У Вікіпедії про расову дискримінацію білорусів створено кілька сторінок на різних мовах, не тільки українською, є досить велика сторінка і українською мовою. Сторінки мають кілька сотень бібліографічних посилань на першоджерела, які свідчать про расову дискримінацію, яку проводить російський імперіалізм в різних своїх проявах - від часів російських царів до сучасних часів Союзу Росії і Білорусі.

Русифікація Білорусі

Русифікація Білорусі, зросійщення Білорусі, докладніше^] москалізація або росіїзація — політика навмисного відриву білоруського народу від історичних традицій, культури і мови та насадження російської мови з її культурою.

Русифікація Білорусі - Республіка Білорусь під керуванням Олександра Лукашенка

Мовно-культурна політика

По приходу до влади в 1994 році Олександр Лукашенко взяв курс на відновлення русіфікацийния мовної та культурної політики в Білорусі [132] [133]. У 1995 році він провів референдум, який суперечив Конституції Білорусі і чинному законодавству [134] [135] [136] [137]. За референдумі, Лукашенко позбавив біло-червоно-білий прапор разом з гербом «Погоня» статусу офіційних державних символів і надав державний статус російської мови.

У другій половині 1990-2000-х роках офіційне використання білоруської мови почала стрімко зменшуватися, перш за все в сферах освіти і культури, а також в мас-медіа. В цей же час відбувалося масове витіснення з державних установ, дружніх білоруської мови і культури вчителів, викладачів і наукових співробітників [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144].

Одним з проявів правової дискримінації білоруської мови стало прийняття основних кодексів Білорусі російською мовою без офіційної білоруської перекладу. Це призвело до того, що білоруськомовної громадянина позбавили можливості в повній мірі захищати свої права. Крім того, фіксуються випадки, коли судді відмовляються вести процеси по-білоруськи, а російськомовним громадянам відмовляють надати перекладача, що порушує норми Кодексу про судоустрій і статус суддів (стаття 13). У 2003 році Конституційний суд Республіки Білорусь в своїй постанові визнав порушення балансу рівності використання двох державних мов [145].

Білоруський політик Зенон Позняк виділив наступні прояви белорусофобіі з боку режиму Лукашенка: 1) парваньне білоруського національного прапора (біло-червоно-білого); 2) спалення білоруськомовних підручників; 3) знущання з білоруської мови; 4) закриття білоруськомовних шкіл, гімназій та ліцеїв; 5) образа (en) шанованих людей білоруського народу (Василь Биков, Франтішек Скорина), 6) руйнування білоруських пам'яток, в тому числі шляхом переробки; 7) умисне псування властиво Білорусі пейзажу (en); 8) винищення заповідної природи Білорусі; 9) зневажливе ставлення до людей білоруського народності, білоруського літератури і творчості; 10) ненависть до білоруського молоді та вольності білорусів; 11) накладення стягнення, звільнення з роботи, вигнання з училища і висновок за усне і письмове використання білоруської мови [146].

Результатом такої політики стало те, що під час перепису населення Білорусі 2009 року тільки на 53,2% населення країни назвали білоруську мову рідною, а в Мінську - в загальному, тільки 35,2%. Для порівняння, за підсумками перепису населення 1999 року (під час першого президентського терміну Лукашенко), білоруську мову рідною назвали 73,6% населення Білорусі. Таким чином, за 10 років правління Лукашенка населення Білорусі, які вважають білоруську мову рідною, зменшилася на 20,4%. У той час як процентна частка білорусів за ці 10 років в країні практично не змінилася: 81,2% в 1999 проти 83,7% у 2009 році [147] [148] [149]. Також перепису 2009 року, продемонстрував тенденцію, згідно з якою молоде покоління жителів Білорусі в великій мірі обирає російську мову в якості рідної, на відміну від жителів похилого віку. Так, серед жителів у віці 20-24 років білоруську мову в якості рідної вибрали 49,8%, в той час як серед жихоров у віці, що перевищує 70 років, білоруську мову в якості рідної вибрали 74%. Жителі у віці, що перевищує 70 років, які народилися до 1940-х років, коли 79,2% жителів Білорусі жили в сільській місцевості (дані на 1939 p), де виховувалися по-білоруськи і не підпадали під вплив інтенсивної русифікації. Після 1940-х більша частка населення Білорусі переїхала в міста, де здобувала освіту російською і працювала на підприємствах і в установах, велика частина керівництва яких була надіслана з Росії. У 1989 році вже 65,4% населення Білорусі жило в містах, а в 2009 році - вже 73,9%. Таким чином, за 70 років інтенсивної русифікації в СРСР і Республіці Білорусь населення країни більшою мірою зрусіфікавалася і набуло проросійський світогляд. Результати перепису 2009 року яскраво відображають посилення русіфікацийния тенденцій [150]. Через такі зміни в 2009 році Організація Об'єднаних Націй з питань освіти, науки і культури віднесла білоруську мову до числа загрожаних [151] [152].

