 이같은 악행에 민감하다) 어쨋든 2000년 중반 워신천D.C로 이민했다는 한철똥의 폭력은 조폭수준을 능가한다 별명이 자퇴제조기로 입학 첫날부터 임시반장 이영환(뒤에 서울대 입학)에게 건방지다는 이유로 무자비한 폭력을 가했다 추후. (이 시기(절)의 EBS 일요낯 영화를 자주 본 기억이 난다 이태리 흑백영화들 히치콕의 새 허리케인,타르코프스키도 이때 본 것 같다? 어린이때 온갖 극장만화영화 개봉판을 섭렵하고 돌아다니던, 또 왔냐며 대한 극장 조조상영 무료입장해주던, 그 다음번 이를 전해들은 아이들을 구성해 대규모로 다시 이 극장을찾았으나 멀리서 우리모습을 보고 저편으로 사라지던 극장 지배인인 듯 한 그, 당시 북악터널 너머 평차ㅇ동에 살던 한모승희라는 아이가 그때마다 부럽게 쳐다보던, 한국말 못하고 영어한다고 빙신거리던 아이 김모윤호와 걔 덕택에 육로로 터널돌파를 감행했는데 탈출구가 가물했던것 같기도 하고, 나와보니 남,여성의 상징을 도그,캣이라 설명해 아이들의 빈축만 사던 영어하는 애만 가는 내내 훌쩍거리더니 얼굴이 연탄이 되어 또 빙신거리게 만들었다! 지금 생각하면 한모 아이는 왠지모를 눈물에 대한항공 모형 요정 술집등이 연상, 뒷산(언덕?)의 가재개울과 옆에 앉아 수건에 쌓인 비누? 놓고 목욕한다던 가라던 사람, 조세형이었을까? 어쨌든 걔가 학교에서 제일 많이 본건 너라며 경쟁탈락을 선언했는데 이후 성장징후가 빨랐던 관계로 걔는 실제 성인영화로 본격적으로 이동하며(6학년때 한국무용하던 여자아이와 자주 만나는 모습을 보았다 이 여자아이는 1학년땐가 하굣길에 헤어지며 인사한 기억이 잔영처럼 남아있다) 만화영화에 머물러 있던 나와는 소원해졌다 같이 우울해하던 기영인가?하던 얘와 둘이는 지금도 만날까; 대학생 휴,군,복학으로 이어지던, 이 때의 기억 '꿈'이 배창호 감독님을 만나게 되는 주된 이유가 된(폐업했다는 프로덕션 전화번호를 알게돼 무심결에 돌렸는데 그만 배감독님과 직접 연결이 되었다 정말 연결되리라고 생각 못했다 뒤에 만날 수 잇으리라 여김. 당황 놀람 걱정약간 그때의 감정이란, 원래 고교시절 악연들로 연세대 운동권들을(거의 모든 운동권이 실체가 없기에 아니 본인들이 부인하기에 주홍글시처럼 이름붙혀지는 스스로 자인만해도 영문 정진수가 그렇게까지 도시락 싸들고 다니며 노무현인사들을 생비난하지 않았을텐데 이 분 영미희곡 첫째 시간에 자료없는 것들 다 나가거나 복사해오라고 했는데 실제 아무것도 없이 않아만 있던 운동권에게 나가라고 해 나갔고 이도 저도 않은채 제일 앞에 벌쭘히 앉아 나가라길 기달리던 내게는 아무말이 없어 내내 앉아 잇었다 (역사왜곡 드립.이 안정효와 친한 이유가 여기에 있는가?) 뒤에 운동권에게 밥통같은 소리한다고 호떡 같은 호통을 치자 다시 나가 두번 다시 들어오지 않았다 그때 이후 밥통얘기만 들어도 놀란 가슴 쓸어 내린다 호떡 드립은 솥뚜껑 아니다) 좋아하지 않았고 다만 모든 연세대생에게 폭력적이거나 수수방관자들이란 허물을 씌울 수도 없고 이전에 배 감독님 말은 많이 들었다 한번은 연세대앞 선술집에 따라가게 되었는데 무슨 유행병처럼 배창호 어쩌고들 떠들어 댔다 우리 일행중 영화평론가가 한명 있었다 그간 극장판 꿈만 본걸로 생각했는데 기쁜 우리 젊은 날 을 각색한 우리 기쁜 젊은 날도 다헤진 필림을 돌린 대한극장 재개봉으로 본 것 같다 영화 내용보다는 외적인 화면 가득 너무 심한 자죽(국)들로 잠든 것 같은데 그 시간보다도 비교불가한 훨씬 많은 영화?