דעת הרב הילל פולאק נגד הפילוג

דרשות ומאמרים של רבי הילל פאלאאק  על שלילת הפילוג  ועל  הצורך בשלום ובאחדות  בעם .

 

 

   הרקע: רבי הילל פאללאק  שימש ברבנות, בקהילה ( אורתודוקסית ) של SZASZREGEN ,

 

   בתקופה סוערת של  מחלוקת  חמורה  והרסנית  בין שני מחנות יריבות  בקרב הקהילות בהונגריה,

 

  "החרדים" מול "הַמְּחַדְשִים" .

 

 המחלוקת  הייתה כרוכה בשנאה ובחילול ה'  ואחת מתוצאותיה (לדורות) היה הפילוג  בקונגרס – 1868 .

 

  רבנו  לא השתתף  בכנס של המחנה החרדי,  שנערך ( 1865 ) ביזמתו של רבי הלל  ליכטנשטיין זצ"ל,

 

   ( ב-MIHAILOVITS )  נגד הרפורמות שהטיפו ושהנהיגו ה –"מחדשים " , אבל הוא חתום על "קול קורא"

 

   שפורסם בסיכום הכנס  הנ"ל , בשמם של 71 רבנים .        

  

   עם זאת , נוכח הנטייה לפילוג,  ששררה בחלק מו המחנה החרדי, רבנו  חוזר ומטיף בדרשותיו,   למען 

 

   האחוה והשלום  בין אחים ואחדות  בעם , אבל לא  תמורת  הוויתור על  קדשי ישראל.

 

  (ראה גם מאמרו בעיתון  : " NEUZEIT"  מיום 1868 .12. 11)

 

   להלן  מספר מובאות  בנושא זה,  מתוך ספרו: " קודש הילולים " על התורה. [I]

 

    פ'  אמור – לראש השנה   כרך א'  עמ'  שצא – שצב  :

 

     ".. ואמרתי ג"כ מה שברך משה ע"ה וזאת הברכה ולא פירש מיד איזה ברכה, והיה נ"ל  דאיתא במדרש

   [ רבא  וילקוט ר"פ וזאת הברכה ] במה שסיים יעקב אבינו , הוא מתחיל :

 

    כתיב בברכת יעקב אבינו בפ'  ויחי, אחר שבירך כל אחד ואחד כפי הראוי  לו , אח"כ  נאמר ( מ"ט כ"ח )

 

     איש כְּבִרְכָתוֹ ברך אותם,  על כולם ,  נשא כל הברכות.

 

   והיה  נ"ל שאמר כל אלה [II],  אם שבטי ב"י [III]  שנים עשר  שאינם  באגודה אחת [IV]

 

    אבל " וזאת אשר  דיבר להם אביהם  האספו והקבצו " היינו להיות באגודה אחת

 

  ( של"ה פר'  ויחי ד"ה האספו )  אז חלו  כל הברכות על כולם  וד"ל.  "… 

 

 

 

 

 

 

 

 

                        

האחדות והשלום,  בדרשותיו של רבי הילל פאללאק

 

קודש הילולים  כרך א' עמ'  כ"ז  :

 

ויאמר אלקים  זאת אות הברית  וכו'  לדרות עולם . את קשתי נתתי בענן  וכו'

 

 …….מדרש  רבא  פ' נח ל"ח ו' )   גדול השלום  אפ'  עובדי  עבודה זרה  מוחלים.

 

 וקשה המחלוקת   וכו'  [V]

 

פוק חזי [VI]  מה שא מרו ז"ל  ( במדרש הנ"ל )  דור הפלגה [VII]  פשטו יד בעיקר [VIII]

 

 ובהיות  שהיה אחדות  ( כמו שכתוב  "ויהי כל הארץ שפה אחת ודברים אחדים")

 

 לא נעבדו מהעולם, רק " ויפץ  ד' [IX]  .

 

והנה הקשת נראה בכל עת שהשמש זורחת על פני הארץ, והשמים נטפו מים,

 

הלוא המה מים ואש להיות ביחד