Приблизно з 2010 року відзначається часткове призупинення деяких русіфікацийния процесів, яке отримало назву «м'якої білорусизації» [153]. Прихильники повороту офіційного керівництва Білорусі до білоруської мови і культури серед іншого зазначають твердження і широке застосування білоруського транслітерації географічних назв, розширення білоруської мови в сфері транспорту (насамперед Мінського метрополітену і Білоруського залізницею), надання новим вулицям, станціям метро і безіменним сквером в Мінську назвав, переважно пов'язаних з місцевою історією і культурою, широке використання білоруськомовної соціальної реклами, поодинокі перейменування і повернення історичних н називав вулицях, реставрацію або консервацію деяких значущих пам'яток архітектури - Гольшанського, Гродненського Старого, Кревського, Лідського, Мирського і Несвижського замків, палаців в Жилич, Косово, Червоному Березі і Ружанах, воріт Картускага монастиря в Березі і ін. При цьому Міністр закордонних справ Білорусі Володимир Макей стверджує, що цю політику не слід називати «м'якої белорусізація», а варто говорити про те, що формується національна самосвідомість, національна ідея і ідентичність [154].

У 2014 році помічник президента з економічних питань Кирило Рудий оприлюднив результати опитування, проведеного Інститутом соціології Національної академії наук Білорусі. Другий зазначеної респондентами довгостроковій (до 2030 року) загрозою для країни стала втрата білоруської мови (на першому місці - зменшення населення внаслідок низької народжуваності) [155].

релігія

Основна стаття: Білоруський православна церква

Згідно православними канонами кожному окремому народу потрібна окрема церква, проте Російська православна церква продовжує не визнавати білорусів (як і українців) окремими народами [56]. З цієї причини на різних рівнях озвучується і повторюється формула про «триєдиний російський народ» [56] (рус. Триєдиний російський народ). При цьому уряд Олександра Лукашенка всіляко перешкоджає діяльності незалежної від Москви Білоруського автокефальної православної церкви. Так, на початку серпня 2002 року по наказом влади в селищі Прикордонному (Берестовицький район, Гродненська область) зруйнували єдину в Білорусі діючу церкву БАПЦ і будинок священика при ній [156].

16 жовтня 1989 Синод Московського патріархату призначив керівником Білоруського екзархату Російської православної церкви (світська неканонічних назва - Білоруський православна церква [56]) Філарета (Вахромєєва) [157], уродженця Москви. На початку 1990-х років, коли інші церкви в юрисдикції Московського патріархату домоглися від нього певної самостійності, Філарет здійснював опір цьому процесу в Білорусі [158]. За час роботи Біблійної комісії для перекладу книг Святого Письма на сучасний білоруську мову, яка Філарет повинен був створити під тиском громадськості, з її складу вийшло багато відомих перекладачі та лінгвісти, протестуючи проти русифікації білоруської мови [56].

25 грудня 2013 Синод Московського патріархату призначив керівником Білоруського екзархату митрополита рязанського Павла (Пономарьова), уродженця Караганди і громадянина Російської Федерації. Тим часом закон Білорусі «Про свободу совісті та релігійні організації» у статті 13 забороняє керувати релігійними організаціями іноземцям [159]. 16 грудня 2014 Павло (Пономарьов) заявив про намір клопотати перед патріархом про надання Білоруському екзархату статусу самоврядної церкви в складі Московського патріархату за прикладом Латвії, Молдови та Естонії. Цю ініціативу підтримав білоруський Єпархіального збори [158]. Однак уже 18 січня 2015 Павло (Пономарьов) оголосив, що знімає тему самакіраванасьці екзархату на найближчі 25-50 років [160].

ОСВІТА

Основна стаття: Освіта в Білорусі

динаміка

У 1994/1995 навчальному році в білоруськомовні перші класи поступили 76% учнів [161], що було найвищим показником від часу здобуття незалежності Білоруссю. Однак по приходу до влади Лукашенка відбулося відновлення русифікаторської політики радянської та російської імперської епохи. Якщо в 1994/1995 навчальному році в Мінську 58% школярів в перших класах навчалися білоруською мовою, то в 1995/1996 навчальному році їх залишилося тільки 20%, в 1996/1997 - 12%, в 1997/1998 - 7,3% , в 1998/1999 - 5,3%. У 1999 році в столиці Білорусі було тільки 152 білоруськомовні випускники шкіл (1%) [162]. У 1995-2018 роках кількість білоруськомовних дошкільнят, які навчалися в містах Білорусі, впала з 68,9% до 2,3% [163].

У 1999/2000 навчальному році набір учнів до 1-х класів з навчанням білоруською мовою виріс в 4 з 6 областей порівняно з 1998/1999 навчальним роком: Брестська - з 24,8% до 29%, Вітебська - з 21,4% до 26%, Гомельська - з 16,6% до 20,4%, Могилевська - з 19,9% до 22,4%. На лютий 2001 року в Білорусі було 1496417 школярів, з них понад 435 тисяч (29%) навчалися білоруською. 70,9% навчалися російською, тоді як в 2000 році їх було 70% [164]. У 2006/2007 навчальному році по-білоруськи навчалося 245900 учнів (21,5% від загального числа). У 2016/2017 навчальному році по-білоруськи навчалося 128600 учнів (13,3% від загального числа) [165].