만화를 본 것이다 원조 3D도 있었고) 영화 얘기로 길어졌는데 프랑스로 다시가면 신나던 루팡이야기도 있고 그 보다는 조불간 강화도 전쟁에서 거의 맨몸으로 진지 방어에 나섰던 이야기에 가슴 먹먹해지고 숙연해지는 슬픔을 느낀 적이 있다 선대의 유업遺業이라고 하기에는 너무 가슴아픈 조선의 근(+현)대사 - 죽음이란 매한가지라 나를 너무 미워하지 말지어라 로뎅의 형극의 길이란 것도 우리의 숲에 존재하고 있지 않은가 아름다움을 노래해야지 이 어두운 골목길을 비추어주는 씨앗;씨알,램프,소녀,달빛,별빛처럼^ 아니면 어둠 속을 지키는 제라늄화분같이??송시헌가산가 택1(이하 추후)
docu: 세상의 모든 현영(그중멀쩡하던데유부처자들건들권질중이 언급한, 상세하고 진실되게 언급했다고 내게 고마워 할까?, 상으뜸 강릉최가 현영이 무엇보다제일로싫고 식사중이던 그땐 이미 파트너와 그 옛날 성균관 은행나무 앞에서 혼례관계로; 정말 화장대1 장농1 책꽃이1 와 왔다 얼마나 소중하냐고 그럴 수 잇지 신부측 식당 알아보러 다니는데 신랑이 다니는 것은 처음 본다고 같이 잇던 성대방송국이란 곳의 후배가 말햇는데 도서관 대학원 학비도 이쪽에서 나갔지 조교하며 갚았다고 했지 파트너쉽 인사갔는데 기지(원형자ㄱ)ㄷ달ㄴ녀 원에 들어갔는데 아직 졸업도못했다고도 했지 없으면 예의 갖추기 힘든가 미국 갔는데 한글학교 교사햇다고 지(자기 줄임말)는 돈 벌면서 있었다고 했고(누구는 쓰면서 했는데) 원하지 않는데 가자고 해 취업도 못하게 했으니 아파트 위자료로 받아야 한다고 했고 내 아파트 지(자기줄임)거라고 우겨댓지 지금 생각해도 도대체 무슨 낯짝. 올곶이 지(자기줄임)집 수저네 추후고지; 관심 받지 못한 수경이(길거리커피마시자던 논골오얏골등등..곽이지전허!) 그간 우울한 소사를 만들었다(가만 지금 빠졌다 확치는 게 김영삼 문민정부 같은데 그래도 아권에서조차 삼당합당은 상당히 좀; 역사는 신의 한수라 할만할까; 딱히 정한 사실이 있는 것도 아니라; 재산환수 역사환원(바로보기 의미) 역시, 너무나 많이 남의 돈 빼앗아 지들(자기들 줄임) 잘 살려하는 것 보다야. 정의사회구현도 가정이란 명목도 알겠지면목극장현영이(여태껏 안개꽃을 제일 좋아한다는, 꽃들 배경으로 싸주는 그 꽃이 어떻게 장미와 백합, 할미나 호박같은 꽃 축에 낄 수 있냐는 와중渦中에)수경이들 미경이들(홍김이) 진자미자들 숙원언니(숙자미인데 모두는 아니고) 왜들 그러나? 잘 살아 볼려고 콩나물 시루 사재기나 혹은 키재기 하려고 또 90년대 방식 2000년 2010년대를 사는 방식은 과연 그 차이가 존재할 수 있는가? 