大坪組

「大坪」，是清末到日據時代的一個傳統地域名稱，位置大約在大坪溪中上游流域，與現今北埔鄉南部外坪村範圍相近。

荒野新竹分會早期剛成立時，定點常以溪流為主。當時有大坪溪、上坪溪與鳳山溪。因定點太多，上坪溪、鳳山溪兩組整併進大坪溪組，稱為三溪組。後來又與北埔大坪(簡稱大坪組)合併，以大坪組命名。範圍仍以北埔與大坪溪流域為主，之後才將峨眉鄉六寮一帶納入定觀區域，成為現今規模的大坪組。

大坪組，主要活動範圍在北埔老街及峨眉六寮的幾條步道。兼具自然與人文，關懷人與土地、人與自然、人與天的關係。也是荒野新竹的定觀組當中，最能將大自然與在地居民緊密結合的一個定點。

---古道尋幽---

大坪組的活動範圍有多條古道、步道，各有不同的特色。

【獅山古道】

獅尾多寺院，計有萬佛庵、靈霞洞、金剛寺、覺然塔、海會庵、元光寺等六座寺院，均已將近百年的歷史，各有各的故事，與居民一同呼吸著這裡的空氣、共同飲用著本地的水，也觀看著在地居民百年來的喜怒哀樂，有種「與爾同消萬古愁」之感。寺廟大多依山洞建築，漫步於此，可欣賞本區地形，觀察地質板塊的抬升，不失為一大樂趣。

【水濂洞、水濂橋步道】

砂岩地形特殊，步道沿石子溪修築，溪內佈滿壺穴、峽谷與岩洞等特殊地景，為步道地質一大特色。山谷裡的風聲、石子溪的水聲、樹林里枝葉搖曳的聲音、還有溪邊的蛙叫蟲鳴，千百年來迴盪在山裡、谷裡、山洞裡，和諧如梵音的傳唱。難怪百年前地僧人感動於大自然的天籟選擇在建立梵音寺。另外，具有百年歷史的糯米橋架設在峽谷切割地形的最窄處，更是往來北埔、峨嵋與南庄的必經之路。

【藤坪步道】

鴨腱藤、血藤、黃藤、魚藤等各種藤蔓植物最豐富。尤以步道入口處一棵頭圍粗的鴨腱藤最具代表性。客家人習慣稱土地神為「伯公」，常常在客家人聚落也可看到百年老樹被當作「伯公」供奉。這棵鴨腱藤絕對有資格升格為「伯公」！也是值得大坪組驕傲的資產。

【石硬子古道】

連結大坪與六寮，橫跨森林越溪而過，少部分路段甚至需要藉助繩子攀行，是一條保有原始面貌的美麗古道。由於古道兩端剛好連接前組長紹忠家與現任組長訊竹家，大家幫他取了一個美麗的暱稱 「紹(紹忠)靜(靜珠)古道」。

【六寮古道】

沿著六寮溪延伸，依山傍水，生態豐富。每年四五月間更是賞螢的熱門景點。古道上的七星神木，是一棵樹齡400年的大樟樹，六寮人視為」伯公樹」(土地公)。反映客家人對於人與自然、天地之間關係的態度。但今天這棵伯公樹卻因為步道上建築景觀工程而傷及樹根，漸漸有枯死的跡象，令人難過。

【猿山步道】

步道路況多為原始山徑，穿梭在密林當中，視野遼闊。在六寮步道群中是比較具挑戰性的。山頂有一個三等三角點，當中的一處開闊山崖可遠望橫跨於苗栗縣南庄、三灣、獅潭鄉，從北往南由「象山、神桌山、仙山」等陸續升高的十座山頭所組成的「象神仙」稜線。

---地質---

在水濂步道，任意找一面山壁，輕閉雙眼，隨著溪唱靜心，欣賞山壁裡的沈積砂岩，是一件有趣的事情。遙想生物學家達爾文，邀請成群兒女排隊佇立在岩壁前，引領著小孩們觀察層層紋理中的內容物，述說著岩層形成的故事，推理當時的氣候，物種的演化，以及生命的動人之處。他說：不要以為這些石頭不會發出聲音，你要先讓自己安靜，大口吸取自然的氣息，然後靠近些用力看，用心聽，輕輕觸摸，淺淺輕聞，跟他們做朋友，你就能閱讀五百萬年來的詩篇。

【沈積砂岩 】

五千萬年前，古台灣島的造山運動，板塊擠壓力量消失，形成海底盆地，逐漸形成沈積砂岩，水濂步道的砂岩此時還沈睡在海 底盆地。直到五百萬年前，蓬萊造山運動，台灣島主要山脈形成，水濂砂岩於此時抬升。石子溪源於雪山山系，在六寮這個地區蘊育了豐富的物種多樣性。水濂步道的兩旁，一邊是流動的石子溪，另一邊就是定靜的沈積岩。

【壺穴（石面桶）】

石子溪上游的河床凹處，因為水流急湍，河水夾帶礫石，經年累月侵蝕著河床上的岩石，創造了壺穴地形。水濂橋步道的壺穴以單式壺穴為主，另有複式壺穴，也就是大壺穴裡有小壺穴。壺穴是水與石頭的樂章，是一種動態的平衡，是隨時隨著河流和歲，不停變動音符的歌曲。詩人蕭蕭說，壺穴是水與岩石的纏綿詩篇。另外，壺穴在溪水量的漲退之間，會留住魚類，成為水鳥的天然獵場。

【岩洞】

石子溪上游因流水沖積岩壁，在水流轉彎處的二旁於是形成岩洞。

【一線天】

岩洞地形的後方，會因溪水轉向，形成峽谷一線天的特殊地形。