Всі 43 державних і 9 приватних вузах Білорусі російськомовні [168]. У 2014/2015 навчальному році чисто білоруською мовою навчалося 0,1% студентів [169]. Кількість студентів, які навчаються по-білоруськи в державних установах освіти, з 1990-х років до 2017 року впала в 103 рази [163]. Ця статистика оманлива, насправді білоруською мовою викладають тільки білоруську мову, іноді історію Білорусі на історичних факультетах, а також поодинокі викладачі, незважаючи на несприятливі умови, викладають по-білоруськи свої предмети, частіше вус це філологи на білоруських кафедрах, і дуже рідко професора в точних науках. Хоча Товариству білоруської мови вдалося зареєструвати організацію, яка містить в назві слово "університет", але ніяких прав вести вища просвітницьку діяльність ця організація не має, і відсутня в списку установ вищого освіти на сайті Міністерства освіти Білорусі [170]

зміст

Білоруських дітей практично позбавили можливості вивчати в школі твори класиків світової літератури. Згідно шкільними програмами вивчаються лише поодинокі твори світових класиків [170]. Разом з тим, поряд з білоруським літературою відрізняється предметом вивчається російська. Цей предмет часто викладається через призму російського шовінізму та імперіалізму (uk). Наприклад, білоруські школярі вчать напам'ять вірш Михайла Лермонтова «Бородіно» (рус. Бородіно), який є прикладом російської політичної пропаганди в честь російської перемоги у війні 1812 року, яка в Білорусі мала характер громадянської, так знати і інтелігенція Білорусі воювала на боці Наполеона , а кріпаки примусово рекрутаваліся в російську армію. Також вивчаються твори російських письменників Олександра Пушкіна і Василя Жуковського, які писали вірші на підтримку російської каральної акції проти національно-визвольного повстання поляків і литвинів 1830-1831 років (рус. Наклепникам Росії, рас. Стара пісня на новий лад). Позбавлення можливості вивчати світову літературу позначається на культурному і моральному розвитку білоруського молоді, сприяє формуванню проросійського світогляду населення і уповільнює процес відновлення білоруського нації.

У 2006 році викладання історії та географії Білорусі перевели на російську мову в школах з російською мовою навчання [171], раніше ці дисципліни викладалися тільки по-білоруськи.

Література і театр

На 2010 рік в Білорусі лише близько 30% вистав ставилося по-білоруськи [173], при цьому частка білоруського драматургії в репертуарах театрів ледь сягала 25% [174].

У 6-томну енциклопедію «Культура Білорусі» (Білоруський енциклопедія імені Петруся Бровки, 2010-2015 роки) з усіх літераторів Вітебської області включили тільки двох: Б. Беляженку і Т. Краснову-Гусаченко. Обидва є членами провладної Спілки письменників Білорусі. Перший - російсько-білоруський літератор, друга - повністю російськомовна. Проігноровані літератори Франц Сивко, Герман Кирилов, Лера Сом, Ірина Жерносєк, Сергій Рублевський, Володимир Попковіч, Олег Салтук, Марія Боровик, Ольга Русілко, зачинатель літературної життя в Вітебську Давид Симанович та інші [175].

У 2017 році на Днях білоруської писемності в Полоцьку «Національну літературну премію Білорусі» вручили російськомовних поетові Анатолію Аврутін, главі представництва російських письменників Білорусі при Санкт-Петербурзькому Міський відділі Союзу письменників Росії, члену російського шовіністичного ресурсу «Західна Русь», одному із засновників «Євразійського народного союзу »і редактору журналу« Нова Немиті літературна »(видається в Мінську, приєднався до руху« Інтернаціональна Росія », друкує тільки російських письменників). Аврутін здобув популярність своїми висловлюваннями про те, що білоруська мова «роз'єднує» в той час як російська - «об'єднує», а також принизливому віршем на адресу учасників нацянальна-визвольного повстання 1863-1864 років [176]. У 2015 році цю премію отримала російськомовна літератор Краснова-Гусаченко [177].

Друк

Підйом білоруського друкарства, який почався в кінці 1980-х років, з середини 1990-х років змінився спадом. Приблизно з 2010 року спостерігається невелике зростання, який, проте на 2018 рік не досяг рівня середини 1990-х [163]. На 2014 рік в Білорусі білоруською мовою видавалося тільки 10-11% книг, про як 3 лютого 2015 року заявила міністр інформації Лілія Ананіч. Разом в 2014 році вийшла 11613 найменувань книг загальним тиражем 31,2 мільйона примірників, з них за приблизними підрахунками тільки 3,4 мільйона на білоруській мові. Міністр зазначила, що ці цифри відображають реальний мовної стан видавництва книг в країні [178].

