El Libro de los Cambios contiene una visión propia sobre la relación entre los seres y las cosas. Sea cual sea el uso que le demos, siempre sorprende con sus apreciaciones y descripciones, no sólo acerca de momentos y estados sino también sobre movimientos y tendencias. Meditar, adivinar, estudiar ese mismo entendimiento acerca del orden y el desorden, son todas utilidades posibles que nos acercan al I Ching, sus hexagramas y líneas.
Cuando observamos las líneas que mutan, se las considera como movimientos que en conjunto conducen a otra situación. Esa otra situación puede ser el hexagrama relacionado al principal, como complemento o tendencia, o cualquier otra situación que deseamos alcanzar tras leer el hexagrama. Cualquiera sea el caso, se considera que las líneas mutan en el hexagrama principal: ¡los cambios se originan en él! Esto es así incluso si planteamos una situación deseada, sin importar si la consulta derivó o no en un pronóstico o tendencia (mutaciones).
Si no se está familiarizado con el I Ching, probablemente no se sepa qué situación elegir entre los 64 hexagramas que lo componen. Si es así, una nueva consulta podría sugerir alguna. Cuando se obtenga el nuevo hexagrama, entonces se leerán todas las líneas que precisan mutar en el principal hasta llegar a ella, enumerando las situaciones específicas que conducirán hacia esa nueva situación (la elegida o sugerida tras una nueva consulta).
Al proceder de esta manera, hay que tener en cuenta que el tipo de consulta ha cambiado. Inicialmente hubo una situación primera, la del hexagrama principal. Luego se eligió una situación deseada o se consultó para obtener una sugerencia. Pero los cambios que conducen a la nueva situación son cambios oraculares. Para leerlos, habrá que trazar una secuencia de signos en la que se participará activamente en el desarrollo de cada situación por mutación.
Debido a la naturaleza de este tipo de consulta, el consultante queda directamente aludido en la secuencia oracular (nosotros mismos o las personas referidas en la consulta). Cada una de las líneas mutantes traduce las distintas situaciones que se sucederán mientras se llevan adelante las acciones que se recomiendan, desde la situación del hexagrama principal, a través de las situaciones intermedias, y hasta arribar al hexagrama de la situación deseada: habrá que leer una secuencia oracular.
En el tiempo de la adivinación el consultante se encuentra al comienzo, y ese comienzo no tiene inicio... En el tiempo de la adivinación el consultante se encuentra al final, y ese final está al comienzo... Es cuestión de meditar sobre los principios estructurantes, yin y yang, y llevarlos a la práctica diaria.
Una consulta oracular se refería a un problema legal de larga data que parecía no resolverse en el tiempo, con situaciones básicas de necesidad que se extendían en el tiempo, conflictos prolongados, sin soluciones y poniendo en riesgo la disponibilidad de recursos a largo plazo. Se había obtenido el hexagrama Ching El Pozo de Agua (48), sin ninguna mutación.
Una nueva consulta sugirió como situación deseada el hexagrama Ta Yu La Soberanía (14), con mutaciones en las 4ª y 6ª posiciones, por lo que esta situación a su vez derivaba en Kuei Mei La Joven Casadera (54). En resumen, para apreciar la respuesta global del I Ching, el movimiento a observar y emprender fue desde Ching hacia Ta Yu, y desde este último signo hacia Kuei Mei.
Secuencia global: Ching – Ta Yu – Kuei Mei
En términos generales, el oráculo auguraba una situación excelente y muy favorable, de contento y regocijo, si se aquietaban los deseos y si las acciones concretas traducían esa quietud. Para alcanzar el desenlace sugerido y transformar la chance en una realidad, las personas referidas en la consulta debían seguir recomendaciones muy puntuales:
Desde Ching (48) hacia Ta Yu (14), cuatro líneas mutan: 1ª, 4ª, 5ª y 6ª. Estas líneas son las referencias señaladas en la adivinación. Cuando la 1ª línea muta, aparece Hsü La Espera (5), el primer tramo en la secuencia.
Abandonar lugares, personas, criterios, formas y métodos usados hasta el momento.
En Hsü hay que observar la 4ª posición, que es la segunda mutación indicada en Ching. Cuando ocurre, Hsü se convierte en Kuai La Resolución (43).
Nuevamente abandonar tendencias e impulsos muy propios o dejar a un costado ciertos deseos insistentes, para evitar problemas y esquivar riesgos.
La tercer mutación oracular se producía en la 5ª línea de Ching, por lo que se buscó la mutación de esa posición en Kuai. Cuando ocurre, la situación deriva hacia Ta Chuang El Poder de lo Grande (34).
Actuar decididamente contra lo que haya que desterrar, combatir y quitar del camino, cuando sea preciso hacerlo.
Estas acciones a planificar estaban por terminar. Se trataba de la última mutación en Ching, su 6ª línea, que convierte a Ta Chuang en Ta Yu (14).
Reconocer algún tipo de atolladero en el que es mejor permanecer sin actuar en ninguna dirección, esperando mejores condiciones y oportunidades.
Luego de esta última situación, hubo que esperar dos eventos puntuales que decantarían por sí mismos, tal como ocurre con los hexagramas relacionados en las consultas más habituales. Los eventos entre Ta Yu y Kuei Mei (54) no eran secuenciales tal como los que se sugieren entre Ching y Ta Yu, y no aludían a acciones planificadas. Eran situaciones que se expresarían como efecto de lo que se había estado desarrollando, y se leyeron como en cualquier otro tipo de consulta, es decir, como cambios en conjunto que suceden enteramente en el hexagrama principal, aquí Ta Yu.
Habrá que esperar muy buenas noticias. Se obtendrá mayor autonomía y riqueza en general, beneficios, holgura e incluso hasta confianza. No se pronostica un escenario demasiado tranquilo y tampoco se indica que desaparecerán los riesgos y peligros anteriores pero ellos no eclipsarán la alegría y la satisfacción, aún durante tiempos convulsionados.
Acerca de los cambios oraculares, qué son y cómo se producen, un artículo en la sección Arte & Mancias los explica en relación a la narrativa de una serie de TV lanzada hace varios años: El Hombre en el Castillo & el I Ching.
Este artículo ha sido modificado para su distribución en la entrega Abril - Mayo 2026 de la Newsletter de Tres Mancias Consultoría. Pertenece a la serie Adivinación & Esoterismo, un conjunto de publicaciones que engloba al I Ching, el Tarot y la Astrología en relación con estos temas. Visiten este enlace para ver el listado de artículos que incluye y solicitar recibirlos en email. La distribución es gratuita.