เนื้อหาข่าวสารออนไลน์
(เฉพาะตอน)
หนังสือแบบเรียนชีวิต เล่ม 4

บทที่ 39
การระงับพระพิโรธกับการคืนดี

ในความรอดที่ครบสมบูรณ์ของพระเจ้ายังมีการระงับพระพิโรธกับการคืนดีกัน นั่นก็คือพระเจ้าทรงระงับพระพิโรธ พวกเราที่มีปัญหากับพระองค์ และให้เราผู้เป็นศัตรูของพระองค์ได้คืนดีกับพระองค์. ประการนี้ก็เป็นสิ่งที่เราได้รับและรับสุขในขณะที่เราได้เชื่อและได้รับความรอด.

1. การระงับพระพิโรธ

(1) “พระบุตรของพระองค์มาเป็นเครื่องบูชาระงับพระพิโรธ เพราะความบาปของเรา.” (1ยฮ.4:10)

เมื่อเราได้กระทำบาปที่เป็นปรปักษ์กับพระเจ้า ทำให้เรากลายเป็นผู้ที่มีบาปต่อเบื้องพระพักตร์ของพระเจ้า และทำให้เรามีปัญหากับพระเจ้า. ฉะนั้นพระเยซูไม่เพียงแต่อยู่บนกางเขน เป็นเครื่องบูชาไถ่บาปของเรา (ยซย.53:10) ทรงไถ่บาปของเราที่มีต่อเบื้องพระพักตร์ของพระเจ้า ยังทรงเป็นเครื่องบูชาแห่งการระงับพระพิโรธ เพื่อระงับปัญหาที่เรามีกับพระเจ้า

ก. ความหมายของการระงับพระพิโรธ

(ก) “และพระองค์ (พระคริสต์) ทรงเป็นเครื่องบูชาระงับพระพิโรธเพราะความบาปของเรา” (1ยฮ.2:2)

คำว่า “ระงับพระพิโรธ” ตามความหมายเดิมคือการไกล่เกลี่ยสองฝ่ายทำให้ทั้งสองฝ่ายร่วมเป็นหนึ่ง. เมื่อฝ่าย ก. มีปัญหากับฝ่าย ข. ได้ผิดต่อหรือบกพร่องต่อฝ่าย ข. ฝ่าย ข. จึงมีข้อเรียกร้องต่อเขา. ถ้าหากข้อเรียกร้องของฝ่าย ข. ไม่ได้รับการตอบสนอง ปัญหาในระหว่างเขาทั้งสองจึงไม่อาจได้รับการแก้ไข เขาจึงไม่อาจคืนดีกัน ดังนั้นจึงต้องมีการระงับพระพิโรธ ปัญหาที่ทำให้เราตัดขาดและไม่อาจสามัคคีธรรมกับพระเจ้าก็คือความบาปของเรา ความบาปของเราทำให้เรามีปัญหากับพระเจ้า. ดังนั้นเราจึงต้องการพระเยซูเป็นเครื่องบูชาแห่งการระงับพระพิโรธ เพื่อระงับข้อเรียกร้องของพระเจ้า.

(2) การสำเร็จของการระงับพระพิโรธ

ก. “พระองค์…จะได้สำเร็จการระงับพระพิโรธเพื่อความบาปแห่งพลเมือง” (ฮร.2:17)

พระเยซูได้ทรงสำเร็จการไถ่เพื่อเราบนกางเขน ขณะเดียวกันพระองค์ก็ได้สำเร็จการระงับพระพิโรธด้วย. การตายและหลั่งโลหิตของพระองค์ได้ทรงแก้ปัญหาความบาปที่เรามีกับพระเจ้าและได้ระงับปัญหาที่เรามีกับพระเจ้าเพราะความบาป เพื่อทำให้พระเจ้ากับเราและเรากับพระเจ้าสามารถสงบสุขซึ่งกันและกัน

(3) ภาคปฏิบัติของการระงับพระพิโรธ

ก. “พระเจ้าได้ทรงตั้งพระคริสต์เยซูไว้ (พระคริสต์ผู้ไถ่บาป) ให้ปรากฏเป็นที่ระงับพระพิโรธ (ฝาบนหีบพันธสัญญา) โดยความเชื่อในพระโลหิตของพระองค์ เพื่อจะได้สำแดงความชอบธรรมของพระองค์.” (รม.3:25)

พระคริสต์ได้อาศัยการไถ่บนกางเขน ได้สำเร็จการระงับพระพิโรธเพื่อเรา พระองค์เองจึงกลายเป็นสิ่งที่ใช้ในการระงับพระพิโรธระหว่างพระเจ้ากับเรา ซึ่งก็คือเครื่องบูชาแห่งการระงับพระพิโรธและก็เป็นสถานที่ที่เราได้สงบสุขต่อเบื้องพระพักตร์ของพระเจ้าและพระเจ้าประทานพระคุณแก่เรา ซึ่งก็คือฝาของหีบพันธสัญญาในพันธสัญญาเดิมซึ่งอยู่ในที่บริสุทธิ์สุด ซึ่งเป็นแบบเล็งถึงสถานที่ที่พระเจ้าประทานพระคุณแก่มนุษย์. พระคริสต์ได้กลายเป็นฝาแห่งการระงับพระพิโรธ เพื่อให้พระเจ้าปฏิบัติการที่พระคริสต์ได้กระทำสำเร็จซึ่งการระงับพระพิโรธต่อทุกคนที่เชื่อพระคริสต์และใกล้ชิดพระเจ้านั้นโดยทรงระงับปัญหาที่เขามีกับพระองค์เพราะความบาป.

