第五日生命讀經

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哥林多後書生命讀經追求

第83週  第27～28篇

（當篇讀經：林後三8~9，18，五21）

第83週．第五日

第二十八篇　那靈（作生命的供應）的職事，與義（作神的彰顯）的職事（二）

神活的彰顯(續)

主形像的職事

那靈、義和形像

禱讀：

林後3:9       若定罪的職事有榮光，那稱義的職事，就越發充盈着榮光了。

林後3:18     但我們眾人旣然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成爲與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。

生命讀經：

神活的彰顯(續)

倘若有一個人自稱是屬神的，又說他敬拜神、事奉神；但這人卻偷竊、說謊、又貪心。別人就要說，他們絕不信那個人的神。這樣一個人會讓別人對神有錯誤的印象。但是假定我們敬拜神、事奉神，並宣稱我們是屬神的。假定我們所過的生活也是聖的，是分別歸神的；我們的生活是義的，並滿了愛和光，對別人又是體貼的。我們孝敬父母，不偷竊，不作假見證，也不貪心。換句話說，我們事奉神並敬拜神，我們也是義的。結果，我們就有神的彰顯、神的形像。這樣，別人就知道我們的神實在是真神。他們就願意接受這位神作他們的神。

我們寶貝的救贖主基督如今乃是賜生命的靈，住在我們裏面作我們的生命和生命的供應。現在我們裏面有一個奇妙的動力和供應。基督乃是那靈，終日供應我們、激勵我們，甚至背負着我們。我們若憑祂活着，並讓祂活出來，我們的生活就是真正的義。這義乃是神活的形像、活的彰顯。所以我們說，那靈是在我們裏面作生命，而義是外面的彰顯。

新約職事的目的，乃是把賜生命的靈和義供應到聖徒裏面。那靈和義實際上都是基督自己。活在我們裏面的基督乃是那賜生命的靈，而藉着我們彰顯出來的基督就是義─神的形像。太美妙了！

保羅在林後三章八至九節首先說到那靈，然後說到義。在八節他說，『何況那靈的職事，豈不更帶着榮光？』這裏我們看見那靈的職事。在九節保羅接着說，『若定罪的職事有榮光，那稱義的職事〔直譯，義的職事〕，就越發充盈着榮光了。』這裏給我們看見義的職事。這就是爲甚麼我們說，新約的職事乃是那靈和義的職事。

主形像的職事

保羅在三章十八節用了一個辭，是九節『義』的同義辭。這個辭就是『形像』。保羅在十八節說，『但我們眾人旣然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成爲與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。』我們觀看並返照主的時候，就漸漸變化成爲祂的形像。這個形像與九節的義是同義辭。因此，義的職事就是主形像的職事。

我們怎能有這個形像？我們如何能有活的義，也就是主的形像？惟獨藉着那靈，我們纔能有這個形像、這個義。根據十八節，我們漸漸變化成爲主的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。這意思是說，這形像、這義的源頭和實質乃是那靈。我們裏面的那靈，是產生神的形像（神的義作祂的彰顯）的因素。

那靈、義和形像

我對那靈、義和形像有這樣的領會，不是單靠研讀而得的；除了多年的研讀之外，還有多年的經歷。我從經歷中開始領悟，當我得着賜生命之靈的灌注時，我自然而然的就會有一種在各方面都是義的生活。我行神的旨意，我不得罪人，我與人沒有甚麼不對。當我被那靈浸透時，我的生活就成了內住基督的彰顯。我所活出來的內住基督，就是義作爲神的彰顯，而這彰顯就是神的形像。

關於義是神的形像這樣的領會，可以由以弗所四章二十四節和歌羅西三章十節得着證實。以弗所四章二十四節說，『並且穿上了新人，這新人是照着神，在那實際的義和聖中所創造的。』保羅在這裏說到義和新人的關係。他在歌羅西三章十節說，『並且穿上了新人；這新人照着創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識。』我們若把這兩節聖經擺在一起，就看見新人乃是照着神的形像創造的，而義是隨着這形像的。這些經節使我們看見，活的義乃是神的形像，神的彰顯。這形像、這彰顯，乃是作爲賜生命之靈的基督從我們裏面活出來。

你知道甚麼是新約的職事？這職事是教導人說方言，或教導人如何受浸的職事麼？不，新約的職事乃是在各方面並以各種方式，把基督作爲賜生命的靈分賜到我們裏面。然後這賜生命的靈在我們裏面就成了全備的供應。同時，新約的職事也把基督作爲義，作爲神活的形像─神的彰顯，供應給我們。