До 1995 року в журналах домінувала білоруську мову, проте потім почався дуже стрімке зростання тиражів російською мовою [163]. У 2010 році з 885 найменувань журналів тільки 147 (16%) виходило по-білоруськи. З річного накладу в 59 млн. Примірників на білоруській мові видали тільки 3,2 млн. (5,4%) [179].

З 1994 року в Білорусі почали переважати російськомовні газети [163]. У 2010 році з 713 найменувань газет тільки 185 (26%) видавалася на білоруській мові. З річного накладу в 510,3 млн. Примірників лише трохи більше чверті виходило по-білоруськи. У разовому тиражі (8,1 млн. Примірників) на білоруськомовні газети доводилося лише 1,2 млн. Примірників (14,8%) [180].

Архітектура

Пам'ятки сакральної архітектури

Основна стаття: Список пам'яток історії та архітектури Білорусі, зруйнованих Московським патріархатом

Білоруський купол-лазня (сонцакриж) і російська цибулина (московський хрест)

Викинутий на сміття традиційний сонцакриж з церкви в Велемічах, замінений на московський хрест

За активізації релігійного життя в 1990-і роки масовий характер набули зміни вигляду пам'яток сакральної архітектури, які знаходяться у володінні Білоруського екзархату Московського патріархату. Ці перебудови виконуються з порушенням чинного законодавства в сфері охорони пам'яток і характеризуються цілеспрямованим насадженням золочених куполів-цибулин, зміною автентичного вигляду окремих архітектурних елементів, використанням неприпустимих при реставрації будівельних матеріалів і методик [181].

З приводу нищення пам'яток архітектури у 2008 році філософи Алесь Антипенко і Валентин Акудовіч, архітектор Ірена Лавровська, мистецтвознавці Сергій Хоревскій і Максим Жбанков направили в Білоруський екзархат Московського патріархату і Міністерство культури Республіки Білорусь звернення, в якому зажадали припинити руйнування білоруського історико-культурної спадщини [182 ]: «Вважаємо за свій моральний обов'язок апелювати до громадянської і культурної спільності країни з метою висловити протест проти антикультурною, антибеларус кой діяльності РПЦ. Звертаємо також увагу на те, що руйнування автохтонної культури і білоруських історичних пам'яток - один із проявів типовою колоніальної політики, що російська влада здійснювали протягом кількох минулих століть в окупованій і приєднаної до імперії Білорусі. Зараз цю політику продовжує РПЦ. Ми вимагаємо припинити руйнування нашої спадщини ».

П'ятницька церква в Чернавчіцах: вид до (ліворуч) і по московській перебудові (направо)

З 2010-х років антиреставрацийная активність Білоруського екзархату Московського патріархату придбала безпрецедентні масштаби [183], які можна порівняти з діяльністю Муравёвва-шибеника в справі маскалізациі колишнього Великого Князівства Литовського. В результаті проведених реконструкцій автентичний вигляд втратили церкви в Амсьціславе, Безьдежи, Валавелі, Велемічах, Армія, Гошчаве, Домашани, Малих лядах, Новогрудку, Новим повалення, опал, Пацавічах, покрити, Слуцьку, Толочині, Траб, Чернавчіцах, Чашниках, Шумак, монастир в Гродно, монастирська брама в Могильові, колишні костели в Островно, галушки, Малих щитники, Сёмкова Городка і Слонім. Незважаючи на звернення до правоохоронних органів, всі згадані випадки залишилися безкарно [184].

Юр'ївська церква в Валавелі: вид до (ліворуч) і по сучасної московської перебудові (направо)

Архітектор-реставратор Володимир Попруга вважає, що метою московських перебудов білоруських церков є усунення культурних особливостей Білорусі [185]:

«І що таке натаскування російських« цибулин »на білоруські храми, які до Московської патріархії нічого спільного не мали з самого початку? Це фактично та ж метафора - як з Білорусі зробити Росію, тобто позбавити її своєї мови. Якщо людина змінює свій внутрішній код, переходить на іншу мову, він стає іншим. Якщо ми на білоруські храми натягуємо російські «цибулини», вони робляться Росією. Це такий методологічний асиміляцийни принцип.»

Нові церкви Білоруського екзархату Московського патріархату

Узьвіжанская церква в Гошчаве: вид до (ліворуч) і по московській перебудові (направо)

При виборі архітектурних проектів нових церков Білоруський екзархат Московського патріархату ігнорує традиції готики і бароко - стилів, в яких місцеве православне зодчества досягла високого рівня архітектурно-художніх розв'язка і національної самобутності. Також відзначається нечисленне і фрагментарна Використання спадщини народного зодчества з пріоритетною орієнтацією на середньовічну архітектуру Московської держави, що розвиває архітектурні традиції, не властиві білоруському сакрального зодчества [186].