2. การคืนดีกัน

(1) “...พระเจ้าทรงกระทำให้มนุษย์โลกคืนดีกันกับพระองค์.” (2กธ.5:19)

การคืนดีกับพระเจ้าเป็นสิ่งต่อเนื่องจากการระงับพระพิโรธ และเป็นสิ่งที่การระงับพระพิโรธได้นำมา. พระเยซูได้กระทำสำเร็จการระงับพระพิโรธโดยการไถ่บาปเพื่อให้เราได้คืนดีกับพระเจ้า.

ก. ความหมายของการคืนดี

การคืนดีกับพระเจ้าตามภาษาเดิมคือมีการหันเปลี่ยนโดยถี่ถ้วนต่อพระเจ้า. เพราะเหตุการตกต่ำของมนุษย์ ได้กบฎต่อพระเจ้า มีปัญหากับพระเจ้าและเป็นปรปักษ์กับพระเจ้า (กซ.1:21) เป็นศัตรูกับพระองค์ (รม.5:10). ฉะนั้นจึงจำต้องอาศัยการไถ่ของพระคริสต์ มีการหันเปลี่ยนต่อพระเจ้าอย่างสิ้นเชิง นั่นก็คือคืนดีกับพระเจ้า. กรณีนี้ไม่ใช่หมายถึงพระเจ้าคืนดีกับเรา แต่เราคืนดีกับพระเจ้า. เพราะพระเจ้าไม่เคยมีปัญหากับเรา ดังนั้นพระองค์ไม่จำต้องมาคืนดีกับเรา แต่เพราะเราได้มีปัญหากับพระองค์ ฉะนั้นเราจึงต้องคืนดีกับพระองค์.

ข. การสำเร็จของการคืนดี

(ก) “แต่ทุกสิ่งล้วนเป็นมาจากพระเจ้า ผู้ (พระเจ้า) ทรงให้เราคืนดีกันกับพระองค์โดยพระคริสต์และได้ทรงประทานการปฏิบัติแห่งการคืนดีกันนี้ให้เรา...พระเจ้าทรงกระทำให้มนุษย์โลกคืนดีกันกับพระองค์.” (2กธ.5:18–19)

การกระทำให้เราคืนดีกับพระเจ้าล้วนมาจากพระเจ้า. คือพระเจ้าได้คืนดีกับเราโดยพระคริสต์และอยู่ในพระคริสต์. ฉะนั้นล้วนแต่พระเจ้าเป็นผู้กระทำ.

(ข) “และที่จะให้สิ่งสารพัดทั้งที่อยู่บนแผ่นดินโลกและที่อยู่ในสวรรค์ทั้งหลายได้กลับคืนดีกับตนโดยพระองค์นั้น เมื่อทรงกระทำให้มีสันติสุขโดยพระโลหิตแห่งกางเขนของพระองค์แล้ว.” (กซ.1:20)

พระเจ้าประสงค์จะให้เราคืนดีกับพระองค์ โดยอาศัยพระโลหิตของพระคริสต์ที่ทรงหลั่งบนกางเขนเพื่อเรา ได้ทรงสำเร็จความสงบสุข และโดยอาศัยพระคริสต์ทำให้เราได้คืนดีกับพระองค์เอง. ฉะนั้นเรื่องที่หวานชื่นสำหรับการคืนดีระหว่างเรากับพระเจ้าเป็นสิ่งที่พระเจ้าทรงเป็นผู้กระทำสำเร็จและสำเร็จโดยพระคริสต์ที่ทรงหลั่งโลหิตเพื่อเราบนกางเขน. การหลั่งโลหิตของพระคริสต์บนกางเขน ในด้านที่หนึ่งได้สำเร็จซึ่งความสงบสุขทำให้เราได้คืนดีกับพระเจ้า อีกด้านหนึ่งทรงกระทำสิ่งนี้เพื่อพระเจ้า เพราะพระเจ้าได้อาศัยพระองค์กระทำเพื่อเรา.

ค. ผลลัพธ์ของการคืนดี

(ก) มีความสงบสุขต่อพระเจ้า “เราจึงมีสันติสุขต่อพระเจ้าโดยองค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา.” (รม.5:1)

เมื่อมีความสงบสุขก็ย่อมมีสันติสุข เดิมทีเราเป็นคนบาปซึ่งมีปัญหากับพระเจ้า เราจึงไม่มีความสงบสุขและสันติสุขกับพระเจ้า. แต่บัดนี้เราอาศัยการไถ่และการระงับพระพิโรธของพระคริสต์ได้คืนดีกับพระเจ้า เราจึงมีความสงบสุขต่อพระเจ้าและร่วมรับสุขสันติสุขกับพระเจ้า.

