夏季古唯識學講座――《解拳論》主講蕭武鏞老師
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花蓮三日遊
115年地藏法會記實
日慧老和尚圓寂十七週年紀念法會
謹訂於國曆六月二十七日（農暦六月三日）星期五、六月二十八日（農曆六月四日）星期六，爲期兩日，舉行紀念 日慧老和尚圓寂十七週年的誦經法會，屆時將恭誦講述般若之不二法門最為精彩的《思益梵天所問經》以爲紀念。誦經時刻訂為：
第一日 :上午八 : 三〇至下午五 : 〇〇。
第二日：上午八 : 三〇至一二 : 〇〇圓滿。
歡迎踴躍參加，共襄盛舉，同霑法悅！
115年釋迦牟尼佛誕浴佛法會
2026年元月 唯識講座――「略說《觀所緣緣論》成立所緣緣義」
蕭武鏞老師主講
簡介：
中國佛教所傳實相唯識學（今學），自玄奘大師以來，一直公認陳那論師是唯識今學的始祖。尤其奘譯之《觀所緣緣論》中的「識帶相」說，更是使唯識古學轉向今學的重要關鍵點。然而，在蕭老師的細心探究下，發現《觀所緣緣論》的別異本即真諦譯之《無相思塵論》及調伏天所造《觀所緣緣論釋疏》中所釋義，實乃依循古學（虛相唯識）思想，論述唯識自宗安立識之所緣緣正義。謂唯許內識生似境顯現，作為彼識生之所緣性。即此識分別內境相，即是了知自心體相，可說唯是識自顯、自了、自知；此中沒有真實的外境為識所緣，更不是自識變生別異之內相分作為見分之所緣，可令其帶取相而了別的識帶相說。本次講座中，蕭老師仔細說明陳那論師在《觀所緣緣論》中，如何成立唯識之所緣緣義。同時也釐清陳那於本論所說，仍一向循襲古唯識學之傳承無疑，而非向來所傳是主張「識為三分」說之論師。最冀望今後能得我教界研習唯識學者之重新審視是幸！
113年地藏法會記實
113年恭誦地藏法會通知
諸位善友!蘭若特訂農曆七月恭誦《地藏經》半日法㑹即將到來，因場地容納有限，有志參加者須先電話報名，以利作業，額滿為止。
函告
一、本蘭若訂於農曆七月二十一日（國曆八月二十四日)星期六，舉行恭誦《地藏菩薩本願經》半日法會，時間是上午八點至中午十二點止。并以此大眾誦經功德之力，迴向法界沉溺諸眾生離苦得樂，速生無量光佛剎。
二、參加者須全程帶口罩。
三、歡迎諸善友踴躍參加，共襄盛舉。
特此奉達
順頌
吉祥平安！
觀自在蘭若謹啟
113.07.19
日慧老和尚圓寂十六週年紀念法會記實
日慧老和尚圓寂十六週年紀念法會通知
諸位善友吉祥！
日慧老和尚圓寂十六週年紀念法會，恭誦《思益梵天所問經》，由於經文冗長，故分爲兩日誦經，冀請諸位善友撥冗踴躍參加。
通知
謹訂於國曆七月八日（農暦六月三日）星期一、七月九日（農曆六月四日）星期二，爲期兩日誦經，舉行 日慧老和尚圓寂十六週年紀念法會，屆時恭誦《思益梵天所問經》以爲紀念。誦經時刻：
第一日 : 上午八 : 〇〇至下午四 : 三〇。
第二日：上午八 : 〇〇至一二 : 〇〇。
歡迎踴躍參加，共襄盛舉，同霑法悅！
113年釋迦牟尼佛誕浴佛法會
週日禪修及佛學講座――金剛經講釋
112年地藏法會記實
日慧老和尚圓寂十五週年紀念法會
釋迦佛誕浴佛法會
週日禪修與中觀宗義佛學講座
出坡
週六誦戒與共修 ――禮三十五佛懺
新正三週禪七解七後驚見庭園百花爭豔
新正三週禪七解七後驚見庭園百花爭豔
民國112年元旦傳授觀音法記實
民國112年元旦傳授觀音法記實
民國111年農曆七月地藏法會紀實
函告
一、本蘭若訂於農曆七月十七日（國曆八月十四日)星期日，舉行恭誦《地藏菩薩本願經》半日法會，時間是上午八點至中午十二點止。并以此大眾誦經功德之力，迴向法界沉溺諸眾生離苦得樂，速生無量光佛剎，復願新冠肺炎早日消弭，世界和平康泰。
二、因疫情仍持續發展中，是故團體聚會，人數不宜過多，此次誦經法會人數預訂50名額，有志參加者須先電話報名以利作業，額滿為止。
三、參加者須全程帶口罩。
四、歡迎諸善友踴躍參加，共襄盛舉。
特此奉達，順頌
吉祥平安！
觀自在蘭若謹啟
101.07.16
各位同學：
由於近日新冠肺炎疫情日趨嚴峻，蕭武鏞老師家住高雄，搭乘高鐵前來授課有受感染的危險性，因此，本週五（四月二十二日）的〈唯識三十頌〉課程暫停乙次。至於五月份的課程，屆時另行通知。敬請見諒！
觀自在蘭若敬啟 111年4月19日
敬啟者：
茲因疫情高升，人人自危，為大眾健康著想，本蘭若所有活動，如：週五唯識課、週六誦戒、週日禪修和中觀課、以及浴佛聖典，即日起，一一皆暫停。特此通知！順頌
吉祥平安！
觀自在蘭若敬啟 111/4/21
禪修活動
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日慧老和尚圓寂十五週年紀念法會
113年浴佛通知
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