اسرائیل فلسطین صلح

17 May 2024 (1445 AH).

فهرست مطالب:

1. نبوت خداوند در قرآن درباره قوم یهود در اسرائیل امروز نبوت خداوند در تورات را تأیید می کند.

2. هدایت خداوند به صلح بین فرزندان اسماعیل و اسحاق در تورات و قرآن.

3. خداوند می گوید صلح بین فلسطین و اسرائیل از عدالت و عدالت حاصل می شود.

4. خداوند می گوید یهودیان، مسیحیان، مسلمانان و دیگران، همه در آخرت عادلانه قضاوت خواهند شد.

5. خداوند می فرماید که کتاب های خدا همدیگر را تأیید می کنند.

6. چرا نام پسر در رؤیای قربانی مهم است؟

7. چرا اولین مسلمانان معتقد بودند که پسر قربانی اسحاق است؟

8. چرا مسلمانان بعدی معتقد بودند پسری که باید قربانی شود اسماعیل است؟

9. داستان قربانی در سوره 37 قرآن از سوره 19 قرآن شروع می شود.

10. خداوند قرآن 38:45 - 38:47 و قرآن 38:48 را نازل کرد، یعنی خداوند می دانست که مسلمانان بعداً در مورد اینکه کدام پسر قربانی می شود، اختلاف خواهند داشت.

11. هدایت خدا.

12. مراجع.

1. نبوت خداوند در قرآن درباره قوم یهود در اسرائیل امروز نبوت خداوند در تورات را تأیید می کند.

قرآن 17:8 قرآن 17:8 (رحمت خداوند بر بنی اسرائیل بود زمانی که خداوند آنها را از بین تمام مردم جهان برگزید، 1800 سال قبل از تولد حضرت محمد (ص) در قرآن 44:32 و قرآن 45:16.

و سرزمین مقدس کنعان، امروز اسرائیل و فلسطین را در قرآن 5:20-5:21 به بنی اسرائیل داد، جایی که بنی اسرائیل 1500 سال قبل از تولد پیامبر، اولین معبد خدا را در اورشلیم ساختند ر قرآن 34:13.

پس از توضیح خداوند در مورد تخریب اولین معبد یهودی خدا در اورشلیم 1150 سال قبل از تولد حضرت محمد در قرآن 17:4-17:5

سپس رحمت خدا آمد که یهودیان و دومین معبد یهودی خدا را در اورشلیم 1080 سال قبل از تولد حضرت محمد در قرآن 17:6.

متعاقب آن ویرانی دومین معبد خدا در اورشلیم 500 سال قبل از تولد حضرت محمد در قرآن 17:7.

سپس خداوند آینده را از طریق پیامبر پیشگویی کرد)

«شاید پروردگارت به تو رحم کند».

(این اتفاق زمانی افتاد که یهودیان 1300 سال پس از رحلت حضرت محمد به اورشلیم بازگشتند، همانطور که پیش بینی شده بود.

در قرآن 17:8.)

«اما اگر (گناه تکبر) را تکرار کنید، ما (عذاب) را تکرار می‌کنیم و ما (خدا) جهنم را جایگاه (در آخرت) کافران قرار دادیم».

نکته 1. نبوت قرآن 17:8 که توسط خداوند بر حضرت محمد نازل شد و 1300 سال قبل از تحقق آن در سال 1367 هجری قمری (1948) به قوم یهود در عربستان داده شد.

نکته 2. خداوند در قرآن 5:21 سرزمین مقدس را به بنی اسرائیل داد.

نبوت قرآن 17:8 نبوت تورات را تایید می کند (تثنیه 30:3).

تورات تثنیه 30:3 تا خداوند، خدای شما تبعیدیان شما را (به اورشلیم) باز گرداند و او (خداوند) شما (بنی اسرائیل را که تبعید شده اند) رحم کند. او (خداوند) شما (بنی‌اسرائیل تبعیدی) را از تمام امت‌هایی که خداوند، خدایتان شما را پراکنده کرده بود، دوباره جمع خواهد کرد.

حزقیال 37:21 و (حزقیال نبی) به آنها بگو، خداوند خداوند می فرماید: «اینک من (خداوند) بنی اسرائیل را از میان امتها خواهم گرفت.

و من (خداوند) آنها را از هر طرف جمع خواهم کرد و آنها را به سرزمینشان خواهم آورد.»

حزقیال 37:22 «و من (خداوند) آنها را در سرزمین کوههای اسرائیل قوم واحدی قرار خواهم داد و یک پادشاه برای همه آنها به عنوان پادشاه خواهد بود. و آنها دیگر دو ملت (یهودا و اسرائیل) نخواهند بود و به دو پادشاهی (پادشاهی جنوبی یهودا و پادشاهی شمالی اسرائیل) تقسیم نخواهند شد.»

قرآن 5:20 قرآن 5:20 و (یاد کن) هنگامی که حضرت موسی به قوم خود (بنی اسرائیل) گفت: «ای قوم من، نعمت خدا را بر شما به یاد آورید که چگونه در میان شما پیامبرانی قرار داد.

(در تورات که خداوند به تو نازل کرده است)

و (خداوند) برای شما پادشاهانی قرار داد (در تورات که خداوند بر شما نازل کرده است) و آنچه را که به هیچ کس در دنیا نداده بود به شما داد.

(که همان سرزمین مقدسی است که در آن به عنوان قوم مبارک و صالح در قرآن 5:21 زندگی خواهید کرد و در توراتی که خداوند به شما نازل کرده است پیشگویی شده است).

نکته 1. خداوند به شما (بنی اسرائیل) چیزی عطا کرد که خداوند به هیچ کس در دنیا نداده بود. به قرآن 5:21 مراجعه

5:21 قرآن 5:21 (حضرت موسی فرمود: ای قوم من (بنی اسرائیل) وارد سرزمین مقدس (کنعان که امروز به نام اسرائیل و فلسطین شناخته می شود) که خداوند به شما داده است، وارد شوید و به عقب برنگردید. (از ترس مردمی که در آنجا هستند) وگرنه زیانکار باز می گردید».

نکته 1. وارد سرزمین مقدس (کنعان که امروزه به نام اسرائیل و فلسطین شناخته می شود) که خداوند به شما (بنی اسرائیل) داده است، شوید.

قرآن 7:128 قرآن 7:128 حضرت موسی به قوم خود گفت: از خدا کمک بگیرید و صبر کنید. زمین از آن خداست. (خداوند) آن را (زمین) را به هر کس بخواهد به ارث می بخشد. و عاقبت (موفقیت در بهشت در آخرت) برای پرهیزگاران است.»

نکته 1. زمین از آن خداست.

نکته 2. خداوند زمین را به هر که بخواهد به ارث می‌دهد.

2. هدایت خداوند به صلح بین فرزندان اسماعیل و اسحاق در تورات و قرآن.

یهودیان و فلسطینیان در صلح و آرامش گرد هم خواهند آمد، مانند پدرانشان اسحاق و اسماعیل که در پیدایش 25:9 - 25:10 به خواست خدا گرد هم آمدند.

در تورات، برادران اسماعیل و اسحاق گرد هم آمدند تا پدرشان ابراهیم را گرامی بدارند که نمونه ای برای جمع شدن فرزندان اسماعیل و اسحاق است.

پیدایش 25:9 و پسرانش اسحاق و اسماعیل او را (ابراهیم نبی) را در غار ماکفله در مزرعه افرون پسر زوحار هیتی که در مقابل ممره است دفن کردند.

نکته 1. اسحاق و اسماعیل برادرند.

نکته 2. اسحاق و اسماعیل پسران ابراهیم هستند.

پیدایش 25:10 مزرعه ای که ابراهیم از بنی حیث خرید. ابراهیم و همسرش ساره در آنجا دفن شدند.