Троїцька церква в армії: вид до (ліворуч) і по московській перебудові (направо)

Співробітники Інституту мистецтвознавства, етнографії і фольклору Білоруського Академії наук критикують Білоруський екзархат Московського патріархату за пріоритетне побудова церков в стилістиці, властивої немає білоруського, а російської архітектури [187]: «небезпека викликають сьогоднішні устремління православного духовенства проросійської орієнтації привнести в білоруський ландшафт дерев'яні церковні форми новаерусалімскіх храмів, пам'ятників Архангельську або вологодський краю. Ігнорування вироблених століттями місцевих традицій і нав'язування обсягів і форм, не властиві тутешньому архітектурою, руйнує ту природну гармонію, яка склалася протягом століть народного життя ».

Покровська церква в Толочині: вид до (ліворуч) і по надбудові куполів-цибулин (направо)

Білоруський художник і етнакультуроляг Тодор Кашкуревич проводить паралель між «муравёвкамі» і сучасного церковного архітектурою Московського патріархату в Білорусі:

<...> це, я б сказав, усвідомлений культурний аспект. Ми маємо справу з тенденцією: просуванням певного стилістичного моменту як дуже істотного ідеологічного. Коріння тягнуться з Москви. Вся Білорусь - центральні міста, центральні дороги - заставлені російською православною церквою в псевдарускім стилі. Майже в тому ж роді, як в XIX в. робилися «муравёвкі». Вони дуже добре розуміють політичний потенціал цього стилістичного моменти: «гриби» поставлять - позначати свою територію впливу. Як собака мітить дерева. Це величезний політичний капітал, який вимірюється навіть грошовому еквівалентом.

Інші історично-культурні цінності

В кінці XX - початку XXI століть в Республіці Білорусь знести кілька історико-культурних цінностей, що є одним з кроків до знищення національної пам'яті білорусів. У 1990-х роках в Мінську зруйнували Малий гостинний двір, історико-культурну цінність національного значення, і Віленський вокзал, зведений в 1890 році. За часів головування Михайла Павлова в кінці 2003 року в Мінську зруйнували каплицю кінця XIX в. на історичній Магазиннай вулиці (замість неї спорудили інший висотка), в 2005 році - стародавню каплицю на Зибіцкой (замість неї поставили муляж), в 2008 році - дві башти XIX в. на історичній Койдановской вулиці (замість № 17 компанія «Тапас» побудувала будинок з іншого кількістю поверхів, замість № 24а компанія «Фарт і В» - бізнес-центр «Метрополь») [188].

У 2005-2009 роках проводилася «реконструкція» Гродно під керівництвом голови облвиконкому Володимира Савченко. Під час «реконструкції» знищили цілий ряд пам'яток історії та культури: магнатський палац на Поділлі (пам'ятник архітектури XVIII століття) [189], стайні Стефана Баторія (пам'ятник архітектури XVI століття) [190], флігель палацу віце-адміністратора другої половини XVIII століття. У ті часи він виконував функцію стайні і каретний. Ця будівля була найстаршою автентичної стайнею, що збереглася на території Білорусі. За три місяці визначення долі флігеля, який повністю зберігся з 1794 року, його зруйнували [191] [192] [193].

У травні 2010 року президент Білорусі Олександр Лукашенко підписав указ про побудову в Мінську поруч з цирком багатофункціонального комплексу. Проект передбачав знесення будівлі першої мінської електростанції, пам'ятника промислової архітектури, побудованого в 1890 році. Електростанція мала статус історико-культурної цінності. Знищення пам'ятника підтримало Міністерство культури Білорусі. Незважаючи на те, що відповідно до 28-ї статті Закону про охорону історико-культурної спадщини постанову про знесення історично-культурних цінностей може приймати тільки вищий орган виконавчої влади Рада міністрів (і тільки в виняткових випадках), електростанцію зруйнували у 2012 році [194] [195].

У 2011 році в Гродно знесли будівлю початку ХХ століття [196]. Вночі 26 квітня 2014 року на перехресті історичних Озерського і брігітского вулиць будівельники зруйнували історичний будинок XIX століття. Будівля мав статус історико-культурної цінності, але його частковий знос схвалила Міністерства культури Білорусі [197] [198] [199]. У вересні 2015 року в Гродно знесли будівлю початку ХХ століття заради новобудови [200]. Взимку 2016 року в Гродно знищили історичну будівлю 1870 року побудови [201]. У 2014 році в Бресті знищили історичну будівлю XIX століття [202]. 5 травня 2014 року в Гомелі розібрали унікальний дерев'яний будинок дореволюційної споруди заради новобудови [203].

У 2015 році в Білорусі переглянули національний список об'єктів до включення до Списку всесвітньої спадщини (на вимогу UNESCO список переглядається як мінімум раз в 10 років). З білоруської попереднього списку прибрали проспект Незалежності. З невідомої причини Мінський міський виконком вирішив не надавати забудову головної вулиці на престижну міжнародну номінацію [204].

У квітні 2016 року стало відомо, що підприємство «Санта Бремор» віднесе будівля 1895 року спорудження в Барановичах. Мета зносу - побудова магазини [205].

