Gérard PUEL

Les célibataires -même

7 dessins à la mine de plomb sur papier. (40x60cm), 3 paires de ramures de cerfs.

Nous humains, de plus en plus technicisés, à cause du langage et des contraintes sociales avons perdu notre part animale. C’est autour de cette perte que mon travail de plasticien s’est développé.

La forêt est pour moi l’espace de l’animalité, de l’instinct, de la cache, le règne du sauvage, de l’ancestral.

Dans cette série de dessins, je mets en scène l’animal mythique de la forêt vosgienne, le cerf. Cet animal dont je vais écouter tous les ans, au mois de septembre, près du Donon, le brame, ce chant sexuel bouleversant qui dramatise la montagne, l’air et les forêts. Des marié(e)s, séparés de leur conjoint, arrachés à leur couple, à leur réalité sociologique, à leur sexualité sont immergés avec les bêtes (sont-elles mortes, épuisées, endormies, blessées ?), dans les découverts du massif forestier.

Les images sont traitées de manière réaliste ; c’est leur sens qui est troublé ; il est énigmatique, multiple, dilaté. La polysémie d’une image est pour moi une des conditions de sa force poétique.

Site : https://www.rue89strasbourg.com/tag/gerard-puel

Gérard Puel

Les célibataires-mêmes

7 Bleistiftzeichnungen (40 x 60 cm), 3 Paare von Hirschgeweihen

Wir Menschen sind immer mehr technisiert und haben aufgrund der Sprache und der sozialen Verpflichtungen das Tierische in uns verloren. Genau um diesen Verlust dreht sich meine Arbeit als bildender Künstler. Der Wald ist für mich der Raum des Tierischen, des Instinkts, des Verstecks sowie der Herrschaft des Wilden und der Ahnen.

In dieser Zeichnungsserie inszeniere ich das mythische Tier des Vogesenwaldes, nämlich den Hirsch. Jedes Jahr im September gehe ich in die Nähe des Bergs Donon, um dem Röhren des Hirches zuzuhören, diesem sexuellen und erschütternden Gesang, der den Berg, die Luft und die Wälder dramatisiert. Im unbedeckten Waldgebiet stehen Bräutigams und Bräute – die von ihren Gattinnen bzw. Gatten getrennt und aus dem Paar, der soziologischen Realität und der Sexualität herausgerissen wurden – in direkter Verbindung mit Tieren (sind sie tot, erschöpft, schlafend oder verletzt?).

Die Bilder werden realistisch entworfen. In ihrem Sinn, ihrer Bedeutung wird allerdings Verwirrung gestiftet. Enigmatisch, vielschichtig, weit offen: die Vieldeutigkeit eines Bildes ist für mich eine der Voraussetzungen für dessen poetische Kraft.