차별과 차이는 어느 시점에서 합치될만 하다 distinction divergency difference가= discrimination을 가능토록 한다 예전 영문 정진수는 그의 영미희곡론에서 문장론에 입각한 가능성과 개연성을 이렇게 설명했다 10층 높이 건물에서 10명이 뛰어내려 10명이 다 죽으면 가능성이고 1,2명이 살아나면 개연성이다 얼핏 일리있는 그daum다운 말이다 possibility= probability다 bare possibility 희박한 가능성 또한 떨어진 10명 가운데 존재할 수 도 있다 possible 가능직한probable그럴만한 뉘앙스에서 약간의 의미분화만 느껴질 분 무엇이 차이, 구차별적 요인이 무엇이란 말인가 고로 잘못되거나 오해의 소지가 다분한 설명일 수 있다 의식주와 연관된 삶의 행태는 외부적 환경에 따라 변화 가능하다 cafe에서 outback으로의 진화 여기서 물자체라 할 만한 인간끼리의 만남은 동서고금을 막론하고 똑같다 다만 사회가 세분화함에 따라 질이라 표현될 수도 있는 차이가 발생한다 인간간에 직급(계급 계층보다 현재 적절할 수 있는)에 따라 발생하는 이 간극을 줄이는가 고정시키려 하는가, 선진의식이다 표현할 만한 북유럽국가의 사회복지 실현이나 노력들을 배우느냐 그러지 못하냐에 따라 국가 등급이나 시민 등급이 나뉘어 질 수 있다고 생각한다 sharing quota 몫 나누기 하대하며 어렵게 자라거나 공부했거나 할 수록 신분이라 하며 그 차이를 심화시킬 수 있다 왜 미경이는 어린정주니 중앙일보 전화해서 너 몇살이냐 소리 들은 얘기를 나한테 전했을까? 또다른 프랑켄미경이도 갸 잘 만나고와서 부려먹으려 한다고 잘 하지말라고 씨부릴까? 미경이들 도덕 윤리 관념의 희박 보다는 직제에 따른 수직화 시도에 다름 아니다 예전 국문 조건상이 대학의 모습을 담수어의 종류에 빗대 쓴 글을 보았다 정겹게 보이는 새내기와는 노는 물이 다른. 어린 새끼 담수어종을 보호하려는 갸륵한 마음은 읽힐 수 있지만 아무래ㅗ도 물 깊은 곳에서 극강의 꿈을 키워보려는 거개종 담수어의 오지마식 심통또한 아니 느껴질 수 없다 자율과 타율적 모습이 모두 가능하고 또 불미스런 문제를 양자 다 발생시킬수 있다 그래도 선택의 폭이 넓혀진다면 오랜 인류의 꿈이랄 수 있는 이상사회에 근접가능할까 아래 내용과 비숫해지는 결론. 육사 조상운동문처럼 한계인가? 김성근감독 야구처럼 벗어나나??이하추후 법제 경제관념. july2 09 54
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partnership박이지최현영이보거라 - 不 shortpants on Ps**own free will
심산관이 도로 호암관 삼성다운(대학만 봐도 지들보다,자기들 줄임말, 못한 동네, 어찌보면 다 고만고만한 동네거나 다 못한동네가 맞고 여기서는 스스로 종복從僕같이 하대下待된의 중의적重義的 표현, 사는 것들만 총장부총장,숭구리 아닌 현(혹은 옛)구리만 해당?이하 존칭 모두생략) 기업체도 민족 일원이며 세계화만 봐도 California.Los Angeles, Louisiana 아직도 Spanish, French 그 이름 그대로의 대(국)승적 여유로움. 