قرآن 4:114 قرآن 4:114 در بیشتر گفتگوهای خصوصی آنها (مردم) هیچ خیری وجود ندارد، مگر در کسی که به صدقه، مهربانی و ایجاد صلح بین انسانها دعوت می کند، او (کسی) که این کار را انجام می دهد، (صدقه، مهربانی و صلح بین انسان ها) و رضایت خدا را می طلبد، ما (خداوند) به آنها پاداش بزرگی (در بهشت آخرت) خواهیم داد.

تبصره 1. خداوند همه انسانها را به انفاق و احسان و صلح طلبی در جلب رضایت خداوند فرا می خواند.

3. خداوند می گوید صلح بین فلسطین و اسرائیل از عدالت و عدالت حاصل می شود.

اشعیا 1: 27 صهیون (اورشلیم قدس سره) با عدالت و کسانی که در او (اسرائیل) توبه کنند، با عدالت (در اشعیا 56: 1، اشعیا 56: 2 و اشعیا 59:20) فدیه خواهند شد.

نکته 1. خداوند افرادی را که از گناهان خود توبه کرده و به رفتار صالح باز می گردند، نجات می دهد.

اشعیا 56:1 خداوند چنین گفت: عدالت را نگه دارید و عدالت را انجام دهید. زیرا نجات من نزدیک است (با اطاعت از اشعیا 56: 1 اشعیا 56: 2 و اشعیا 59: 20)، و فیض من آشکار می شود (برای کسانی که عدالت را حفظ می کنند و عدالت را انجام می دهند در اشعیا 56: 1 اشعیا 56:2 و اشعیا 59:20).

نکته 1. نعمت خدا بر کسانی نازل می شود که عدالت را رعایت کنند و عمل صالح انجام دهند.

اشعیا 56:2 خوشا به حال مردی که این کار را انجام دهد (عدالت و عدالت در اشعیا 56:1، اشعیا 56:2 و اشعیا 59:20)، و پسر انسان (انسان) که به آن (عدالت و عدالت در عدالت) چنگ بزند. اشعیا 56: 1، اشعیا 56: 2 و اشعیا 59: 20 و قوم یهود): که سبت را از بی حرمتی آن نگاه می دارد و دست خود را از انجام هر بدی باز می دارد.

نکته 1. خداوند به عدل و درستی و دوری از بدی امر می کند و یهودیان نیز روز سبت را نگه می دارند.

اشعیا 56:2 خوشا به حال کسی که این کار را انجام دهد (عدالت در اشعیا 56:1 اشعیا 56:2 و اشعیا 59:20)

و پسر انسان که به آن چنگ می زند (عدالت در اشعیا 56: 1 اشعیا 56: 2 و اشعیا 59: 20 و قوم یهود) که سبت را از بی حرمتی آن نگاه می دارد و دست خود را از انجام هر بدی باز می دارد.

نکته 1. خداوند به عدل و درستی و دوری از بدی امر می کند و یهودیان نیز روز سبت را نگه می دارند.

قرآن 4:105 قرآن 4:105 (این آیه زمانی نازل شد که مسلمانی موادی را که متعلق به شخص دیگری بود دزدید و آن را به یک یهودی در یثرب داد و سپس یهودی متهم به دزدی شد اما یهودی دزدی را انکار کرد و مسلمان آن را انکار کرد. منکر سرقت شد

مسلمان از طایفه عرب خود خواست که از او دفاع کنند، بنابراین طایفه عرب از حضرت محمد خواستند که از کلام مسلمان در برابر کلام یهود حمایت کند، اما این آیات توسط خداوند نازل شد و حضرت محمد اعلام کرد که یهودی از دزدی بیگناه است.

مسلمان مقصر بود.

مسلمان فرار کرد و به خدا کافر شد و یهودی به حضرت محمد احترام می‌گذاشت. ما (خداوند) کتاب آسمانی (خدا در این قرآن) را به حق بر تو نازل کردیم تا بر اساس آنچه خداوند به تو نشان داده است، میان مردم داوری کنی. (مردم) از جانب (در حمایت) کسانی که دروغ می گویند، دعوا (مشاهده) نمی کنند.

قرآن 4:106 قرآن 4:106 و از خدا طلب آمرزش کن. خداوند همیشه آمرزنده و مهربان است. –

قرآن 4:107 قرآن 4:107 آنها (دروغگو) (گناهان خود) را پنهان می کنند. از طرف (مردمی) که خود را فریب می دهند (با خیانت به نفس خود با دروغ) دعا نکنید. خداوند دروغگو و گناهکار را دوست ندارد. –

قرآن 4:108 قرآن 4:108 آنها (دروغگو) (گناهان خود را) از مردم پنهان می کنند، اما نمی توانند (گناهان خود را) از خدا پنهان کنند، زیرا او (خدا) در هنگام نقشه کشیدن با آنهاست.

در شب

با سخنانی که او (خداوند) آن را نمی پسندد.

خداوند به آنچه انجام می دهند بیناست. –.

قرآن 4:109 قرآن 4:109 شما کسانی هستید (از قبیله عرب)

که از آنها (مسلمانی که یک یهودی بی گناه را متهم می کند) در این دنیا دفاع می کنند،

اما چه کسی در روز قیامت برای آنها (مسلمان دروغگو) با خدا مجادله می کند. چه کسی مدافع آنها (در آخرت) خواهد بود؟ –

قرآن 4:110 قرآن 4:110 اما هر کس ستم کند (با انجام گناهی که به دیگران آسیب می رساند) یا به خود ستم کند (با انجام گناهی که به خود آسیب می رساند، گناهی که به روح شما آسیب می رساند)

و سپس از خداوند طلب آمرزش کند آنگاه آن شخص می یابد که خداوند همیشه آماده بخشش و مهربان است. – .

قرآن 4:111 قرآن 4:111 و هر کس مرتکب گناه (جنایتی) شود، آن شخص آن را (عمل شیطانی) علیه نفس خود به دست آورده است. خداوند به همه چیز آگاه و حکیم است. –

قرآن 4:112 قرآن 4:112 و هر کس مرتکب خطا یا گناهی شود و سپس کسی را که بی گناه است (به آن اشتباه یا گناه) متهم کند، آن شخص (دروغگو) بار آن دروغ و گناه را به دوش خواهد کشید. –

قرآن 4:113 قرآن 4:113 اگر لطف خدا و رحمت او بر شما (حضرت محمد) نبود، مسلماً گروهی از آنها (قبیله عرب) تصمیم داشتند که شما را گمراه کنند (با متهم کردن یهودی بی گناه)

اما آنها (طایفه عرب) فقط خودشان را گمراه می کنند و نمی توانند حتی اندکی به شما آسیب برسانند

(آنها می خواهند تو را فریب دهند تا حکم ناحق بدهی).

خداوند بر تو کتاب (قرآن) و حکمت نازل کرده و چیزهایی به تو آموخت که از آن چیزی نمی دانستی. نعمت خدا بر تو (حضرت محمد) بزرگ است.

قرآن 3:113 قرآن 3:113 همه آنها (یهودیان) یکسان نیستند، برخی از اهل کتاب (یهودیان) طرفدار حق هستند.

و آیات خدا را در ساعات شب در حال سجده (برای خدا) می خوانند.

قرآن 3:114 قرآن 3:114 کسانی (یهودیان) به خدا و روز قیامت ایمان دارند و کارهای پسندیده انجام می دهند و از منکر باز می دارند و در کارهای نیک سریع هستند و از صالحان هستند.

قرآن 3:115 قرآن 3:115 و هر کاری که آنها (یهودیان) انجام دهند، پذیرفته می شود و خدا به خوبی می داند که صالحان (در میان یهودیان) چه کسانی هستند.

4. خداوند می گوید یهودیان، مسیحیان، مسلمانان و دیگران، همه در آخرت عادلانه قضاوت خواهند شد.

قرآن 4:123 قرآن 4:123 (ورود به بهشت) نباید بر اساس خواسته های شما (مسلمانان) باشد.

یا بر خواسته های اهل کتاب (یهود و نصاری). (در عوض) هر کس (در زمین) ظلم کند، (عذاب) را خواهد گرفت.

