尼哥德慕，法利賽人猶太人的官，是以色列人的老師，他對猶太信仰是比其他猶太人更為了解。久了，他有了疑惑，他來請教耶穌。
耶穌說"人要重生才能見神的國。"他不明白。
耶穌再一次說明"人要由靈重生"。什麼!。
"靈像風一樣，雖然看不到，但從一些現象，是可以知道風是存在的。"
我特別留意我的修養，我看重道德感，我感到幸福，但我還有什麼不足的呢？
約翰福音3
耶穌與尼哥德慕
有一個法利賽人，名叫尼哥德慕，是猶太人的官。 2 這人夜裏來見耶穌，說：「拉比，我們知道你是由上帝那裏來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有上帝同在，無人能行。」
3 耶穌回答說：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見上帝的國。」 4 尼哥德慕說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」
5 耶穌說：「我實實在在地告訴你，人若不是從水和 聖靈生的，就不能進上帝的國。 6 從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。
7 我說：『你們必須重生』，你不要以為希奇。 8 風隨意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裏來，往哪裏去；凡從 聖靈生的，也是如此。」 9 尼哥德慕問他說：「怎能有這事呢？」
免責聲明：
這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得基督耶穌所以得著我的。
基督的修養、道德和正面不是一層再上一層的結構，而是要同時達到的完全。就像基督的修養就是一輩子的試煉。
「這樣誰能得救呢？」有，約伯就是，約伯有自律，也有愛人的心，在約伯記的最後約伯是完全交托給主。
約伯太遠了，有沒有最近可考的，有，我知道一個有戲劇性的例子，雖然是廣義的基督徒-單國璽弟兄，他的最後卑微，他對看護的體諒，他對生命的交托，全然已是完全。
「總觀效應」（overview effect）
描述許多太空人在太空旅行後獲得從外太空或從月球觀看地球的經驗，他們見證世界的美並不因國界而有阻礙，感受到敬畏、威嚴、驚奇之心境，自然而然產生一種想保護地球生態和所有人類的一體感。
80年代自稱「太空哲學家」的作家Frank White發現太空人歷經了類似的心境轉變，會因為深刻的敬畏體驗（profound awe-inspiring experience）進而改變了原來看待世界的觀點。
深刻的敬畏體驗也不限於從外太空凝視地球才能獲得，像是到大峽谷、撒哈拉沙漠，或者任何自然壯麗奇景一遊，大自然的偉大總會使我們以一種自覺渺小的方式接近上帝，無以名狀的臣服所帶來的喜悅。
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