أمسية أدبيّة عربيّة يهوديّة في كفار سابا يشارك فيها أدباء من اتّحاد الكرمل

Post date: Dec 29, 2015 9:14:50 AM

جاءنا من الناطق الرسميّ لاتّحاد الكرمل للأدباء الفلسطينيّين الشاعر علي هيبي:- في أمسية فريدة من نوعها، خاصّة في الظروف الحاليّة حلّ أربعة شعراء من الطيّبة، وتحت مظلّة اتّحاد الكرمل للأدباء الفلسطينيّين، حلّوا ضيوفًا على منتدى المبدعين في منطقة "الشارون" بحضور رئيس بلديّة كفر سابا، الذي رحّب بالشعراء العرب وأعرب عن أهميّة مثل هذه اللقاءات، كما حثّ الأدباء والشعراء من كلا الشعبين أن يكثّفوا من تواصلهم وإقامة ندوات كثيرة من هذا النوع لبناء جسر أدبيّ بين الشعبين: اليهوديّ والعربيّ. وقد ردّ على الكلمة الترحيبيّة السيّد مالك عازم، بالنيابة عن رئيس بلديّة الطيّبة السيد المحامي شعاع منصور، إذ تعذّر عليه القدوم لالتزام طارئ. وقد دعا السيّد مالك عازم بكلمته إلى مثل هذه اللقاءات وأعرب عن وقوفه الكامل ووقوف البلديّة متمثّلة برئيسها وإدارتها إلى جانب المبدعين في الطيبة.

ثمّ القى الكاتب والشاعر وعضو إدارة اتّحاد الكرمل للأدباء الفلسطينيّين الدكتور أسامة مصاروة مجموعة من قصائده باللغة العربيّة والعبريّة والانجليزيّة التي تحدثّت عن الأوضاع والظروف التي يعيشها العرب الفلسطينيّون في الظلّ الأسود لسياسة الاحتلال وبسبب موبقاته العنصريّة وأبرزها الاستيطان والتنكّر لحقوق شعبنا. وقد نالت قصائده إعجابًا كبيرًا، إذ فاجأت الحضور بعمق مضامينها وتأثيرها الفنيّ وبعدها الإنسانيّ، لدرجة أنّ قسمًا من الحاضرات بكين تأثّرًا بالمشاعر القويّة التي انطوت عليها القصائد.

ثمّ ألقى الكاتب والشاعر الغزير والمتنوّع الانتاج الأدبيّ عبد الرحيم الشيخ يوسف، وهو نائب رئيس اتّحاد الكرمل للأدباء الفلسطينيّين بعضًا من قصائده، ومن ثَمّ قدّم محاضرة حول الشعر العربيّ الفلسطينيّ ومضامينه، زوّدت الحضور بمعلومات هامّة وبأفكار عامّة عن دور الشعر في مجتمعنا العربيّ الفلسطينيّ، خاصّة شعر المقاومة الذي لم يعرب ولا بكلمة واحدة عن كراهية لليهود، بل لسياسات حكوماتهم العنصريّة. ثمّ ألقت الشاعرة د. غادة مصاروة والشاعرة سوسن الناشف قصائد من أشعارهما، نالت إعجاب الحاضرين بشكل كبير. ويشار إلى أنّه قد حضر الأمسية أيضا رئيس بلديّة كفر سابا السابق، وقد شجّع من خلال كلمته مثل هذه اللقاءات الأدبيّة. وقد انتهى اللقاء بجوّ إنسانيّ بهيج وبرغبة عند المشاركين بالإكثار من هذه اللقاءات.