و آن شخص (در آخرت) یار و یاوری جز خدا نخواهد یافت.

نکته 1. خداوند مسلمانان و مسیحیان و یهودیان و هر مخلوقی را به عدالت داوری خواهد کرد

در آخرت

قرآن 2:62 قرآن 2:62 (در آخرت) به راستی کسانی (مسلمانان) که ایمان آوردند.

و کسانی که یهودی و مسیحی و صابئین هستند،

هر که ایمان آورده بود

در خدا و روز قیامت

و كارهاى شايسته كردند، اجرشان نزد پروردگارشان است و نه ترسى دارند و نه اندوهگين مى‏شوند.

نکته 1. یهودیانی که به خدا ایمان آوردند و کارهای نیک انجام دادند به بهشت می روند.

نکته 2. مسیحیانی که به خدا ایمان آوردند و کارهای نیک انجام دادند به بهشت می روند.

نکته 3. صابئیان که به خدا ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند به بهشت می روند.

نکته 4. مسلمانانی که به خدا ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند به بهشت می روند.

نکته 5. هرکس به خدا ایمان آورد و کار نیک انجام داد به بهشت می رود.

نکته 6. این وحی آنقدر مهم است که خداوند آن را در قرآن 5:69 تکرار کرده است.

قرآن 3:64 قرآن 3:64 بگو: ای اهل کتاب (یهود و مسیحیان) بگذارید بین ما و شما به توافق برسیم که جز خدا را نپرستیم.

و هیچ شریکی برای او قائل نشویم

و هیچ یک از ما دیگران را به جای خدا به خدایی نپذیرد.» و اگر روی برگردانند، بگو: گواه باشید که ما تسلیم او شدیم.

نکته 1. اسلام دین تسلیم در برابر خداوند است (قرآن 3:64).

نکته 2. یهودیت دین تسلیم در برابر خداوند است (قرآن 3:64).

نکته 3. مسیحیت دین تسلیم در برابر خداوند است (قرآن 3:64).

قرآن 3:85 قرآن 3:85 و هر کس به دنبال دینی غیر از تسلیم (در برابر خداوند که شامل هر انسانی از اول زمان تا آخرالزمان باشد، مثلاً بت پرستی) باشد، مورد قبول او (خداوند) قرار نخواهد گرفت. در آخرت و (چنین شخصی) از زیانکاران خواهد بود (در آخرت کلمه اسلام دو معنی دارد، معنای عام آن تسلیم در قرآن 3:85 به معنای هر کسی است که تسلیم خدا شود).

نکته 1. اسلام دین اسلام دین تسلیم در برابر خداوند است (قرآن 3:64).

نکته 2. دین یهود یهودیت دین تسلیم در برابر خداوند است (قرآن 3:64).

نکته 3. دین مسیحیت مسیحیت دین تسلیم در برابر خداوند است (قرآن 3:64).

نکته 4. اسلام به معنای تسلیم است و قرآن به یهودیان می گوید که روز سبت را رعایت کنند یعنی همه یهودیانی که روز سبت را رعایت می کنند تسلیم خدا هستند، یعنی کلمه در قرآن 3:85 تسلیم است وگرنه با آیات دیگر قرآن مغایرت دارد. قرآن می گوید در قرآن هیچ تناقضی وجود ندارد.

.قرآن 5:48 قرآن 5:48 «... برای هر یک (جماعت یهودی، مسیحی و مسلمان) ما (خداوند) قانون الهی و راهی (دین) قرار دادیم. اگر خدا می خواست شما (یهودیان، مسیحیان و مسلمانان) را یک جامعه قرار می داد. اما خداوند شما (یهودیان، مسیحیان و مسلمانان) را با آنچه به شما داده است (در تورات و انجیل عیسی و قرآن) می‌آزماید تا نشان دهد چه کسی بهتر رفتار می‌کند. پس برای همه چیزهای خوب تلاش کن. همه به سوی خدا باز می گردید و خداوند شما را (در آخرت) از (درست بودن) امور دینی که شما (یهودیان، مسیحیان و مسلمانان) در آن با یکدیگر مجادله می کنید، آگاه می کند.

نکته 1. خداوند از انسانها نمی خواهد که همه در یک دین باشند (قرآن 5:48).

نکته 2. خداوند می خواهد که هر دینی فقط خدا را بپرستد (قرآن 3:85).

نکته 3. خداوند می فرماید اگر یهودیان و مسیحیان و دیگران فقط خدا را بپرستند، چنانکه مسلمانان فقط خدا را می پرستند، یهودیان و مسیحیان و دیگران به درستی توسط خداوند هدایت می شوند (قرآن 3:64).

نکته 4. خداوند به یهودیان، مسیحیان و مسلمانان دستور می دهد که مطابق آنچه خداوند در تورات و انجیل عیسی و قرآن به آنها داده است، کارهای نیک انجام دهند تا نشان دهند که کدام انسان از نظر رفتار بهتر است

نکته 5. خداوند می فرماید در روز قیامت در آخرت هر انسانی به سوی خدا باز می گردد و خداوند آنان را از امور دینی که درباره آن بحث کرده اند آگاه می کند.

نکته 6. خداوند تورات را برای هر نسل یهودی تا روز قیامت حفظ می کند (قرآن 5:48).

نکته 7. خداوند از انجیل عیسی برای هر نسل مسیحی تا روز قیامت محافظت می کند (قرآن 5: 48) به روش زیر.

قرآن 5:68 می گوید از تورات و انجیل عیسی پیروی کنید و قرآن 5:47 به مسیحیان می گوید که بر اساس انجیل عیسی حکومت کنند، به این معنی که هر آنچه در انجیل عیسی در تورات تأیید شده است، از حضرت عیسی آمده است.

هر چیزی که با تورات در تضاد است از مرقس، متی، لوقا و یوحنا آمده است.

نکته 8. خداوند از قرآن برای هر نسل مسلمان تا روز قیامت محافظت می کند (قرآن 5:48).

نکته 9. ورود به بهشت، باغ عدن بر اساس سؤال سنی یا شیعه یا مسلمان یا یهودی یا مسیحی نیست، بلکه بر اساس رفتار خوب شما با همه انسانها و موجودات این دنیا و رابطه شما با خداوند است (قرآن 5:48).

نکته 10. در نزد انسان یهودیت و مسیحیت و صابئین و اسلام ادیان متفاوتی هستند.

نکته 11. در نزد خداوند یهودیت و مسیحیت و صابئین و اسلام «جمعات مختلف الله» هستند، زیرا همه آنها را خداوند تنها به یک دلیل آفریده و آن «تسلیم در برابر خدا» است.

5. خداوند می فرماید که کتاب های خدا همدیگر را تأیید می کنند.

قرآن 42:15 قرآن 42:15 پس (نبی محمد) (مردم را به سوی خدا دعوت کن) و همانگونه که به تو (پیامبر) امر شده در راه راست بمان و از خواسته های آنها (در دین) پیروی مکن. بگو: «من به آنچه خداوند از کتاب نازل کرده ایمان دارم (در قرآن و تورات در قرآن 2:41، قرآن 3:3، قرآن 3:93، قرآن 5:43، قرآن 5:44، قرآن 5: 68، قرآن 20:133 و در انجیل عیسی در قرآن 3:3، قرآن 5:47، قرآن 5:68 و قرآن 20:133) و به من دستور داده شده است که بین شما (یهودیان، مسیحیان و مسلمانان) عدالت را رعایت کنم).

الله رب ما و رب شماست (یعنی الله رب مسلمین و پروردگار یهود و نصارا است). بر عهده ما (مسلمانان) اعمال ما و شما (یهودیان و مسیحیان بر عهده) اعمال شماست.