누구말 처럼(이차정준) Cellular phone 언제까지 팔릴지 알 수 없지만 삼성의대로 두번 이목집중 서울의대 동시합격생 전원 등록포기 및 고려의대 성폭력 제적학생 재입학 -가락수서산골 병원 지나서(누구의 아이디어? 이름도 박광마광수생각 광수산+대군묘자리= 죽음과 삶을 위한 질병연구 -옛부터 다 이유가 있어서 거기에 묘역으로 씌였을 터 자리가 너무 좋아도, 남의껏 걸쳐써도 그 의미를 두고서라도 문제라면 문제)- 혹 학군 출신자들 장례식장 쓰려고? 으스스 도선*여객 앞 길 그 6번 버스. 과거 도선*국사도 무학대사에게 이 이야기를 전했을까. 운동권(극히일부제외)을 혐오하기에 장을병 패거리; 87년 가을쯤 인가 이 분께서 술집마담을 껴안고 뽀뽀하는 사진이 돈 적이 있었다 소위 민주화 교수들이 나서 안기부의 조작이다했고 운동권에서 호응했는데 교직원측에서 진짜란 말이 돌았다(교직원을 옹호하는 말은 전혀 아니다 이 역시 선량한 극히 일부를 제외하고 관심없다는 표현이 맞다) 안기부에서 진짜 생정보를 들이대도 가짜라고 믿는 너무 안타까운 시절 그들의 죄과 그때 이 사진의 진위를 떠나 이후 그의 행적을 보면 사실에 가깝다고 말된다 인간 감성을 말하지만 정작 자신은 감정이 메마르게 된 주변 인사들 지들끼리 지성이라 이름붙인 공격적이고 충동적인 수업(지금도 그때 생각하면 으~하는) 임승기 독문(예의 그 양심도 없는가?에 담긴 운동권 학생 비난 제외)도(김선종교육 이대근 최점환무역 성대경불문 물론 민주화 공과功課란 힘겹고 어려운 상황을 견디는 것이지만 그에 병행되어 자신의 인간적 성찰 또한 지속적으로 요구되어진다=이 시대 삶의 철학?)도 아니며 그렇다고 두 김범진 패거리는(권길중 독문 지송^^; 그러길래 왜 결혼한 애들은 자꾸 건드려서 다음날 그런 살벌쌉싸름한 눈으로 날 바라보지만 않았어도; 이영호철학 두말할 나위없는 위선자들 틀림없고. 대학 1학년때 중문과 화교친구들, 꼬박꼬박 오빠라 부르던 한 예쁘장한 아이도, 학과 교수 때문에 어리고 순수한 마음 상처받은 것 같은 기억 새록 최박광 국문 수업이었는데, 지금 생각해 보면 Rotc였을 것 같은, 굳이 밝히지 않는 것 그 당자가 더 잘 알기에) 더욱 아닌 나(불어공부하고 있으니 김용훈총장과 사위,혹 김상구,편이라 할까? 그 비서분이랑 친했던 기억^사랑은 국경과 나이를 초월한다는.. 그땐^^) 아참 심윤종도 있는데 当体 이 분들과는 친한 姓氏가 아니라서^ 모두들 있는 곳에서 신체적 장애만 돌볼 것이 아니라 각자 가지고 있는 마음의 장애(마음의 팬티라^그 일본의 사진작가 진지모드에서)또한 극복한다면 사회가 조금더 서로를 존중하면서 튼튼해 지지 않을까 한다 19 July at 22:06
3大대불對不정책 three no policy: No more.Sex 禁慾, Words, Ps*family
partnership박이지최현영이보거라 - 不 shortpants on Ps**own free will
오늘 뉴스타파 기사 보니 SamSung에서 또 한 건 이걸(이것을) 어떻게 받아들여야 하나 목하目下 고민중 나도 남잔데(인데) 보디가드께서 한 건인가? 삼성만 아니라 곳곳에 무섭네 22 July at 13:09
