美國政府對靈療的態度

先來談談NIH的態度.

NIH在1998年由國會成立一個特別部門,稱為NCCAM(The National Cener for Complementary and Alternative Medicine).這個組織列身於NIH的27個組織之一,專門研究所謂非藥物的CAM(替代療法).每年由國會撥下經費來經營.此經費由1999年的五千萬美元到2005年的一億五千萬美元,成長長足進步.

NCCAM的研發範圍包括:生物療法,能量療法,智能醫學,等等.

ReiKi便是歸類在能量療法的研發範圍之中.

我最近和NIH NCCAM合作的一個研究單位,也是一所大學任教的Dr.Connor通了幾封長長的emails.她提供了豐富的資訊外,還談到她的研究單位所認定的靈療標準.她本人是天生靈眼者,也是資深的ReiKi Master.以下是她對於ReiKi靈療者的建議.(我不是很好的翻譯,請多忍耐.)

在人們成為一個職業靈療者前,我通常鼓勵他她們能夠將以下的技能先開發完成:

1. 你妳要能夠對能量場有看,聽,嚐,嗅和kinnesthetic感應能力.

2. 再來,當你妳的能量流入時,能夠觸發妳你看見客戶身體裡所攜帶的記憶.

3. 你妳需要非常清晰的能夠與靈屬有聯結.

4. 你妳需要有解剖學和生理,倫理和心理學訓練

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(以下為原文)

Before someone goes into professional practice I generally encourage them

to have the following skills well developed.

First you need to be able to see, hear, taste, smell and have a

kinnesthetic sense of the field.

Next you need to be able to view the memories that a person holds in their

body as you run energy into it and it starts to trigger.

Next you need to have a clear guidance channel. What are the angels saying

to you and does it make sense and test out over time.

Finally, you need anatomy and physiology, ethics and strong psychological

training.

多少自認為ReiKi Master或Healer幾乎難以滿足如此高標,由此可見老美對於靈療者的靈療素養的期望的嚴謹.也因此知道這些研究單位本身已網絡不少合格的靈療師做研究,就表示靈療的"高規格標準",或者很快會便成"普世標準".如果沒有滿足這些條件,基本上根本不能被美國政府研發單位視為"合格靈療者."(注意,他她們還沒有用靈療師這個字,而是用靈療者.)

Dr.Connor認為,一個合格的靈療者,自然代表在精神上的某一程度.因為沒有兩者互補並進,不能達到以上標準.因此很自然的在可以量化的技術上的鑒定要求遠遠大於在無法標準化的品德上的要求.

另外Dr.Connor談到了許多用來做研發的科學醫學儀器,沒有財團或經費的支持,幾乎不可能獨自做研發.

她還提到根據資料,全美現已發展出104種不同的ReiKi能量療法,到目前研究單位都無法鑒定出哪一種最好,但也無法一一證實每一種都很好.ReiKi能量的頻率並非"一定"也非一種.當ReiKi流動時可能會在許多不同人體部位頻率的需要而分出不同的頻率來.這就要依賴ReiKi靈療者的能力了.她因為是天生靈眼,可以很清楚的看見ReiKi能量進入人體後的分散情況.研發並已證明ReiKi靈療只能靈療七層aura的最底下三層而已.我讀著她長長的email,深深感動某些老美對於自然資產的努力.她他們不是理所當然的取用,也不是光拿用而不回饋,更不是毫無道理的去用而不去了解其背後的更深層次.﹐

再來,提到食品藥物管理局(FDA),癌症防治中心(NCI).

這是被稱和NIH NCCAM完全相反的目標的單位.它們是證明靈療/非藥物療法/替代療法的不可取,不合法的單位.FDA一直有醫療研發殺手之惡名,醫療人們並未視之為黑色藥物管制的大門,反而是白色藥物的殺手.因為如此,每週死於癌症的老美有一萬人是眾所皆知的,人們所不知的是每周死於食品藥物管理局贊同的藥物,則有三千多人.換句話,美國每周死在藥物管制法下的人們比911還要多四倍,每年直接間接死於藥物管制法或藥物治療下的冤魂有14~18萬.人們乾脆稱FDA是販毒與犯罪合併的結合體.化學藥商與傳統醫療為了"生存競爭"而全力抵制非藥物療法的成長.有興趣的人可以讀讀這本"Politics in Healing: The Suppression & Manipulation of American Medicine (Paperback)by Daniel Haley".是少數幾本由高知識份子推薦五顆星的好書.(中譯:政治在療癒方面：美國醫學的抑壓＆處理)光是讀那些鏗鏘有聲的書評,都是由醫療人士博士或研究學者所寫,就大呼過癮.

當然,從聯邦政府的角度來看,不能一面倒的做研發而不做踩煞車的準備.

任何事務都有兩面,研發與管制,本來就是一刀兩刃一體兩面,才不會偏頗失衡.

各人立場不同,但是都有存在的必要.

我寫這篇筆記的原因,是想反省只有兩百年歷史的老美,在其它國家對能量治療仍處在當成養生的本土健康活動之時,老美對替代療法早已嚴肅看待,當成一門學問來研究發展,內外競爭萬分激烈.等到身經百戰的倖存者終於出頭時,自然能夠俾睨族群.

光是看老美對於靈療者的高標要求,便要擔心原該屬於亞洲文化資產的靈療反而成為一個可有可無的文化附屬品了.這就是處事的認真態度與求好精神的不同.

強悍精進的西醫當道,造成中醫就成為附屬地位.

靈療也是一樣,任何文明要進步,都得經過競爭精研的洗禮.

佛教不也儕身現代文明列車-電子典藏或線上宣揚教化,以便跟進時代的腳步.

若佛教必需遵重唐朝步行取經的神聖意義,恐怕早已煙滅在文明的角落了.

Dr.Connor,窮一生之力全心研發靈療,Mrs.Bettina Berendt創立靈療學校推廣靈療教育.這些人並未因為自己的天生優勢特異體質而就此滿足,反而更全力投入以期提昇到更好的階段.可見靈療本身並非如想像中容易與簡單.如果非天生體質有志從事靈療的人生任務者,不能夠正視這份神聖的工作品質,反而當成謀財虛榮或是休閒養生活動的話,就很難以成為一個專業的靈療者.既非一個真正的靈療者卻打著靈療招牌懸壺濟世,職業道德何在?

靈療的世界/學問,博大且精深,絕非一語可以道盡.

向來被譏天真躁動的老美如此嚴肅發展替代療法,扛起對靈療研發的責任,正視能量治療的前途.(事實上,美國衛生總署已經正式公告在NIH開放能量診療Trials.)如果老中們不嚴肅看待以尋求一個能夠儕身國際的靈療之道,很快的就又要與國際脫軌,淪落為地方性的民俗療法.當國際訓練出一堆高標準化規格的靈療者時,亞洲部份是否能夠安心閒置在一個清高靈療師的迷思裡?!就算是把靈療當成形而上的哲學或宗教來膜拜,又是否能夠有系統地開發出一個屬於心靈淨化型式的靈療文化?

我也許對老中政府的靈療研發機構沒有足夠認知,所以有此消極印象.

若是有哪位讀者/網友有資料,請幫忙post出來,與大家分享.謝謝.

Sophia 寫於2005