圣殿及其象征意义

历代志下 第三章

引言
所罗门所建造的圣殿不仅是一座宏伟的建筑，它更深具象征意义，反映了上帝的神圣秩序、同在与救赎计划。从选址在摩利亚山，到所使用的精确尺寸和材料，每一个细节都具有属灵的意义。通过研究这些元素，我们可以更深入地理解圣殿如何预表耶稣基督和祂最终的牺牲，并教导我们今天如何活出信仰。

摩利亚山——被拣选的圣地
所罗门在摩利亚山上建造圣殿，这是一块充满圣经历史的土地。亚伯拉罕曾在此顺服上帝、愿意献上他的儿子以撒为祭（创世记22:2）；几百年后，大卫也在这同一个地方筑坛，因神阻止了一场毁灭性的瘟疫（撒母耳记下24:18-25）。这些事件强调了赎罪、献祭和神的介入。

神选择在这里建殿，强化了敬拜与赎罪的重要性。圣殿不仅是敬拜的地方，它也是人们认罪并得赦免之地，直接指向耶稣基督这位除去世人罪孽的最终祭品。

圣殿的尺寸——彰显神圣秩序
圣殿的结构经过精心设计，其每一个尺寸都具有属灵意义：

长60肘 × 宽20肘 × 高30肘

• 数字6（如60）象征人的不完全；
  数字3（如30）象征神的完全，也反映三位一体——父、子与圣灵；
  矩形形状象征稳定与神圣秩序。
  
  

这设计传达一个重要的真理：虽然圣殿是为人敬拜所建，它归根结底是属神的。同样地，我们的生命也应反映出人的有限与神的完美，在祂里面得着完全。

前廊——盼望救赎
圣殿的门廊长20肘，高达120肘。这些数字有其特殊含义：

• 20代表等待与救赎，象征人们期盼弥赛亚的到来；

• 120象征属神的领导与转变，如摩西活了120岁，以及五旬节有120位门徒聚集。

前廊象征着进入神同在的过渡阶段，提醒我们，进入祂的同在需要信心与耐心，直到耶稣成全律法，为所有信徒开通道路。

圣所——为神同在作准备
圣所长40肘，是通往至圣所之前的预备之地。数字40在圣经中常用来代表试炼与预备期，例如以色列人在旷野漂流40年，耶稣禁食40天。

这教导我们，在经历神完全的同在前，我们必须经历生命的熬炼、降服与灵命成长。正如祭司在圣殿中事奉前需要洁净自己，我们也要每天预备心灵来亲近神。

至圣所——神的居所
至圣所是一个完美的立方体，尺寸为20×20×20肘，象征完全与永恒。它是圣殿中最神圣的地方，只有大祭司一年一次能在赎罪日进入。如果不按规矩进入，将面临死亡的危险，凸显罪的严重性与需要中保的迫切性。

当耶稣在十字架上受死时，隔开至圣所与圣所的幔子从上到下裂为两半（马太福音27:51）。这表明我们如今可以藉着基督坦然无惧地进入神的同在（希伯来书10:19-22），不再因罪而与神隔绝，耶稣已成了我们永远的大祭司。

两根柱子——雅斤与波阿斯
圣殿门前矗立着两根巨大的铜柱：

• 雅斤（意为“祂必建立”）——代表神的信实与盟约；
  
  

• 波阿斯（意为“在祂里面有力量”）——象征神的能力与稳固。
  
  

这两根柱子提醒我们，我们的信仰立基于神的应许。是祂坚立我们的道路，我们的力量也来自于祂。作为信徒，我们也蒙召成为神国度中的柱石，坚定站立在真理与爱中（启示录3:12）。

幔子——被基督撕裂的屏障
圣殿中的幔子厚重，织有蓝色、紫色、朱红色和细麻：

• 蓝色 = 天与神性；

• 紫色 = 君王权柄，指向耶稣为王；

• 朱红色 = 血，象征赎罪与牺牲；

• 细麻 = 纯洁与祭司职分。

这幔子将有罪的人与神的同在隔开。然而当耶稣死时，这幔子自上而下裂为两半，说明藉着祂的牺牲，我们不再需要地上的中保，现今可以直接来到神面前。

铜坛与铜海——洁净与赎罪
铜坛（20×20肘）象征藉献祭得赎罪；而铜海（祭司用以洁净）象征洁净与成圣。在新约中，这些元素在基督里得以完全：

• 铜坛预表耶稣在十字架上的最终牺牲；

• 铜海象征藉耶稣的宝血和洗礼而得的属灵洁净。

进入神的同在之前，需要先藉赎罪而得洁净；如今，耶稣已经一次永远地完成了这赎罪的工作。

结语——耶稣成全圣殿的意义
圣殿的结构与象征揭示了神的救赎计划，但这只是将来更美之事的影儿（希伯来书8:5）。耶稣成全了圣殿的一切：

• 幔子被撕裂，赐我们直接进入神的同在；

• 至圣所预表我们将来与神永恒的居所；

• 铜坛与铜海预指耶稣的牺牲与我们的洁净；

• 门廊（20肘）象征等候弥赛亚，祂就是通向神的真正入口。
  
  

圣殿的一切最终都指向耶稣。藉着祂，我们不再需要一座物理的圣殿——我们现在就是神的活殿，建造在基督的根基上，被祂的灵充满。让我们活出圣洁的生命，因我们乃是永生神的居所。