بین ما (مسلمانان) و شما (یهودیان و مسیحیان) بحثی نیست، زیرا خداوند همین پیام را به همه ما نازل کرده است که خدایی را که شما را آفریده است بپرستید و در دنیا نیکی کنید و بدی های دنیا را رد کنید. خداوند ما (مسلمانان و مسیحیان و یهودیان و همه بشریت) را گرد هم خواهد آورد و به سوی او (خدا) مقصد نهایی است (در آخرت در قرآن 2:62، قرآن 3:64، قرآن 4:123، قرآن 5:48 و قرآن 5:69).

نکته 1. هیچ بحثی بین مسلمانان و یهودیان و مسیحیان وجود ندارد، زیرا کتاب مقدس یهود تناخ و انجیل عیسی و قرآن حاوی پیام یکسانی برای پرستش خدا و تلاش برای همه چیزهای خوب است.

قرآن 28:51 قرآن 28:51 و ما (خداوند) کلام را (در قرآن) برای رسیدن به آنها (بت پرستان سنگی عربستان) قرار دادیم تا (خداوند خالقشان) متذکر شوند.

قرآن 28:48 قرآن 28:48 (پرستش بت های سنگی در مکه بود) اما هنگامی که حق از جانب ما (خدا) به آنها رسید، گفتند:

«چرا نشانه هایی مانند آنچه به حضرت موسی داده شده به او (حضرت محمد) داده نمی شود؟

اما آیا به آنچه در گذشته به حضرت موسی داده شده بود، کافر نشدند؟ (زیرا) گفتند: (هر دو فقط کتابهای سحر هستند) دو جادو (کتاب تورات که خداوند به حضرت موسی داده و قرآنی که خداوند به حضرت محمد داده) که پشتیبان یکدیگر هستند.

و گفتند: ما به همه (که در تورات و قرآن است) ایمان نداریم.

.قرآن 28:49 قرآن 28:49 بگو (پیامبر به بت پرستان سنگی مکه) پس کتابی از جانب خدا بیاورید که بهتر از این دو (تورات و قرآن) هدایت کند تا از آن پیروی کنم.

اگر راست می گویی.»

نکته 1. بهترین راهنما، قرآن و تورات است

به این معنی که هر دو به درستی درک می شوند، زمانی که یکدیگر را تایید و توضیح دهند.

هر یهودی که از تورات پیروی می کند از پیامی که هر پیامبر پس از موسی ارائه کرده است، اطاعت می کند، از جمله در انجیل متی 5:17 - 5:20 و 23:1 - 23:3.

یعنی عیسی عیسی به احکام تورات خداوند اضافه یا کم نکرده است.

هر پیامبری بعد از موسی به قوم یهود یادآوری کرد که از تورات پیروی کنند زیرا این عهد ابدی آنها با خداوند است.

1. یهودیان و مسیحیان که از کتاب خود پیروی می کنند و همچنین به قرآن ایمان دارند، در قرآن 28:54، قرآن 34:37 و قرآن 57:28 پاداشی مضاعف در آخرت دریافت خواهند کرد.

2. یهودیانی که از کتاب مقدس یهود تناخ پیروی می کنند و به قرآن اعتقاد دارند به درستی از تورات پیروی می کنند.

3. مسیحیانی که از انجیل عیسی پیروی می کنند تا با تورات مطابقت داشته باشد و به قرآن اعتقاد داشته باشند به درستی از انجیل عیسی پیروی می کنند.

4. مسلمانانی که از قرآن پیروی می کنند تا با کتاب مقدس یهودی تناخ و انجیل عیسی مطابقت داشته باشد، به درستی از قرآن پیروی می کنند.

هیچ پیامبری وجود ندارد که به قوم یهود گفته باشد که تورات را کم یا زیاد کنید.

هر پیامبری بعد از موسی که یهودیان را تأیید کرد باید روز سبت را برای همیشه نگه دارد و هر پیامبری به قوم یهود می گفت که از تورات پیروی کنند که عهد ابدی آنها با خداست.

چه کسی صحت تورات را که نسل به نسل نوشته شده است تایید کرد؟

1. حضرت موسی تورات را پذیرفت.

2. هارون پیامبر، برادر موسی آن را پذیرفت.

3. بنی اسرائیل و بیگانگان تورات را پذیرفتند.

4. حضرت یترو، پدر زن موسی، تورات را پذیرفت.

5. حضرت یوشع یاور موسی آن را پذیرفت.

6. حضرت سموئیل از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

7. حضرت ناتان از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

8. حضرت داوود از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

9. حضرت سلیمان از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

10. حضرت عبدیه از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

11. حضرت الیاس از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

12. الیشع از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

13. حضرت یونس از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

14. حضرت عاموس از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

15.حوشع از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

16. حضرت اشعیا از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

17. حضرت میکا از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

18. حضرت یوئیل از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

19. پیامبر صفنیا از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد، اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

20. پیامبر ناهوم از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

21. حبقوق از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

22. حضرت ارمیا از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

23. حزقیال از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

24. حضرت دانیال از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

25. حضرت عزرا از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

26. حضرت حجی از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد، اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

27. حضرت زکریا از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

28. پیامبر ملاشی از تورات پیروی کرد و آن را تغییر نداد، اما پیشگویی های تورات را محقق ساخت.

ملاکی 3:22 شریعت (تورات) بنده ام (خدا) موسی را که من (خداوند) در هوراب (کوه سینا) برای تمام اسرائیل به او (موسی) امر کردم، حتی (برای حفظ قوانین و احکام) به خاطر می آورید.

29. حضرت يحيى از تورات پيروى كرد و او آن را تغيير نداد، ولى پيشگويى هاى تورات را كه خداوند وعده فرستادن پيامبران پس از پيغمبر را در تورات انجام داد.

30. حضرت عیسی از تورات پیروی کرد و او آن را تغییر نداد، اما پیشگویی های تورات را که در آن خداوند وعده داده بود که پیامبران پس از پیامبر را بفرستد، محقق ساخت.

عیسی همان تذکری را به قوم یهود داد که هر پیامبری قبل از خود به آنها یادآوری کرد که برای همیشه از تورات پیروی کنند.

31. حضرت محمد در قرآن 2:40-2:41.

قرآن 2:40 قرآن 2:40 «ای بنی اسرائیل (یهودیان، عبرانیان، نعمت من (خدا) را که به شما ارزانی داشتم به یاد آورید».

(در عهد تورات در تثنیه 31: 9، تثنیه 4: 13، تثنیه 28: 69، تثنیه 4: 31، تثنیه 7: 9-12 دستور می دهد که هیچ کس نباید به تورات در تثنیه 4: 2 کم کند یا از آن کم کند. تثنیه 13: 1 در تاناخ یهودی یا تثنیه 12: 32 در کتاب مقدس مسیحی و برای همیشه در تثنیه 5:10، تثنیه 29:28 در تاناخ یهودی یا تثنیه 29:29 در کتاب مقدس مسیحی، مزمور 111:9،

اشعیا 59:21 وعده ای است به قوم یهود که در اشعیا 36:11 و اشعیا 36:13 و متی 5:17-20 ذکر شده است.

«به عهد من (در تورات) وفا کنید و من (خداوند) به عهد شما (در تورات) وفا خواهم کرد و از من (خدا) بترسید».

(یک پیامبر دروغین باور خواهد کرد که کلام خدا در تثنیه 13: 2 تثنیه 13: 3 تثنیه 13: 4 تغییر کرده است.

و اول پادشاهان 13: 14-24.

پولس یک پیامبر دروغین است زیرا او کلام تغییر یافته خدا را در رومیان فصل 7 آموزش می دهد و کلمات جدیدی را که در تورات یافت نمی شود آموزش می دهد.

محمد یک پیامبر واقعی است زیرا او تأیید می کند که خداوند به یهودیان دستور می دهد که از تورات در قرآن 2:40 پیروی کنند و یهودیان به عنوان "اهل کتاب" محافظت می شوند. به یهودیانی که از کتاب خود پیروی می کنند و همچنین به قرآن ایمان دارند، در قرآن 28:54، قرآن 34:37 و قرآن 57:28 پاداش مضاعف در آخرت وعده داده شده است. هر کار نیکی که انجام دهند پاداشی مضاعف خواهد داشت، زیرا به قرآن ایمان داشتند که به قوم یهود می‌گوید از تورات پیروی کنند که عهد ابدی آنها بین خدا و عبرانیان است.

