FELVEZETÉS
(BHÁVAYA UPÁYA)
("ESSZENCIÁLIS ÖSSZEFOGLALÓ")
4. FEJEZET - A TRANSZCENDENTÁLIS TUDÁS
(RISE AND)
ÓM NAMÓ BHAGAVATÉ MAHÁMUNINDRÁYA
(AZ ÉRTELMI FELAJÁNLÁS)
((A NAGY ÁLDOZAT))
6. FEJEZET - A MEDITÁCIÓ
(SEE GOD)
ÁTMA = TEST / ELME / LÉLEK
( ÁTMASZAMYAMA = A FEJEZET CÍMEKÉNT ITT MIND A 3-AT JELENTI: ÁTMA + PARAMÁTMA = BRAHMAN )
A BELSŐ LÁTÁS RÉVÉN (MAHÁ RISHI)
DHYÁNA YÓGA
BHAKTI YÓGA
KARMA YÓGA
"RÁMA NEM TANÍTOTT KRISHNA (ITT) TANÍTOTT BUDDHA CSAK TANÍTOTT KALKI VIZSGÁZTATNI FOG..."
7. FEJEZET - AZ ABSZOLÚTRÓL SZÓLÓ TUDÁS
PARAMÁ
PARAMÁTMA = FELSŐLÉLEK
PARAMATTVA = LEGFELSŐBB VALÓSÁG
8. FEJEZET - A LEGFELSŐBB ELÉRÉSE
AKSHARA BRAHMAN PARAMÁTMA
( NÁDI DHARANA )
(( KUNDALI KRIYA YÓGA ))
Akshara Brahman is the Formless all- pervading Power/ Sweetness and Light Eternal (Asti-Bhati-Priyatvam) that illumines and upholds the vast visible universe (Kshara-Virat/ Apara Prakriti) .
This Everlasting Power in Action is called 'Nirguna Nirakara Ishwara' — Ever Pure, Eternal, Unborn and Unending ; holding the Universal Web of Life (Maya) .
Bhagawan is the manifestation of this Akshara Brahmana in Human Form . He possesses all the six divine Glories (Shad Bhagas) : Dharma, Shrihi, Vijaya,Jnana,Vijnana and Vairagya (Aastikya) .
Akshara Brahman a Formátlan mindent átható Erő/Édesség és Örök Fény (Asti-Bhati-Priyatvam), amely megvilágítja és fenntartja a hatalmas látható univerzumot (Kshara-Virat/Apara Prakriti).
Ezt az Örökkévaló Cselekvő Erőt „Nirguna Nirakara Ishwarának” hívják – örökké tiszta, örökkévaló, meg nem született és végtelen; fenntartva az Élet Egyetemes Hálóját (Maya) .
Bhagawán ennek az Akshara Brahmanának a megnyilvánulása emberi formában (Krishna). Rendelkezik mind a hat isteni dicsőséggel (Shad Bhagas): Dharma, Shrihi, Vijaya, Jnana, Vijnana és Vairagya (Aastikya).
9. FEJEZET - A LEGBIZALMASABB TUDÁS
GUHYA TAMAM ( VEDAMUTTAMAM )
(( veda guhyatamaṁ śivaḥ - A LEGBENSŐSÉGESEBB TUDÁS ))
KRISHNA = ÍSHVARA (MAHÉSVARA)
GITA 10
AZ ABSZOL ÚT FENNSÉGE
GITA 16
AZ ISTENI ÉS A DÉMONI TERMÉSZET