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哥林多後書生命讀經追求
第83週 第27～28篇
（當篇讀經：林後三8~9，18，五21）
第83週．第四日
第二十八篇 那靈（作生命的供應）的職事，與義（作神的彰顯）的職事（二）
當日讀經：林後三8~9。
8何況那靈的職事，豈不更帶著榮光？9若定罪的職事有榮光，那稱義的職事，就越發充盈著榮光了。
神活的彰顯
禱讀：
林後3:8 何況那靈的職事，豈不更帶着榮光？
林後3:9 若定罪的職事有榮光，那稱義的職事，就越發充盈着榮光了。
生命讀經：
我們需要對義有正確的解釋。不信的人當然不知道聖經中義的意思。但是許多在基督裏的信徒，對義的意義也不完全了解。嚴格的說，在聖經裏，義表徵神形像的彰顯。這意思是說，照聖經來看，義就是彰顯出來的神。
神活的彰顯
我們怎麼能說聖經裏的義表徵神的彰顯？我們要回答這個問題，就必須看見，在主的話裏，義首先是指履行了律法。我們若遵守律法，並履行了律法，我們就是對的，我們就有了義。但是我們若違背律法，或是犯了律法而得罪了人，我們就是不對的，我們就沒有義了。因此，在聖經裏，義的頭一個意思是履行了律法。律法是指十誡。但十誡的意義是甚麼？舊約聖經清楚指明，十誡就是神的見證。約櫃稱爲見證的櫃，（出二五16，原文，）帳幕稱爲見證的帳幕。（三八21，原文。）這裏的見證是指律法。因此，律法乃是神的見證。
十誡是神的見證，也就是神的圖畫、神的描述。這意思是說，律法是神清楚的描述、解釋和說明。律法說出我們的神是怎樣的一位神。
你若研讀十誡，就會看見我們的神是聖別的，不是凡俗的。祂是分別出來的，與祂自己以外的一切事物有所分別。因此，十誡中有一條誡命宣告說，我們只該有一位神，我們不該製作甚麼像或敬拜偶像。不僅如此，我們也不該妄稱主的名，並且我們該認識安息日乃是記念神是我們獨一創造主的日子。
我們仔細研讀十誡的頭四條誡命，就會看見這些誡命指明神是忌邪的神。神是忌邪的，因爲祂是聖別而獨一的。聖經用婚姻關係來說明神的獨一。妻子怎樣有惟一的丈夫，我們這些神的子民也不該有別的神。神是我們獨一的丈夫，除了祂以外，我們不可有別的丈夫。一個女人的丈夫怎樣是有別於其他所有的男人，而不是普通的；照樣，神也是有別於一切的人、事、物，而不是凡俗的。這意思是說，我們的神是聖別的。
我們讀十誡的後六條誡命，就會看見神是義的。神是公正的神。不僅如此，祂也是愛的神、光的神。因此，根據十誡裏所含對神的描述，神是聖的，是義的，又是愛和光的神。這就是我們的神。
第六條誡命明確的啟示，神是義的神，是愛和光的神。孝敬父母當然是義的。不殺人、不姦淫、不偷盜、不作假見證、不起貪心也都是義的。我們若履行這些誡命，我們在社會中與別人就是對的。此外，履行這六條誡命也在於愛。殺人者必定沒有愛。你若愛人，就不會犯姦淫、偷盜、或作假見證，你也不會貪戀別人的財產。因此，十誡給我們看見，神是聖的、義的，也滿了愛和光。
我們若遵守十誡，就有義。這義是神的彰顯，也就是神的形像。因此，按聖經的意義來看，義就是遵守律法，叫人看見神的形像、神的彰顯。這樣，我們就能讓人知道我們所敬拜的是怎樣的一位神。我們如果是義的，且充滿了義，這義就會成爲我們所敬拜並事奉之神的彰顯。