نکته 1. عهد خدا و بنی اسرائیل پیروی تا ابد از تورات است.

32. قرآن گزارش انجیل را تأیید می کند که عیسی پیامبری بود که مانند همه پیامبران پس از موسی، تورات را کم و زیاد نکرد.

قرآن 3:50 قرآن 3:50 و من (حضرت عیسی) آمده ام تا شریعت (تورات) را که پیش از من آمده است تأیید کنم و بخشی از آنچه را که بر شما حرام شده است (به گفته خودتان) بر شما حلال کنم.

(و توسط قانون تورات منع نشده است)

و من (حضرت عیسی) با نشانه ای از جانب پروردگار شما (خداوند) برای شما آمده ام. پس از خدا بترسید و از من اطاعت کنید.

1. حضرت عیسی در تورات دستورات خداوند را کم و زیاد نکرده است.

2. هر پیامبر راستگوی بعد از موسی به قوم یهود می گفت که از تورات پیروی کنید زیرا تورات می گوید از تورات کم و زیاد نکنید تا این دستورات را در تمام نسل های خود انجام دهید.

3. در یهودیت هرکسی که به قوم یهود بگوید که احکام خدا در تورات را کم یا زیاد کنید، پیامبر دروغین است.

4. برخی از غذاها بر اساس سنت بر یهودیان نهی شده بود نه تورات.

قرآن 3:93 قرآن 3:93 قبل از نازل شدن تورات، تمام غذاها (که حضرت ابراهیم خورده بود) بر بنی اسرائیل حلال بود، مگر آنچه را که حضرت یعقوب بر خود حرام کرد (که همان خوردن سینۀ ران بود). بر روی کاسه ران به یاد روزی که با فرشته خدا مبارزه کرد و از ناحیه ران مجروح شد و نام اسرائیل بر او نهادند. بگو (به یهودیان یثرب) تورات را بیاورید و برای من بخوان اگر آنچه می گویید (زمانی که می گویید آنچه را که حضرت یعقوب بر خود حرام می کرد همیشه از سوی خداوند حرام بوده است) درست است (یعنی در تورات اثبات کنید که خوردن رگ ران که روی کاسه ران قرار دارد قبل از زمانی که حضرت یعقوب آن را بر خود حرام کرده بود توسط خداوند حرام بوده است، به عبارت دیگر حضرت محمد (ص) توضیح می دهد که چرا خداوند این غذا را برای مسلمانان حرام نکرده است.).»

5. تورات قرآن کریم را تأیید می کند.

قرآن 3:93 توضیح می دهد که در زمان حضرت ابراهیم هیچ غذایی توسط خداوند حرام نبود و این حضرت یعقوب بود که غذا را برای خود حرام کرد.

پیدایش 32:26 در کتاب مقدس یهودیان (پیدایش 32:25 در کتاب مقدس مسیحیان) و چون او (فرشته خدا) دید که بر او چیره نشده است، به گودی ران او دست زد. و حفره ران حضرت یعقوب در حالی که با او کشتی گرفت، کشید.

پیدایش 32:27 در کتاب مقدس یهودیان (پیدایش 32:26 در کتاب مقدس مسیحی) و او (فرشته خدا) گفت: "بگذارید بروم، زیرا روز فرا می رسد." و او (یعقوب) گفت: من نخواهم کرد، مگر اینکه بر من برکت دهی.

پیدایش 32:28 در کتاب مقدس یهودیان (پیدایش 32:27 در کتاب مقدس مسیحیان) و او (فرشته خدا) به او گفت: "نام تو چیست؟" و گفت: یعقوب.

پیدایش 32:29 در کتاب مقدس یهودیان (پیدایش 32:28 در کتاب مقدس مسیحیان) و او (فرشته خدا) گفت: "نام تو دیگر یعقوب نامیده نخواهد شد، بلکه اسرائیل، زیرا با خدا (فرشته خدا) جهاد کردی. و با مردان، و موفق شده اند.»

پیدایش 32:30 در کتاب مقدس یهودیان (پیدایش 32:29 در کتاب مقدس مسیحیان) و حضرت یعقوب از او پرسید و گفت: لطفاً نام خود را به من بگو. و او (فرشته خدا) گفت: چرا نام من را می خواهی؟ و او (فرشته خدا) در آنجا بر او برکت داد.

پیدایش 32:31 در کتاب مقدس یهودیان (پیدایش 32:30 در کتاب مقدس مسیحیان) و حضرت یعقوب نام این مکان را پنییل نامید: «زیرا من خدا (فرشته خدا) را رو در رو دیدم و جانم حفظ شد.

پیدایش 32:32 در کتاب مقدس یهودیان (پیدایش 32:31 در کتاب مقدس مسیحیان) و هنگامی که از پنییل عبور می کرد، خورشید بر او (یعقوب نبی) طلوع کرد و او به سختی روی ران خود راه می رفت.

پیدایش 32:33 در کتاب مقدس یهودیان (پیدایش 32:32 در کتاب مقدس مسیحیان) بنابراین بنی اسرائیل رگ رگ ران را که تا به امروز در گودی ران است نمی خورند زیرا فرشته خدا رگ را لمس کرد. حفره ران حضرت یعقوب در رگ ران.

نکته 1. برخی از غذاها به موجب سنت نهی شده بود نه شریعت تورات.

6. چرا نام پسر در رؤیای قربانی مهم است؟

1. اگر پسری که باید قربانی شود اسماعیل است، پس قرآن تعلیم می دهد که تورات که اسحاق را به عنوان پسر قربانی نام می برد و به قوم یهود دستور می دهد روز سبت را در تمام نسل های خود برای همیشه برگزار کنند، تغییر کرد.

قرآن با تورات مخالف است.

2. اگر پسر قربانی اسحاق باشد، به این معناست که قرآن تعلیم می دهد که تورات که اسحاق را به عنوان پسر قربانی نام می برد و به قوم یهود دستور می دهد روز سبت را در تمام نسل های خود برای همیشه برگزار کنند، تغییر نکرده است.

قرآن تورات را تأیید می کند.

قرآن 2:41 قرآن 2:41 و به آنچه نازل کردم (در قرآن) ایمان بیاورید که آنچه نزد شماست (قوم یهود در تورات دلیل بر این است که قرآن داستانی اختراعی نیست) تأیید می‌کند.

نکته 1. قرآن تورات را که برای همیشه نزد قوم یهود است تأیید می کند.

3. اکثر مسلمانان اولیه بر این باور بودند که پسری که قربانی می شود اسحاق است، به این معنی که معتقد بودند تورات حقیقت است.

4. مسلمانان بعدی ادعا کردند که پسر قربانی اسماعیل است و این توضیح می‌دهد که چرا مسلمانان بعدی «شواهد» را پذیرفتند که تورات را که اسحاق نامگذاری می‌کند تحریف شده است، بدون اینکه از یک یهودی آگاه درباره این «اثبات» بپرسند. به همین ترتیب برخی از مسیحیان «ادله» تحریف در قرآن را پذیرفته‌اند، بدون اینکه از یک مسلمان آگاه در مورد آن «ادله» سؤال کنند.

5. این بدان معناست که اولین مسلمانان به تورات اعتقاد داشتند و توضیح می دهد که چرا مسلمانان بعدی به تورات کافر شدند.

یعنی بعداً مسلمانان با فراموش کردن هشدار قرآن 4:136 مبنی بر «ایمان داشتن به کتاب‌های خدا» به کلام انسان‌ها در بالای کتاب‌های خدا ایمان آوردند.

6. پس از وفات حضرت عیسی عده ای از مسیحیان خداوند را مرد ساختند، زیرا به سخنان انسان بالاتر از آنچه در انجیل عیسی و تورات آمده، ایمان داشتند.

