御教語

毎朝毎朝、生まれかわった心地で日拝をせよ。

御陽気をいただいて下腹に納め、天地と共に気を養え。

「活きもの」（天地生々の霊気）を捉まえよ。

陽気に成れ。

陽気と申すは、本当の明かりが入りて、諸事萬端、為す事ごとに、面白く、楽しむが陽気なり。

心に明かりが入るこそ面白き本体。

天照る御神への信心は、少しも少しも陰気ぎらいなり。

いかほど、道を守りても、心陰気なりては出世は出来ぬ。

いつも正月の気で居れ。常に春の様な心でくらせ。

兎角心を下腹に鎮めて、事に臨んで陽気自然と発する様にすれば開運せずという事なし。

心は大磐石の如く押し鎮め、気分は朝日の如く勇ましくせよ。

第八章 （楽しみ暮らす）

一切教えは天より起るなり。その教えを受けて日々楽しみ暮らすこそ信心なり。

 信心とは、誠の心なれば、一切、誠を離れぬ様に正道を守り行い、一事として天命にそむかぬが信心なり。

 大御神様の御心と我が心と少しも離れぬよう、隔てぬよう、一心一体になるが信心の肝要。

 取越しの苦労をすな。持越しの苦労をすな。

 遠き理屈を穿鑿するよりは、目の前の有り難き事を見落とすな。

 神を拝むには、時刻に拘らず、朝日に向かう心にて拝むべし。

 何事も大丈夫と一心を据えよ。

 何もかも天道様がよきようになされる。そこを有り難いと思うのが真の聖人というもの。

 「天照らす 神の御徳を 知る時は 寝ても覚めても 有り難きかな」

第九章 （天に通ずる祈り）

願いは「根培い」。祈祷は「気通る」。祈りは「日乗り」。

真実の願いは所作にあり。

誠の祈りにて叶わぬことなし。

人々の誠の所より天地のまことの「活きもの」を呼び出（い）だすなり。

精根弱くては祈りても神徳薄し。

病は神前に奉納して御神徳をいただいてお帰りあれ。

只今、何ほどの難病、身に迫り、体を槍で刺さるる苦しみに逢うとも、身も、我も、心も捨てて、誠ばかりにて心をいためざる時は、その心はいきものなれば、自然と病苦は去るなり。

陽気にして、常に面白く暮らせば、自然と生きてまいる。

誠の本体は、天照大御神の御心なり。その有り難き事を一筋に思い、万事御任せ申し上げ、これにて何事も気づかいなしと、疑いを離れれば直ちにおかげは目の前に現れるなり。

形は患うとも、心に煩うな。