KIM LONG

Section VIET VO DAO école N.T. HOA KIM LONG

Depuis 2017, Le club offre l'opportunité à ses adhérents de compléter leurs connaissances martiales par une initiation au style de l'école "N.T. Hoa Kim Long".

Le style "Kim Long" est caractérisé par des principes (souplesse, harmonie, garde contraire, trajectoires, formes circulaires, esquives distances et déplacements,...) qui permettent en fonction de la compréhension et des capacité de chacun, d'élaborer des techniques de défense et d'attaque.

Pourquoi un rapprochement entre les écoles?

pour principalement 2 raisons:

1. Les origines communes

Le N.T. Hoa Kim Long est une école de Viet Vo Dao au même titre que le Qwan Ki Do.

La pratique du Viet Vo Dao est le témoignage de la culture martiale de tout un peuple depuis des millénaires.

Déjà en 1973 lors de la création du 1er regroupement d'écoles Viet Vo Dao en France, on retrouvait parmi les 7 principaux styles*, Me Nguyen Trung Hoa et Me Pham Xuan Tong fondateurs des écoles Kim Long et Qwan Ki Do

* Les Sept Maîtres fondateurs de la Fédération Française de Viet Vo Dao :

Maître NGUYEN DAN PHU

Maître BUI VAN THINH

Maître NGUYEN TRUNG HOA

Maître PHAN HOANG

Maître TASTEYRE TRAN PHUOC

Maître PHAM XUAN TONG

Maître TRAN MINH LONG

Les maitres Pham Xuan Tong, Nguyen Trung Hoa, Hoa Nam, Nguyen Dan Phu, Bui Van Thinh, Phan Hoang, Tasteyre Tran Phuoc, Tran Minh Long non présent sur la photo

Me Nguyen Trung Hoa proposa à l'époque un enseignement différent du traditionnel Pied/poing , basé sur des principes de fluidité, rapidité, esquives,... .

En son époque il fut l'un des 1er Maitres à enseigner le karaté en France avant l'arrivée des japonais.

Le célèbre Maitre Henry Plée Fût l'un de ses élèves (il s'agit du Maitre le plus haut gradé hors Japon (10ème Dan)).

Aujourd'hui le style Kim Long est enseigné dans 2 écoles :

le "KIM LONG INSTITUT" de Me Ba Dang Desault et le "N.T. HOA KIM LONG" (A. Dessault, F. Hussein, R. Bertrand, T. Mangel)

2. La complémentarité des styles

Il existe une multitude d'écoles d'arts martiaux vietnamiens, avec des approches martiales différentes suivant les styles.

On peut considérer 2 grandes familles:

ceux qui pratiquent le "cuong" (dur, fort) et ceux qui pratiquent le "Nhu" (souple, doux).

Les écoles de style "Cuong" comme le Qwan Ki Do utilisent en combat la force musculaire dans leur technique, la rapidité la puissance et la précision.

Les écoles de style "Nhu" comme le Kim Long visent plutôt à canaliser et faire circuler l'énergie interne (le "khi"). ils utilisent en combat la souplesse face à la force, la fluidité, l'équilibre, la justesse.

Bien sûr il ne s'agit que d'une frontière fictive entre ces 2 formes de pratiques.

Beaucoup d'écoles aux styles "Cuong" réalisent un travail complémentaire en ajoutant à leur pratique des exercices spécifiques du style "Nhu" et inversement.

C'est pourquoi il nous semble intéressant de compléter la formation martiale de style Qwan Ki Do par une approche souple comme le Kim Long

Les cours seront dispensés par Geoffroy Kohl ceinture noire 2ème Dan FFKDA spécialité Kim Long

Caractéristiques du style NT HOA Kim long

Le style "Kim Long" est caractérisé par des principes (travail souple /dur, compréhension de la biomécanique, garde contraire, trajectoires, formes circulaires, esquives distances et déplacements,) qui permettent en fonction de la compréhension et des capacités de chacun, d'élaborer des techniques de défense et d'attaque.

NT HOA Kimlong est caractérisé par des principes permettant d'élaborer des techniques de défense et d'attaque :

· Souplesse et compréhension biomécanique

· Alternance entre les techniques dures et souples pour rechercher la fluidité

· Garde contraire et défense prioritaire de la ligne centrale

· Trajectoires adaptatives, Esquives et distances

· Déplacements par l’intention et la gestion du poids de corps

Symboles de l’Ecole NT HOA Kimlong

Ces idéogrammes présents dans les logos de l’école sont empruntés à la philosophie traditionnelle chinoise, et représentent les 5 éléments, un concept connu sous le nom de Wu Xing (五行).

Ce système est fondamental dans de nombreux domaines de la culture asiatique, notamment les arts martiaux, la médecine traditionnelle, l'astrologie et le Feng Shui.

1. 木 (Mù) : Le Bois – André DESAULT

Signification : La croissance, la vitalité, la flexibilité et l'expansion.
Symbolisme : Il représente le printemps et la naissance. Dans les arts martiaux, il est associé à la force de jaillissement et à la droiture.

2. 水 (Shuǐ) : L'Eau – Rémi BERTRAND

Signification : La fluidité, le calme, mais aussi la force cachée.
Symbolisme : Elle représente l'hiver et l'intelligence. En combat, elle évoque l'adaptabilité : savoir contourner l'obstacle plutôt que de le percuter de front.

3. 金 (Jīn) : Le Métal – Professeur Associé à cet élément : José DACRUZ fondateur école Vo Quyen Dao, aujourd’hui décédé

Signification : La solidité, la rigueur, la détermination et la clarté.
Symbolisme : Il représente l'automne et la récolte. Il évoque souvent la force tranchante ou la structure indestructible du corps.

4. 火 (Huǒ) : Le Feu – Professeur Associé à cet élément : Fouad HUSSEIN

Signification : L'énergie, la passion, la transformation et le mouvement ascendant.
Symbolisme : Il représente l'été. Dans la pratique martiale, c'est l'explosivité et la vitesse d'exécution.

5. 土 (Tǔ) : La Terre – Professeur Associé à cet élément : Thierry MANGEL

Signification : La stabilité, l'ancrage, l'équilibre et la nutrition.
Symbolisme : Elle représente le centre et les intersaisons. C'est la base de tout : sans un bon ancrage (Terre), aucune autre technique ne peut être efficace.

Pourquoi le Vent est "absent" du Wu Xing ?

Dans la pensée chinoise, le Vent n'est pas un élément statique, mais une manifestation ou un "climat" associé à un élément déjà présent :

Il est lié au Bois (木) : Le Vent est considéré comme l'expression dynamique de l'élément Bois. Tout comme le Bois représente la croissance et le jaillissement du printemps, le Vent est le souffle qui met la nature en mouvement.
Il est le "Qi" en mouvement : Souvent, ce que nous appelons "Air" ou "Vent" est assimilé au Qi (le souffle vital). Le Vent est perçu comme le messager ou le moteur qui transporte l'énergie entre les cinq autres éléments.