wonderfully a kind of climbing done with.. the skyline, the view of mountain terrain on the Mt.sth with yonsan Eungbongsan ansan(next headed) many kangnamsans opposite) it feels like visiting botanical garden of it when getting
생활체육 시민들 실현
어린이날을 맞아 박물관 스포츠 체험에 참여해 보았는데요
지리적으로 인근이어서 참여 한국역사박물관 일일강사 자원봉사 도우미 결합되서 인지 선수 웃는 낯으로 아동을 대하는 태도가 남달랐고 민망할 정도로 고마움을 느낀다 올림픽 생활체육을 비롯 사회적으로 성공 가능성이 보다 크고 설혹 기대한 성과가 아니더라도 오래도록 회자되는 것이 아닌가 하겠는데요 정서가 메말라지는 사회에 정해놓고 하는 것이아닌 땀과 눈물의 감동의 행위예술을 선사하는 올림픽이란 한줄기 빛을 전해주는 것 아니겠어요 반면
선수 강습이나 팬 사인회 아닌 일종의 직접 체험(학습)을 통한 동계스포츠의 이해와 대중화 실현
생활체육에서도 어린자녀들에게 존대말까지 기대하는 것은 무리지만 소중한것은 매한가지며 마치 훈육을 목적으로하는 말투 옆에 부모가 있건 없건간에 이래라 저래라 해서는 민망스럽게 만든다면 곤란하다 부정적 인식만 확산 시키지 않을지? 많은 시간 땀과 노력 열정이 보이는 정말 놀랄만큼 좋은 몸 만큼이나 훌륭한 인성 배양되면 상체가 주로 발달된 하키선수는 개차반 짓 하지말고 일개인의 일신만 추구하기 보다는 시민사회의 협력을 통한 희생과 올림픽의 성공개최에 협조한다는 의식으로 힘쓰기 바란다
민속박물관 동편 체육체험 부쓰는 참가자 미비로 일찍 철수 및 종료되고 다른편 문화체험 부쓰와는 대비된다
서편 체육부쓰 또한 참여자들의 미비로 자기들끼리 말하다 멍하니 지나가는 사람만 쳐다보고 있는 광경
적극적 독려는 아니더라도 오면 자기식대로 안와도 그만이라는 의식은 소규모 부쓰에서는 자기에 해가 되지 않을지 모르지만 전체적으로 보면 동계올림픽에 대한 시민들의 관심과 참여, 사회체육을 통해 동계스포츠 꿈나무가 될 수 있는 막론하며 어린자녀들 소중하며 체면과는 상관없는 것 왜냐하면 아이들에 대한 열의와 진지한 자세가 보이면 이래라 저래라
체육활동의 통해 서로간 존중을 통한 사회적 자아실현 올림피시즘의 함양 비난은 아니지만 저런 선수들이 메달획득 후 보다 득의양양한 모습을 보일까봐 심히 우려된다 극히 일부지만 상하막론하고 막말과 헐리웃유명배우들만큼의 의식을 지닌 어느 마라토너를 향한 사회적 질타를 우리는 기억하고 반면교사로 삼아야만 하는데요
후원사 방송사에 둘러쌓여 있지만 올림픽은 프로 스포츠와는 다른 느낌인데 이성과 감성의 순수성이 아니겠는가 올림픽 금메달에 빛나는 이승엽선수가 보다 존경받는 이유는 타인에 대한 배려와 절제에 있다 어린이 야구팬을 편애나 차별한다는 얘기가 있었는가
애꿋게 시간과 자원 낭비하지말기를 바라며 남은 기간 다시 체험부스가 마련된다면 시민들과 보다 가까워질수 있는 좋은 기회가 되길 바래본다