7. پس از رحلت حضرت محمد، برخی از مسلمانان معتقد بودند که خداوند از تورات تورات خود که نزد قوم یهود است محافظت نکرده است.

در تورات و قرآن، خداوند دستور داده است که روز سبت را بنی اسرائیل در هر نسلی برای همیشه در قرآن 2:65-2:66، قرآن 5:60، قرآن 7:163-7:166 و قرآن 16 برگزار کنند. 124.

8. قرآن 2:40 - 2:41 و انجیل متی 5:17 - 5:20 تأیید می کنند که تورات با قوم یهود حقیقت است و هرگز تغییر نخواهد کرد و برای همیشه با فریسیان یعنی یهودیان ارتدکس خواهد بود.

انجیل متی 5:17 فکر نکنید که من (عیسی) آمده ام تا شریعت (تورات) و انبیا را لغو کنم. من نیامده ام تا آنها را از بین ببرم، بلکه برای تحقق آنها.

نکته 1. تورات برای همیشه محفوظ است.

انجیل متی 5:18 زیرا به راستی به شما می‌گویم تا آسمان و زمین از بین نرود، یک کلمه در تورات از بین نخواهد رفت تا همه چیز (در روز قیامت) انجام شود.

نکته 1. تورات برای همیشه محفوظ است.

انجیل متی 5:19 هر که این احکام را (در تورات) انجام ندهد و به مردم بیاموزد، در ملکوت آسمان کمترین خوانده خواهد شد. هر کس این احکام را (در تورات) انجام دهد و آنها را تعلیم دهد، در ملکوت آسمان بزرگ خوانده می شود.

نکته 1. تورات برای همیشه محفوظ است.

انجیل متی 5:20 زیرا من به شما می گویم که اگر عدالت شما از علمای تورات و فریسیان پیشی نگیرد (یعنی مگر اینکه از دین برای بندگی خدا و خدمت به انسانهای دیگر به جای استفاده از نام خدا برای جلب توجه استفاده کنید).

شما وارد ملکوت آسمان نخواهید شد.

نکته 1. بین تورات شناسان عادل (شاگردان تورات) و فریسیان عادل (یهودیان ارتدکس پیرو تورات و شریعت شفاهی) و تورات شناسان و فریسیان که متکبر بودند تفاوت است.

انجیل متی 23:1 سپس عیسی به جمعیت و شاگردان خود گفت:

انجیل متی 23:2 می گوید: "علمای تورات و فریسیان بر کرسی موسی نشستند.

انجیل متی 23: 3 پس هر چه به شما می گویند باید انجام دهید و نگه دارید…»

نکته 1. عیسی می گوید تورات قابل تغییر نیست.

عیسی می گوید تورات باید برای همیشه دنبال شود.

عیسی می گوید تورات نزد فریسیان است.

فریسیان به معنای یهودیان ارتدکس است.

عیسی می‌گوید: «هر چه به شما می‌گویند، انجام دهید و نگه دارید.»

عیسی می گوید که یهودیان ارتدکس کلام صحیح خدا را در کتاب مقدس یهودی تاناک دارند.

هر تعلیم مخالف، آموزه نادرستی است.

قرآن 2:41 قرآن 2:41 و به آنچه من (خداوند) نازل کرده‌ام (در قرآن) ایمان بیاورید و آنچه را که نزد شماست (قوم یهود در تورات) تأیید می‌کند.

نکته 1. قرآن تورات را که برای همیشه نزد قوم یهود است تأیید می کند (نه انکار و اصلاح نمی کند).

قرآن 3:93 قرآن 3:93 «... بگو (به یهودیان)، اگر آنچه می گویید درست است، تورات را بیاورید و آن را (به عنوان مدرک برای من) بخوانید.

نکته 1. خداوند به یهودیان می‌فرماید که تورات را بیاورند و از تورات بخوانند تا دلیل بر حقیقت باشد، یعنی یهودیان تورات تورات را دارند و کسی آن را تغییر نداده است.

قرآن 4:136 قرآن 4:136 «... و هر که به... کتابهای خدا ایمان نیاورد... پس از خدا روی برگردانده است».

نکته 1. خداوند می‌فرماید به کتاب‌های او ایمان داشته باشید، زیرا کتاب‌های خدا هدایت الهی است که ان‌شاءالله شما را گمراه نمی‌کند.

نکته 2. سخنان انسانها هدایت انسانهاست که می تواند شما را به بیراهه بکشاند، پس مواظب باشید که صحت ادعاهای انسان را با کلمات الله کتب او بسنجید.

قرآن 5:43 قرآن 5:43 چگونه است که آنها (یهودیان یثرب عربستان) برای قضاوت نزد شما (پیامبر) می آیند، در حالی که تورات را دارند که خداوند قبلاً در آن قضاوت را بر آنها نازل کرده است؟

نکته 1. خداوند به یهودیان می گوید که از تورات پیروی کنند یعنی یهودیان تورات را دارند و هیچکس آن را تغییر نداده است.

قرآن 5:68 قرآن 5:68 بگو (پیامبر محمد به یهودیان و مسیحیان) ای اهل کتاب (یهود و نصاری)

تو هیچی نداری

(برای اطلاع از راهنمایی)

مگر اینکه تورات را رعایت کنید…”

نکته 1. خداوند به یهودیان می گوید که تورات را رعایت کنند یعنی یهودیان تورات را دارند و هیچکس آن را تغییر نداده است.

9. هم کتاب مقدس عیسی و هم قرآن می گوید که آنها تورات را تأیید می کنند و به قوم یهود دستور می دهند که تورات را در متی 5: 17-20، متی 23: 1-3، نگه دارند.

قرآن 2:40-2:41 و قرآن 5:68.

اگر انجیل عیسی و قرآن از جانب خداوند یا اختراعات بشری باشد، دلیل بر آن تورات است.

10. اکثر مسلمانان اولیه معتقد بودند که تورات تحریف نشده است و معتقد بودند پسری که قربانی می شود اسحاق است.

اکثر مسلمانان متأخر معتقد بودند که تورات تحریف شده است و معتقد بودند پسری که قربانی می شود اسماعیل است.

این ممکن است توضیح دهد که چرا خداوند بنی اسرائیل را انتخاب کرد و تورات را به آنها داد و به آنها گفت که روز سبت را در تمام نسلهای خود برای همیشه نگه دارند، یعنی خداوند یهودیت و تورات را برای همیشه مقدّر کرده است تا موارد زیر

الف. تورات نشان می‌دهد که کدام آیات در انجیل عیسی، تورات را تأیید می‌کنند که آنها از عیسی آمده‌اند و کدام آیات در انجیل عیسی با تورات که از مرقس، متی، لوقا یا یوحنا آمده‌اند در تضاد است در آزمایشی که در اول پادشاهان 13 شرح داده شده است. :14 - 13:24 تعلیم می دهد که کلام خدا تغییر نخواهد کرد و کسی را که ادعا می کند کلام خدا تغییر کرده است باور نکنید.

ب. به همین ترتیب خداوند مسلمانان را در هر نسل در داستان قربانی در آزمایشی که در اول پادشاهان 13: 14 - 13:24 شرح داده شده است آزمایش می کند که کلام خدا تغییر نخواهد کرد و هر کسی را که ادعا می کند باور نکنید. کلام الله تغییر کرده است

قرآن 44:32 قرآن 44:32 و ما (خداوند) آگاهانه (با یک هدف، به دلیل) آنها را (بنی اسرائیل، یهودیانی که در زمان حضرت موسی عبرانیان نامیده می شدند) بر سایر مردم انتخاب کردیم. در جهان، (از طریق عهد و پیمانی با خدا در تورات که در قرآن 2:40-2:41 تأیید شده است).

7. چرا اولین مسلمانان معتقد بودند که پسر قربانی اسحاق است؟

آغاز داستان مقتول در سوره 37 قرآن تکرار سوره 19 است که پس از نماز خداوند اسحاق را می دهد.