7 травня 2018 року відбувся знесення будівлі в Раковським передмістя Мінську на історичній Воскресенської вулиці (нині вулиця Визволення), історико-культурної цінності XIX століття. Від будівлі залишилися тільки останки двох стін [206]. Пам'ятник зруйнували за ініціативою керівника Білоруського екзархату Московського патріархату Павла (Пономарьова) (be). Головною метою зносу позначили побудову комплексу Білоруського екзархату. Незважаючи на протести Товариства охорони пам'яток історії та культури, проект будівництва комплексу підтримав президент Білорусі Олександр Лукашенко. Громадський активіст Антон Матолька (ru), який був свідком знищення пам'ятника, викликав міліцію і звернувся до Міністерства культури, проте отримав офіційну відповідь, що знос знаходиться під контролем Мінкульту [207] [208] [209]. Білоруський екзархат Московського патріархату ще в 2016 році просив заступника прем'єр-міністра Білорусі Наталю Качанова виключити будівлі на вулиці Визволення 6 і 6а зі списку історико-культурних цінностей і дати дозвіл на їх повний знос [210]. Однак тоді міністерство культури запевнила, що воно «не дозволить зруйнувати будівлі». Начальник відділу з охорони історико-культурних цінностей Міністерства культури Наталія Хвір в коментарі БелаПАН відзначала: «Історичний центр Мінська сам по собі є цінністю. Будівля по вулиці Визволення можна відновити, це ми і будемо рекомендувати церкви »[211].

Пам'ятники та пам'ятні знаки

У 2005 році на 28-му кілометрі шосе Мінськ - Молодечно офіційно відкрили військово-розважальний комплекс під назвою «Лінія Сталіна». У 2006 році на території комплексу поставили бюст Сталіна, неподалік від якого в 2009 році з благословення керівника Білоруського екзархату Московського патріархату Філарет (Вахромєєва) почали будувати каплицю на честь Олександра Невського [212]. Ряд білоруських істориків напередодні відкриття комплексу оцінювали реанімацію «Лінії Сталіна» як черговий крок до виправдання на державному рівні злочинів сталінської епохи [213]. 26 травня 2006 року в Мінську на території Військової академії відкрили пам'ятник Феліксу Дзержинському, одному із засновників і керівників репресивної радянської машини [214] [215].

У 2008 році в селі Крайським Логойського району Мінської області поруч з церквою Білоруського екзархату Московського патріархату поставили бюст російському царю Миколі II. За розповідями місцевих жителів, в Крайським почали приїжджати люди, які вірять не стільки в Бога, скільки «у Миколи» [216]. 4 квітня 2013 році в Вітебську, на Пречістінского горі відкрили пам'ятник керівнику Московського патріархату Алексію II (Рідігер) [217]. 20 червня 2016 року в Вітебську поставили пам'ятник князю Олександру Невському, якого в 2008 році назвали «Ім'ям Росії». Історик Олександр Кравцевич вказує на те, що Олександр Невський не мав ніякого відношення до історії Білорусі: він був прихильником ординського панування, а зараз є знаковою фігурою так званого «русского мира» [218]. Раніше свій протест проти встановлення пам'ятника висловлювала Національна академія наук Білорусі [219].

6 червня 2015 року біля Могильовського державного бібліотечного коледжу імені А. С. Пушкіна урочисто відкрили погруддя російському поету Олександру Пушкіну. Скульптуру подарував російський проект «Алея російської слави». На колоні, яка тримає бюст, розмістили уривок з вірша Пушкіна «наклепників Росії», в якому в стилі російської імперської пропаганди поет виступає проти національно-визвольного повстання поляків і литвинів 1830-1831 років і європейської підтримки повстанцям. Пізніше вивіску з цим уривком зняли [220] [221].

7 листопада 2016 року поблизу Мінського тракторного заводу поставили новий пам'ятник Леніну [222]. 2 березня 2017 року Мінську на вулиці Міському Валу міністр внутрішніх справ Ігор Шуневич відчинив скульптуру царського поліцейського ( «городового») часів Російської імперії. Участь в церемонії також взяли міністр культури Борис світло і голова Мінміськвиконкому Андрій Шорец [223]. Встановлення скульптури приурочили до офіційного ювілею білоруського міліції, яка веде свою історію від 4 березня 1917 року, коли російський революціонер Михайло Фрунзе отримав призначення на тимчасового керуючого міліції «Всеросійського земського союзу по охороні порядку» в Мінську [224]. Варто відзначити, що ставлення радянської міліції (від якої офіційно веде свою історію білоруський міліція) до царських городових знайшло відображення на картині «Арешт городового в Мінську. 1917 рік "пензля білоруського радянського художника А. Волкова, сина народного художника БССР В. Волкова [225]. На думку мистецтвознавця Сергій Хоревскій сама ідея поставити пам'ятник російському царському городовий на честь радянської міліції з одного боку є комічної і демонструє ідеологічний хаос в головах представників влади, з іншого боку царськими жандармами відзначилися розстрілом мирної демонстрації мінчан в 1905 році, а також репресіями щодо діячів білоруського культури - Якуба Коласа, Алеся Гаруна, Каруся Каганця та інших.

