Es un proyecto educativo con enfoque crítico, humanista y comunitario para formar estudiantes con una visión integral, es decir, educar no solo para adquirir conocimientos y habilidades cognitivas sino también para:
1) conocerse, cuidarse y valorarse a sí mismos
2) aprender acerca de cómo pensar y no en qué pensar
3) ejercer el diálogo como base para relacionarse y convivir con los demás
4) adquirir valores éticos y democráticos
5) colaborar e integrarse en comunidad para lograr la transformación social.
Es decir, con la NEM se desea formar personas capaces de conducirse como ciudadanos autónomos, con sentido humano y crítico para construir su propio futuro en sociedad
Cuando los padres de familia animan a sus hijas e hijos a continuar asistiendo a la escuela es debido a que confían en que ello les servirá para que en un futuro ejerzan una profesión, mejoren sus condiciones económicas y tengan una mejor calidad de vida. A esto se le llama movilidad social intergeneracional, es decir, las nuevas generaciones logran tener mejores condiciones económicas y sociales que sus progenitores. Sin embargo, no siempre es así, en ocasiones las escuelas reproducen, profundizan e incluso legitiman las desigualdades académicas, económicas y sociales de quienes pasan por sus aulas. En este sentido, es fácil señalar que alguien no tiene recursos económicos porque no concluyó sus estudios, sin considerar siquiera si dicha persona 6 tuvo las condiciones para ejercer su derecho a una educación integral o para acceder a un trabajo digno.
Que todas las y los estudiantes tengan derecho a recibir una educación de excelencia, inclusiva, pluricultural, colaborativa y equitativa a lo largo de su trayecto formativo.
Formar estudiantes con una orientación integral y humanista partiendo de la relación con la comunidad a la que pertenecen.
Reconocer a la educación como el principal faro de la transformación y desarrollo social.
La Nueva Escuela Mexicana (NEM) es una reforma educativa que busca proporcionar una educación integral y de calidad, enfocada en el desarrollo humano y la transformación social. Se caracteriza por su enfoque comunitario y humanista, valorando la diversidad cultural y la colaboración entre distintos actores sociales.
La Nueva Escuela Mexicana propone una educación con sentido crítico, humanista y comunitario, que permita valorar, atender y potenciar la educación como un proyecto social compartido y que responda a los contextos y características de las y los estudiantes.
En este nuevo modelo se habla de excelencia educativa más que de la búsqueda de la calidad y para esto se introduce el término de mejora continua en la educación; en esta se enfatiza el lugar del docente como humano y su potencial para transformar las realidades del país.
La Nueva Escuela Mexicana se enfoca en características diferentes del sistema anterior, las cuales es necesario que se conozca e interiorice porque a lo largo del concurso el aspirante deberá reflejarlas en las valoraciones que se realizan sobre tu perfil.
Formación de pensamiento crítico y solidario de la sociedad, así como el aprendizaje colaborativo.
Diálogo continuo entre humanidades, artes, ciencia, tecnología e innovación como factores de transformación social.
Fomento de la honestidad y la integridad para evitar la corrupción y propiciar la distribución del ingreso.
Combatir la discriminación y violencia que se ejerce en las distintas regiones, pero con énfasis en la que sucede contra mujeres y niños.
Alentar la construcción de relaciones a partir del respeto por los derechos humanos.
En este modelo educativo se busca que las personas que se forman adquieran una formación basada en el principio de la interculturalidad, que reivindique la identidad de la nación mexicana. Es decir, se busca que se reconozca lo pluricultural y plurilingüe de la nación mexicana.
Se empiezan a resaltar valores como la responsabilidad ciudadana cimentada en la inclusión social, la justicia, la solidaridad y la libertad. Estos deben de potenciar que los ciudadanos del país que se formen en los principios de la Nueva Escuela Mexicana tengan una participación activa en la transformación de la sociedad al emplear el pensamiento crítico para la reflexión, diálogo, consciencia histórica, humanismo y argumentación.
De forma que, todo aspirante a ser parte de este modelo educativo deberá propender por una formación en el respeto y cuidado del medio ambiente, enfocado en la sostenibilidad y la interrelación con la naturaleza. En este modelo la escuela debe ser vista como un centro de aprendizaje comunitario, donde se construyen saberes, se intercambian valores, normas, culturas y formas de convivencia.