سوره 37 قرآن داستان پسر ساره است.

تورات از اسحاق به عنوان پسری که باید قربانی شود نام می برد و قرآن به قوم یهود می گوید که به عهد تورات خود با خدا در قرآن 2:40-2:41 پایبند باشند و آنچه را که با قوم یهود است تأیید می کند.

در قرآن 4: 136 «... هر که به کتاب های خدا ایمان نیاورد، (از خدا) منحرف شده است.

در قرآن 3:93 «... بگو (به یهود)

تورات خود را اینجا بیاورید و بخوانید اگر آنچه می گویید درست است.

قرآن تورات را تأیید می کند تا نشان دهد که انسان ها قدرت تغییر کلام مکتوب خدا در قرآن 6:34، قرآن 6:115، قرآن 10:64، قرآن 18:27 و قرآن 30:3 را ندارند.

به یهودیان دستور داده شده است که برای همیشه از تورات پیروی کنند و روز شنبه را در طول نسل های خود نگه دارند.

عهد و پیمانی که در تورات برای همیشه با خدا بسته شده است در قرآن به عنوان دلیلی بر حقیقت خداوند و دلیل بر صدق قرآن تأیید شده است..

8. چرا مسلمانان بعدی معتقد بودند پسری که باید قربانی شود اسماعیل است؟

بعدها مسلمانان گفتند که اسماعیل 13 سال تنها پسر بود و به همین دلیل یهودیان تورات را تغییر دادند.

اما وقتی تورات را می خوانی متوجه می شوی که اسماعیل و اسحاق هر دو قبل از قربانی در یک خانه زندگی می کردند و بعد از اینکه اسماعیل و هاجر به صحرا فرستاده شدند، تنها پسری که با ابراهیم زندگی کرد اسحاق بود و به همین دلیل است که خداوند می فرماید. «یگانه پسرت اسحاق را بگیر و او را قربانی کن» یعنی ایمانی که اولین مسلمانان به تورات در قرآن 4: 136 داشتند، ایمان صحیح بود، یعنی بعدها مسلمانان تورات را نخواندند و آنچه را که دیگران به آنها گفتند باور کردند. ادعا کرد که قربانی قبل از تولد اسحاق بوده است.

هم در قرآن و هم در تورات اسحاق دو بار به ابراهیم داده شده است.

اولین بار با تولد اسحاق است.

بار دوم زمانی است که قربانی اسحاق متوقف شود.

در سوره های 11، 15، 19، 29، 37 و 51 قرآن همواره نام «بشارت» نام اسحاق است.

اسماعیل هم در قرآن و هم در تورات در هیچ کجای سوره 37 قرآن و یا در پیدایش 22 تورات که داستان قربانی است ذکر نشده است.

خداوند در قرآن فقط در داستان قربانی به ابراهیم و اسحاق رحمت می کند.

خداوند هیچ نعمت و ذکری از اسماعیل در داستان قربانی نگذاشته است، زیرا او در این داستان نیست.

قرآن تورات را تأیید می‌کند، اما شیطان مسلمانان را آزمایش می‌کند تا ببیند چه کسی به کلام خدا در تورات اعتقاد دارد، تغییر کرده است، به همان روشی که شیطان مسیحیان را آزمایش می‌کند تا ببیند چه کسی عیسی را خدا می‌داند..

9. داستان قربانی در سوره 37 قرآن از سوره 19 قرآن شروع می شود.

داستان حضرت اسحاق، داستان فرزند ساره و حضرت ابراهیم در سوره های 11، 15، 19، 29، 37 و 51 قرآن است.

در قرآن 19:46 - 19:49 ابراهیم با پدرش زندگی می‌کرد و نماز می‌خواند و هنگامی که او رفت، خداوند اسحاق را در قرآن 19:49 به او داد، یعنی این داستان پسر ساره است.

داستان در قرآن 19:46 - 19:49 که داستان اسحاق پسر ساره است، همان داستان در ابتدای داستان قربانی در قرآن 37:98 - قرآن 37:101 است.

1. قرآن 37:98 است قرآن 19:46 حضرت ابراهیم با پدرش زندگی می کند.

2. قرآن 37:99 است قرآن 19:47 حضرت ابراهیم دعا می کند.

3. قرآن 37:100 است قرآن 19:48 حضرت ابراهیم دعا می کند.

4. قرآن 37:101 (ما او را بشارت دادیم) قرآن 19:49 است («ما او را اسحاق دادیم»).

خدا دو بار به اسحاق داد.

1. اولین بار در قرآن 37:101 و قرآن 19:49 مژده تولد اسحاق است.

2. بار دوم در قرآن 37:112 که پس از آن است که خداوند قربانی اسحاق را متوقف کرد.

داستان قربانی فقط حضرت ابراهیم و حضرت اسحاق را به صورت جداگانه و با هم به عنوان پدر و پسر برکت می دهد.

خداوند در داستان قربانی در سوره 37 قرآن برکت دیگری باقی نگذاشته است، یعنی قرآن در قرآن 6:34، قرآن 6:115، قرآن 10:64، قرآن 18:27 و قرآن 30:30، تورات را تأیید می کند.

قرآن 4:136 قرآن 4:136 «... و هر کس به... کتابهای خدا ایمان نیاورد... پس از خدا روی برگردانده است».

قرآن تورات را تأیید می کند تا نشان دهد که هیچ کس کلام خدا را تغییر نداد زیرا این دلیل واقعی بودن خداوند است.

معنی «یگانه پسرت» در تورات پیدایش 22:2 در قرآن 38:45 - 38:47 و قرآن 38:48 تأیید و توضیح داده شده است.

با توضیح تورات پیدایش 22:2 در زیر قرآن صحت تورات را به عنوان دلیلی که قرآن صادق است تأیید می کند و به عنوان دلیلی هیچ کس نمی تواند کلام مکتوب خدا را تغییر دهد زیرا این دلیل بر واقعی بودن خداوند است.

1. قرآن سوره 38 سوره بعد از داستان قربانی است.

قرآن 38:45 - 38:47 و قرآن 38:48 تورات پیدایش 22:2 است.

در قرآن 38:45 - 38:47 و 38:48 خداوند به ابراهیم و اسحاق با رؤیای رؤیایی برکت داده است و اسماعیل در آیه بعد بدون پدر و بدون برکت رؤیای بینایی است.

2. قرآن 38:45 - 38:47 و 38:48 نشان می دهد که خداوند برکت ذکر رؤیای معروف قربانی را به حضرت اسماعیل نداده است.

3. قرآن 38:45 - 38:47 و 38:48 نشان می دهد که حضرت اسماعیل در زمان قربانی نزد پدرش نبود.

4. قرآن 38:45 - 38:47 و 38:48 نشان می دهد که حضرت اسحاق «تنها پسر» بود که در زمان قربانی با حضرت ابراهیم زندگی می کرد.

5. قرآن 38:45 - 38:47 و 38:48 نشان می‌دهد که حضرت اسماعیل در زمان قربانی نزد پدرش نبود، یعنی حضرت اسحاق «تنها پسر» بود که در زمان قربانی با حضرت ابراهیم زندگی می‌کرد.

6. قرآن 38:45 - 38:47 و 38:48 نشان می دهد که حضرت اسماعیل در زمان قربانی نزد پدرش نبود، زیرا سالها قبل حضرت ابراهیم با فرستادن هاجر و حضرت اسماعیل به صحرا مورد آزمایش قرار گرفت.

حضرت اسحاق «تنها پسر» بود که در زمان قربانی با حضرت ابراهیم زندگی می کرد.

7. رؤیای مشهور در قرآن سوره 37 و 38.

پس از ماجرای قربانی در سوره 37 قرآن، خداوند در سوره 38 قرآن، رؤیای معروف قربانی را به حضرت ابراهیم و پسرش اسحاق عطا کرد.

قرآن 38:45 آیه 38:45 و از بنده ما حضرت ابراهیم و حضرت اسحاق و حضرت یعقوب (که بودند) مردانی توانا و بینا (برای درک معنای خواب) یاد کن.