9 червня 2017 року селі Лискавшчине Круглянська району Могилевської області поставили пам'ятник російському генералу Михайлу Черняєва, редактору петербурзької газети «Русский мир». За поглядами він був відомим імперців і адептом ідеї, що Росія має «зібрати» навколо себе землі всіх слов'ян і підпорядкувати слов'янські народи. Російський генерал закликав до придушення національно-визвольного повстання 1863-1864 років. Пам'ятник російському колоністами на державні кошти поставила організація «Круглянська пересувна механізованого колона №266» [226].

23 червня 2017 року на Будинку Абрампольскага, що виходить фасадом на площу Незалежності, з'явилася пам'ятна табличка. Вона свідчить, що в цьому будинку в 1922 році перебував Відділ охорони революційної законності народного комісаріату юстиції БССР (ОГПУ, попередник НКВД). Одночасно з цим влада проігнорувала той факт, що в цьому будинку жила білоруський благодійниця Магдалена Радзивілл, яка фінансово допомагала видавати перші книги Максима Богдановича, Максима Горецького і відкривала білоруські школи. Пам'ятна дошка, присвячена Магдалені Радзивілл, на будинку відсутній. Саме з того, як в Будинку Абрампольскага розмістили першу в УРСР прокурорську установа, в країні почалася перша хвиля репресій. За класифікацією історика Володимира Адамушко, наведеної в книзі «Політичні репресії 20-50-х років в Білорусі», вона тривала з 1923 до 1928 року. У тодішній Білорусі, територія якої на 1923 рік була менше сучасну в чотири рази, а на 1928 рік - майже вдвічі, заарештували приблизно стільки ж людей, скільки і у всій Росії. За підрахунками істориків, масштаби репресій в Білорусі в першій половині 1920-х років значно перевищували ті, які відбувалися на інших територіях СРСР. В середньому житель Білорусі мав в 20 разів більше шансів бути репресованим, ніж житель РРФСР. Першими прокурорами БССР, які не тільки працювали в Будинку Абрампольскага, а й жили там, були Адольф Гентнер (обіймав посаду в 1925-1928 роках), Мойсей Сегал (1925-1928), Максим Левків (1929-1931). Всі вони пізніше також стали жертвами репресій. Встановлення вивісок каральних окупаційному органу свідчить про продовження маскалізациі Білорусі та нав'язування білорусам русскоцентрістскім світогляду [227].

У липні 2018 року в Бресті з ініціативи генерал-майора російської армії Олександра Кулика поставили скульптуру десантника Сьцёпачкіна (рус. Стёпочкін) з російського мультфільму. На відкритті скульптури був присутній голова комітету з оборони Державної Думи РФ Володимир Шаманов [228]. У вересні 2018 року на арку, споруджену до 750-річчя Могильова, повісили орден Леніна, яким саме місця ніколи не нагороджували [229].

У листопаді 2018 року в Мінську почалася реставрація пам'ятника російському радянському діячеві Михайлу Калініну, на яку виділили 134 тисячі рублів (62 тисячі доларів). При цьому науковий керівник реставрації відхилив пропозицію голови Білоруського добровільного товариства охорони пам'яток історії та культури Антона Астаповіча додати до пам'ятника табличку, що Калінін мав відношення до масових політичних репресій [230]. У грудні 2018 року в Гродненської гімназії №6 урочисто відкрили пам'ятник Феліксу Дзержинському, який попередньо оновили. На церемонії відкриття заступник голови облвиконкому підкреслив, що пам'ятник Дзержинському в школі - «це важлива частина виховання патріотизму, історичної пам'яті і громадянської відповідальності в учнів» [231].

Телебачення і радіо

По приходу до влади Олександра Лукашенка білоруська мова цілеспрямовано витісняється з телебачення і радіо. На 2014 рік частка білоруськомовної мовлення в телепрограмах Білорусі склала близько 5% [232] (при цьому в 2009 році тільки 1% реклами в країні вийшов по-білоруськи [233]).

На державних телеканалах Білорусь 1, Білорусь 2, Білорусь 24, Білорусь 5, ОНТ, СТВ домінує російська мова. Білоруськомовні програми виходять одиницями, наприклад «Телебарометр» і «Новини регіонів» на Білорусь 1. Телепрограма "Панорама", яка навіть за радянських часів виходила на білоруській мові, також почала виходити російською. Практично відсутні білоруськомовні фільми і серіали. Для порівняння, в суб'єкті Російської Федерації Якутії знімаються якутамовния серіали, а в суб'єкті Чувашії чиновники кажуть в телеефіри на чуваскай мовою [234] [235]. Єдиний державний канал з частим виходом білоруськомовних програм - Білорусь 3. У 2008 році новопризначений директор телерадіокомпанії «Гродно» Микола Мельяченко в інтерв'ю газеті «Вечірній Гродно» заявив, що під його керівництвом ефір буде переважно російськомовним. Свою позицію він пояснив тим, що така ситуація на сьогоднішній день склалася на більшості білоруських телерадіостанції. Крім активної русифікації, згадані телеканали здійснюють нав'язування білорусам проросійського світогляду.