La Secretaría de Educación Pública (SEP) reconoce la trascendencia formativa que se genera desde las disciplinas científicas, las toma en cuenta en sus seis fases de aprendizaje propuestas en el Plan de Estudio de Educación Preescolar, Primaria y Secundaria y las integra en cuatro campos formativos:
Lenguajes
Saberes y Pensamiento Científico
Ética, Naturaleza y Sociedades
De lo Humano y lo Comunitario
La intención del trabajo educativo por campos formativos responde a los planteamientos derivados de la pedagogía contemporánea y a la visión educativa de organismos internacionales, tal como la UNESCO, cuyas ideas proponen la integración de conocimientos disciplinares para responder a las dinámicas complejas bajo las cuales se vive la realidad, dicho con otras palabras, el abordaje por campos formativos remarca la necesidad global de la integración del currículum, bajo relaciones interdisciplinares que se dan en campos amplios de conocimiento que permitan la reflexión crítica de la realidad y apuesten hacia la transformación de ésta; a partir de un todo y no de forma aislada cuya forma no propicia la captación de los detalles en la infancia. La integración curricular por campos propone una ecología de saberes entre las disciplinas científicas y los conocimientos ancestrales y comunitarios, es decir, el encuentro y diálogo entre conocimientos disciplinares con otro tipo de saberes para así mismo, responder a las dinámicas de construcción de conocimiento contemporáneas.
En este sentido, un elemento que resalta en el proyecto curricular de la Nueva Escuela Mexicana es la integración curricular, la cual se sustenta a partir de tres elementos: los ejes articuladores, la lectura de la realidad plasmada en el programa analítico y los campos formativos. Contemplando estos tres elementos se busca tener una visión más compleja y completa de las realidades que se viven, considerando ámbitos de la vida cotidiana que suceden dentro y fuera de las aulas, con la intención de permitir el acceso a diversas formas significación, y potenciar la diversidad de verdades que responden a cada contexto desde los planos curricular y didáctico.
En este sentido, el currículo de la Nueva Escuela Mexicana está compuesto por Campos Formativos que permiten la interacción de conocimientos de diversas disciplinas y desde las cuales la realidad puede ser estudiada y comprendida, en miras de ser transformada. Uno de los desafíos de los campos formativos es evitar reducirse en sí mismos y entre disciplinas ya que se volvería a la fragmentación de los contenidos, y por lo tanto seccionando las realidades abordadas.
La aproximación al trabajo educativo desde los campos formativos permite el abordaje de los diferentes saberes y da espacio para la construcción del conocimiento dando cabida a las diferentes perspectivas de quienes forman parte de la comunidad escolar.
En este espacio de horizontalidad y de interdisciplina se construyen redes entre conceptos, prácticas y procedimientos que buscan que las y los NNA mexicanos puedan desarrollar una mirada crítica de las diversas realidades de las que forman parte.
El objeto de aprendizaje de este campo es la comprensión y explicación de los fenómenos y procesos naturales tales como cuerpo humano, seres vivos, materia, energía, salud, medio ambiente y tecnología, desde la perspectiva de diversos saberes y en su relación con lo social.
Este campo formativo vincula procesos graduales de aprendizaje del español y lenguas indígenas, así como lenguajes artísticos e inglés como lengua extranjera y, en el caso de atención de personas con discapacidad auditiva, la Lengua de Señas Mexicana, estableciendo que el objeto de aprendizaje de este campo se constituye a partir de las experiencias y la interacción con el mundo a través del empleo de diferentes lenguajes.
Su objeto de aprendizaje son experiencias cognitivas, motrices, socioafectivas y creativas que permitan a niñas, niños y adolescentes favorecer progresivamente la construcción de su identidad, el sentido de pertenencia a diversos grupos, la conciencia de interdependencia, la conexión emocional, y el compromiso ético para la satisfacción de necesidades humanas.
El campo enfatiza el reconocimiento y respeto a la dignidad y los derechos de todas las personas, independientemente de su origen étnico o nacional, el género, la edad, las distintas capacidades, la condición socioeconómica, las condiciones de salud, la religión, las opiniones, las identidades y orientaciones sexuales, el estado civil o cualquier otra manifestación de las diversidades, todas igualmente legítimas.
En este artículo nos centraremos en el campo formativo de lo humano y lo comunitario, con la metodología aprendizaje de servicio, da click al siguiente botón para conocer más sobre este campo formativo.
Elaboró: Gabriela Tellez Rivera - Maria Fernanda Servin Martínez