نکته 1. حضرت اسحاق با پدرش مبارک است.

نکته 2. حضرت ابراهیم و حضرت اسحاق به رؤیا (رویا) برکت دارند.

قرآن 38:46 آیه 38:46 ما (خداوند) آنها (حضرت ابراهیم، حضرت اسحاق و حضرت یعقوب) را برای یادی منحصر به فرد از خانه (در آخرت که مقصد نهایی پس از مرگ است) برگزیدیم.

قرآن 38:47 آیه 38:47 و همانا آنها (ابراهیم، اسحاق و یعقوب پیامبر) نزد ما (خداوند) از برگزیدگان بهترین (انسان) هستند.

قرآن 38:48 آیه 38:48 و اسماعیل و الیشع و حزقیال را یاد کن. و همه از بهترین (انسان) هستند.

نکته 1. حضرت اسماعیل در مقایسه با حضرت ابراهیم و حضرت اسحاق در قرآن 38:45 - 38:47 با پدرش برکت ندارند.

نکته 2. حضرت اسماعیل در مقایسه با حضرت ابراهیم و حضرت اسحاق در قرآن 38:45 - 38:47 برکت رویای بینایی ندارد.

8. قرآن 38:45 - 38:47 در قرآن 12:6 توضیح داده شده است.

قرآن 12:6 قرآن 12:6 «و پروردگارت تو (یوسف) را برمی‌گزیند و به تو تعبیر قصه‌ها (رویاها) را می‌آموزد و نعمت خود را بر تو (یوسف) و خاندان یعقوب کامل می‌کند. همان گونه که خداوند آن را بر پدران شما که قبل از شما ابراهیم و اسحاق بودند کامل کرد. پروردگار شما (خداوند) به همه چیز دانا و حکیم است.»

9. قرآن 38:45 - 38:47 و قرآن 38:48 تورات پیدایش 22:2 است.

قرآن 38:45 - 38:47 حضرت ابراهیم و حضرت اسحاق را همراه با رؤیای بینایی درود می فرستد و در آیه بعدی قرآن 38:48 حضرت اسماعیل بدون پدر و بدون رؤیای بینایی مبارک است.

قرآن 38:45 - 38:47 و قرآن 38:48 و تورات پیدایش 22:2 توضیح می‌دهند که تنها پسری که در رؤیای رویایی با حضرت ابراهیم زندگی می‌کرد اسحاق بود به این معنی که قرآن تورات را تأیید می‌کند.

خداوند به حضرت ابراهیم و حضرت اسحاق در خواب در قرآن 38:45 - 38:47 رحمت می کند و سپس در آیه بعد خداوند حضرت اسماعیل را بدون پدرش و بدون رؤیای خواب در قرآن 38:48 رحمت می کند. بیانگر این است که حضرت اسماعیل در رؤیا نبوده است (با عدم برکت دادن او به رویای رؤیا، همانطور که اسحاق با رؤیای رویا در قرآن 38:45 - 38:47 متبرک شد) و همچنین نشان می دهد که اسماعیل زندگی نکردن با ابراهیم در رؤیای رؤیا (با عدم برکت دادن او با پدرش همانطور که اسحاق با پدرش در قرآن 38:45 - 38:47 متبرک شد).

داستان قربانی در قرآن دلیل بر این است که هیچکس نمی تواند کلام مکتوب خدا را در قرآن و تورات تغییر دهد زیرا دلیل بر واقعی بودن خداوند و حقیقت بودن قرآن این است که هیچ کس نمی تواند کلام مکتوب خدا را تغییر دهد.

تورات پیدایش 22:2 و او (خداوند) گفت: «پسرت، تنها پسرت را بگیر» (که هنوز با تو زندگی می کند.

به او یادآوری می‌کند که قبلاً اسماعیل و هاجر را در بیابان به خدا در پیدایش باب 21 داد. اسماعیل در سفر پیدایش باب 22 با ابراهیم زندگی نمی‌کرد که خداوند برای بار دوم ابراهیم را آزمایش می‌کند. آیا ابراهیم پسر دوم خود را که تنها پسری است که هنوز با او زندگی می کند، پس از آنکه ابراهیم در پیدایش باب 21، اسماعیل و هاجر را در بیابان به خدا داد، به خدا خواهد داد)

"کسی که دوست داری »

(خداوند امتحان را بسیار سخت می‌کند و از پسر دومش می‌خواهد و به او یادآوری می‌کند که این تنها پسر باقی‌مانده اوست و یادآوری می‌کند که قبلاً در سفر پیدایش باب 21 یک پسر به خدا داده است و عشق خود را به این پسران یادآوری می‌کند).

«اين اسحاق است و به سرزمين موريا برو و او را در آنجا بر روي يكي از كوهها به عنوان قرباني سوختني بگذران كه من به تو مي گويم.» (آیا ابراهیم پس از اینکه در پیدایش باب 21 اسماعیل و هاجر را در صحرا به خدا داد، تنها پسری را که با او زندگی می کند به خدا خواهد داد. آیا ابراهیم هر دو پسرش را به خدا خواهد داد؟).

11. هدایت خدا.

خداوند مسیحیان را با آموزه های پولس آزمایش می کند که با کتب مقدس یهودی تناخ در تضاد است، همانطور که خداوند مسلمانان را با داستان های حدیثی مغایر با قرآن آزمایش می کند.

قرآن 77:50 قرآن 77:50 در چه بیانی، (کلمات، اخبار، گزارش، اطلاعات، پیام، حدیث)، بعد از آن،

(آیات الله در قرآن) آیا ایمان می آورند؟

نکته 1. قرآن 7:185، قرآن 25:29، قرآن 25:30، قرآن 31:6، قرآن 39:23، قرآن 45:6 و قرآن 77:50 می پرسد، وقتی کلام خدا را در قرآن دارید،

آیا به قرآن اعتقاد داری؟

قرآن 17:88 قرآن 17:88 بگو (حضرت محمد)، "اگر انس و جن (مانند شیطان شیطان) برای کمک به یکدیگر برای تولید چیزی مانند قرآن گرد هم می آمدند، نمی توانستند این کار را انجام دهند."

نکته 1. شیطان شیطان در آخرت ممکن است به خود ببالد که از قرآن 17:88 با زمزمه صدها داستان حدیثی دروغین که برخلاف آنچه خدا و پیامبر اسلام در قرآن تعلیم می‌دهند، اطاعت کرده است.

قرآن 25:30 قرآن 25:30 و (در روز رستاخیز و قیامت) پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: پروردگارا، قوم من این قرآن را رها کرده اند (برای پیروی از درواطلاعات نادرست، اظهارات نادرست، حدیث نادرست).

نکته 1. حضرت محمد در روز قیامت و قیامت می فرماید: پروردگارا!

مردم من

این قرآن را رها کرده اند (پیروی از پیام های نادرست، سخنان نادرست، اخبار نادرست، گزارش های دروغ، اطلاعات نادرست، اظهارات نادرست، حدیث نادرست).

اگر روایات با قرآن موافق است، آن را بپذیر و از آن درس بگیر.

اگر روایات حدیثی با قرآن موافق نیست آن را رد کنید و از آن درس بگیرید.

خداوند در روز قیامت با کلمات قرآن محفوظ قضاوت می کند.

در روز قیامت خداوند با کلمات موجود در داستان های حدیثی محافظت نشده بشری قضاوت نمی کند.

قرآن کلام محفوظ خداوند اعم از گفتار و کردار حضرت محمد(ص) است که خداوند آن را توصیف و محافظت می کند.

12. مراجع.

نگاه کنید به 1. گفتگوهای کتابخانه ای E7: اسماعیل در مقابل اسحاق به عنوان قربانی: مطالعه موردی تفسیر و تأثیر علمی.

https://www.youtube.com/watch?v=CANtmlGngiw

نگاه کنید به 2. کدام پسر قرار بود قربانی شود؟