Восени 2006 року почав роботу єдиний білоруськомовний телеканал в світі - Белсат. Він фінансується польським урядом, транслюється через супутник та інтернет і готує програми за межами Білорусі. У 2007 році президент Білорусі Олександр Лукашенко назвав проект трасьляциі незалежного телеканалу Белсат "дурним, безглуздим і недружнім» [236].

У Білорусі транслюються також спільні з Росією телеканали РТР-Білорусь і НТВ-Білорусь, через які здійснюється російська шовіністична і імперська пропаганда. Також російську програму «Час» і російські ток-шоу транслюється на білоруський телеканал ОНТ. Російські телеканали зіграли велику роль в розпалюванні ненависті до України під час російської військової інтервенції в Україну. Незважаючи на те, що зміст програм російських телеканалів потрапляє під дію статті 130 Кримінального кодексу Білорусі «Розпалювання расової, національної або релігійної ворожнечі», вони продовжують транслюватися в Білорусі. Трансляція російських телеканалів впливає на позицію білорусів до подій в Україні. За підсумками березневого (2014 рік) опитування НІСЕПД відзначався помітне зростання проросійських настроїв в країні. У березні 2014 роки тільки 27.7% респондентів вважають відсторонення від влади президента В. Януковича «справедливої ​​карою за кривапраліцьце», а 54,7% - «державним переворотом і захопленням влади». За даними опитування, більшість білорусів регулярно (32.6%) або іноді (53.8%) дивляться російські новинні телепрограми. На питання «Як Ви оцінюєте приєднання Криму до Росії?» 26.9% респондентів відзначили, що це імперіалістичний захоплення території, а 62.2% відповіли, що це повернення Росії російських земель. На питання «Як ви оцінюєте події, які навесні цього року відбувалися на сході України, в першу чергу в Донецькій і Луганській областях?» 23.2% респондентів відповіли, що це заколот, організований Росією, а 65.5% відповіли, що це народний протест [237 ].

5 вересня 2017 року голова Комуністичної партії Росії Геннадій Зюганов під час зустрічі в Мінську подякував главі Білорусі Олександра Лукашенка за трансляцію російських телеканалів. Олександр Лукашенко відповів, що в країні дотримуються саме такої політики в інформаційній сфері. Глава держави пояснив, що «ми нічого не боїмося, ми показуємо, як живе наш« старший брат », які ідеї різні групи людей і партії проповідують» [238].

У лютому 2017 року Адміністрація президента відповіла на звернення опозиційних білоруських політиків з вимогою припинити трансляції російських телеканалів і надати державну підтримку телеканалу Белсат. У відповіді зазначалося, що «Згідно зі статтею 7 Закону [про ЗМІ] не допускається незаконне обмеження свободи масової інформації у вигляді втручання в сферу професійної самостійності юридичної особи, яке покладено функції редакції ЗМІ» [239].

По приходу до влади Олександра Лукашенка стрімко зросійщуються радіостанції Білорусі. 30 серпня 1996 року влада ліквідували білоруськомовну незалежну радіостанцію Радіо 101,2 FM. Серед двадцяти радіостанцій, транслювалися в Мінську в 2017 році, білоруськомовні тільки три: Радіо Столиця 105.1 FM, Радіо Культура 102.9 FM і Перший Національний канал Білоруського радіо. Незалежні недержавні радіостанції (Радіо Рація, Єврорадіо, Радіо Свобода) повинні вести трансляції в інтернеті або з територій прикордонних держав через відмову влади Білорусі в наданні FM-частот [240].

Бізнес і промисловість

У 1998 році з'явилася нова редакція закону «Про мови в Республіці Білорусь» [241], згідно з якою білоруську мову дозволили не використовувати на етикетках товарів, вироблених в Білорусі або імпортуються в країну [242].

У 2011 році використання білоруської мови в торгівлі обмежив Технічний регламент Митного союзу Білорусі, Казахстану і Росії, відповідно до якого (п. 1 ст. 4.1) усі товари повинні маркуватися російською мовою. Згаданий Технічний регламент суперечить Конституції Білорусі, існуючим законодавством Білорусі. Зафіксовано випадок заборони підприємцю з Вітебська випустити продукцію з етикетками на білоруській мові [243].

1 лютого 2017 року вступив у дію новий документ СТБ 1100-2016, рапрацавани Державним комітетом по стандартизації Республіки Білорусь. Стандарт зобов'язує наносити на продукцію інформацію для споживача по-російськи або по-російськи і по-білоруськи. Таким чином, він забороняє наносити інформацію на товар виключно білоруською мовою (однак дозволяє робити це виключно російською мовою), що створює нерівні умови і змушує виробників відмовлятися від білоруської мови внаслідок додаткових грошових витрат [244].