02.祈禱意向

平時祈禱意向的傳達:

教會會適時透過各種方式傳達不同祈禱意向,如每月教宗為全世界提出「祈禱總意向」。

至於教會最重要祈禱——「感恩聖祭」(彌撒)當中,則讓信友依個人意向祈求天主。

「慎終追遠」——為「煉靈」祈禱:

此外,我們也要為「煉獄」中的「煉靈」代禱,祈求他們早日升天——「這實在是一個聖善而虔誠的思想。為此,他為亡者獻贖罪祭,是為叫他們獲得罪赦」(加下12:45)

當一個人去世時他的靈魂若有尚未作完補贖的可原諒的罪,這靈魂——「煉靈」就必須先接受淨煉。煉靈不像仍生活在世的信者,他們「不能」再以自己的努力「為自己」贏得任何功績來「彌補生前的過犯」。

「唯有我們生活在這世界上」的朋友,能以我們的祈禱,來幫助他們的靈魂早日獲享在天主內的永生。煉靈也能為我們在世的旅途教會祈禱。他們知道我們的需要;也會非常感激我們因他們而向上主獻上的祈禱。

因此,在每年春、秋兩季舉辦追思亡者的掃墓獻祭活動;春季在清明節與國人同渡,秋季是在十一月二日與普世的基督信徒同舉行。

其中十一月為「煉靈月」,整個月份特別共同追念亡者,以實際的祈禱 (尤其是「感恩聖祭」)、克苦、奉獻與仁愛工作,繼續關愛需要我們幫助的亡者。

聖徒相通功,並不侷限於世上戰鬥的教會中信徒間彼此代禱幫助而已,還包括三界聖徒的通功代禱:

地上戰鬥的教會、煉獄受苦的教會、天上榮耀得勝的教會。

特別祈禱意向的傳達——「九日敬禮」:

依照教會的傳統習俗,有「九日敬禮」—— 連續九天為一個意向祈禱。先用每章開始的「前禱」祈禱,接著默想當日的聖經章節。讓天主的聖言緩緩地、平靜地、一再重複地滋養我們心中所有的貧瘠與乾涸、焦慮與恐懼。

試著敞開心,傾聽天主對我們處境所說的話,注意祈禱中任何無預期的思想或感受,這可能是天主對我們關切的意向之邀請。當祈禱將近尾聲,用幾分鐘靜靜地回想當日主題,並用天主經聖母經聖三光榮經、「默存」(默想)和「後禱」結束祈禱。

個人或團體有任何需求恩賜或意向而祈禱,讚美、感謝,或在大節日(如聖神降臨節、聖三節、聖誕節、或個人、堂區主保)前,都可做九日敬禮,一方面隆重祈禱、朝拜、讚美、感謝天主,一方面也準備心靈領受天主的恩賜和祝福。

九日敬禮雖有很多種雖有很多種,其目的則相同:

使我們「想起自己的需要」,而且在記得天主那麼愛我們的同時,不忘祈求天主的助佑。此外,在祈禱時,也請求天主使我們進一步瞭解、並接受祂在我們生命中及在我們代禱的人身上,所行的奇妙化工。