辯革盃是由台北大學滔滔社所舉辦的全國高中職辯論比賽。這次比賽因為幹部大多時間都卡到，所以這次比賽由兩位幹部，帶領三位零基礎的隊員向前衝鋒！

北上後，面對不熟悉的環境，幹部兩反而激起更高昂的鬥志，帶著三位隊員更加盡心竭力的討論，加上大學長姐的帶領，熬了一天一天的夜。後來正式賽時，與強敵互咬，棋差0.5分，飲恨小循環，但相信這次比賽的努力，仍會化為未來辯論路途上的果實，讓大家得以成長茁壯!

《備選辯題四:我是吳三桂，我該/不該引清兵入關》

自崇禎元年明思宗登基起，大明王朝便天災不斷，旱災、蝗災、水災、疫情的襲擾下，各地百姓民不聊生。《漢南續郡志》記，「崇禎元年，全陝天赤如血。五年大飢，六年大水，七年秋蝗、大飢，八年九月西鄉旱，略陽水澇，民舍全沒。九年旱蝗，十年秋禾全無，十一年夏飛蝗蔽天……十三年大旱……十四年旱」。陝西巡按馬懋在《備陳大饑疏》就提及天災所帶來的慘狀，「臣鄉延安府，自去歲一年無雨，草木枯焦。八九月間，民爭採山間蓬草而食。其粒類糠皮，其味苦而澀。食之，僅可延以不死。至十月以後而蓬盡矣，則剝樹皮而食。諸樹惟榆皮差善，雜他樹皮以為食，亦可稍緩其死。迨年終而樹皮又盡矣，則又掘其山中石塊而食。石性冷而味腥，少食輒飽，不數日則腹脹下墜而死。」從山間野草到用於製作瓷器與陶器的觀音土成為了民眾為求溫飽感能依存的食物。文中更提及，這樣的慘狀使得城中出現各種棄嬰、食人的情形，因此「民有不甘於食石而死者，始相聚為盜，而一二稍有積貯之民遂為所劫，而搶掠無遺矣，有司亦不能禁治。間有獲者，（盜賊）亦恬不知怪，曰：「死於飢與死於盜等耳，與其坐而飢死，何不為盜而死？猶得為飽死鬼也。」