(ข) โอ้อวดในพระเจ้า “แต่เรายังโอ้อวดในพระเจ้าโดยองค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเราด้วย เพราะบัดนี้โดยพระองค์นั้น เราจึงได้กลับคืนดีกันกับพระเจ้า.” (รม.5:11)

คำว่า “โอ้อวด” ในที่นี้ ในภาษาเดิมมีความหมายถึงยินดี ลิงโลด คุยอวด ภูมิใจ เป็นต้น. เมื่อเราได้คืนดีกับพระเจ้าโดยพระเยซูคริสต์ ได้รับตัวของพระเจ้า ตัวของพระเจ้าก็ได้กลายเป็นส่วนที่นิรันดร์ของเรา. เราสามารถรับสุขพระองค์ สามารถโอ้อวด ยินดี ลิงโลด คุยอวด และภูมิใจในพระองค์ “และมิใช่เท่านั้น แต่เราทั้งหลายยังโอ้อวดในความทุกข์ลำบากด้วย”, “และเราโอ้อวดเพราะความหวังใจในสง่าราศีของพระเจ้า.” (รม.5:3, 2)

(ค) ได้รับความรอดในชีวิตของพระเจ้า “ครั้นเมื่อเราได้กลับคืนดีกันแล้ว เราก็จะได้รับความรอดในชีวิตของพระองค์แน่ยิ่งกว่านั้นอีกมาก.” (รม.5:10)

การคืนดีกับพระเจ้าได้นำเราเข้าสู่ชีวิตของพระคริสต์ ผลที่สุดเราก็สามารถได้รับความรอดในชีวิตของพระคริสต์ นั่นก็คือได้รับความรอดจากสิ่งของด้านลบมากมายตามชีวิตของพระคริสต์ หลุดพ้นจากบาปที่ผูกมัดเรา หลุดพ้นจากโลกและการครอบงำของมัน หลุดพ้นจากเนื้อหนัง โทสะ สันดาน อีกทั้งตัวตนและธรรมชาติของเรา.

จาก 3 ประการข้างบนนี้ ล้วนเป็นผลลัพธ์แห่งการคืนดีกับพระเจ้า.

ง. การคืนดีในก้าวที่สอง

(ก) “เราจึงขอร้องท่านทั้งหลาย (วิสุทธิชน) แทนพระคริสต์ ให้คืนดีกันกับพระเจ้า.” (2กธ.5:20)

ในข้อความก่อนหน้าพระคัมภีร์ข้อนี้ได้กล่าวถึงพระเจ้ากระทำให้มนุษย์โลกคืนดีกับพระองค์ ดังที่เราได้เห็นในข้างต้นมาแล้ว. สำหรับในพระคัมภีร์ข้อนี้ พระเจ้าได้ทรงกระทำให้วิสุทธิชนที่คืนดีกับพระองค์แล้ว ได้มีการคืนดีกับพระองค์ก้าวหน้าอีกขั้นหนึ่ง. ประการนี้ก็คือการคืนดีกับพระเจ้าอย่างสิ้นเชิงนั้นมีสองก้าวด้วยกัน. ก้าวแรกคือในขณะที่เราเป็นคนบาปอยู่ เราได้คืนดีกับพระเจ้า หลุดพ้นจากบาปและได้รับการโปรดให้ชอบธรรมจากพระเจ้า. ก้าวที่สองคือในขณะที่เราได้รับความรอดแล้ว แต่ยังเป็นอยู่ในชีวิตตามธรรมชาติ เราได้คืนดีกับพระเจ้า หลุดพ้นจากเนื้อหนัง กลายเป็นความชอบธรรมของพระเจ้า. เพื่อการคืนดีกับพระเจ้าในก้าวที่หนึ่ง พระคริสต์ได้ทรงแบกบาปและตายเพื่อเราบนไม้กางเขน (1ปต.2:24; 1กธ.15:3) เพื่อบาปของเราจะได้รับการอภัยจากพระเจ้า และพระเจ้าจะได้โปรดให้เราชอบธรรมเพราะเหตุพระองค์. เพื่อการคืนดีกับพระเจ้าในก้าวที่สอง พระคริสต์ได้ทรงกลายเป็นบาปถูกตรึงเพื่อเราบนไม้กางเขน (2กธ.5:21) ช่วยให้เราหลุดพ้นจากเนื้อหนัง เพื่อพระเจ้าจะได้อยู่ในพระองค์กระทำให้เรากลายเป็นความชอบธรรมของพระองค์.

ข้อความเนื้อหาทั้งหมดคัดลอกมาจาก หนังสือแบบเรียนชีวิต เล่ม 4 เนื้อหาทั้งหมดเป็นลิขสิทธิ์ของ ห้องสมุดกิดตติคุณแห่งประเทศไทย โทร 0 27465778-9
Email : gbr.thailand@gmail.com
FB : ThegospelbookroomThailand
Line: @gospelbookroom