第五日生命讀經

Image by enriquelopezgarre from Pixabay

加拉太書生命讀經追求

第101週    第4～5篇

（當篇讀經：加一15~24）

第101週．第五日

第五篇　保羅使徒職分的形成

壹　被神從母腹裏分別出來(續)

貳　藉着神的恩典蒙神呼召

叁　得着神的兒子啟示在他裏面

肆　沒有與血肉之人商量

禱讀：

加  1:15　 然而那把我從母腹裏分別出來，又藉着祂的恩典呼召我的神。

加  1:16 　旣然樂意將祂兒子啟示在我裏面，叫我把祂當作福音傳在外邦人中，我就卽刻沒有與血肉之人商量。

生命讀經：

有些聖經教師對保羅從母腹裏被分別出來的時間有不同的意見。有一派的想法認爲，他從成孕的時候起就分別出來了。但另一派認爲，他出生的時候纔被分別出來。我們對這件事無需吹毛求疵。這裏的要點乃是照着神的揀選，在創立世界以前，在永遠裏，我們就被神選上了。這就是說，在時間開始以前，在永遠裏，我們就蒙了揀選。然而，我們需要在確定的時間從母腹裏分別出來。從母腹裏分別出來，關係到在時間裏成就神在永遠裏所作的揀選。我們需要在某一個時間生下來。我們感謝主，大數的掃羅沒有在主耶穌之前一百年出生，也沒有在主耶穌之後六百年出生。他正好生在適當的時間，也生在適當的地點─大數城。保羅沒有生在彼得的出生地加利利，乃是神的主宰權柄。彼得和保羅都在創立世界以前就被揀選，而且正好都在適當的時候被分別出來。照着神的時候，神使祂所揀選的這兩個人在母腹裏成孕。今天我們也是一樣。在創立世界以前我們就蒙了揀選。然後神一直等到最適當的時候纔叫我們出生。因此，就着我們的出生，神有祂的時候。在永遠裏保羅被揀選的時候，我們也都被揀選了；但我們在不同的時候從母腹裏分別出來。所以，從母腹裏分別出來就是實際的實施神的揀選。

不要以爲保羅是從母腹裏分別出來的，而你卻不是。因爲保羅是被神作成榜樣，所以發生在他身上的也該發生在我們身上。每當我回顧已往，我就敬拜主。當我回想幼年的情景，有時候我忍不住在祂面前流淚。我何等感謝祂，七十四年多以前，在中國的一個小村莊裏，祂使我生在適當的時候、適當的地方。我們都能說，『主，感謝你將我從母腹裏分別出來。』我盼望我們對這件事都有完全的看見。我們需要看見，神將我們分別出來，是要實施祂永遠的揀選。在保羅是這樣，今天在我們也是這樣。

貳　藉着神的恩典蒙神呼召

在一章十五節保羅也說，神藉着祂的恩典呼召他。保羅蒙召成爲使徒，乃是藉着基督的恩典，不是藉着摩西所傳的律法。這呼召發生在他悔改信主的時候。我們也能作見證，我們已經蒙了神呼召。事實上，神將我們從母腹裏分別出來的時候，就開始呼召我們。我們若花點時間回顧已往，就會看見，神對我們的呼召從我們在母腹裏成孕就開始了。神安排了我們出生的時刻和出生的地方。然後祂呼召了我們。我何等感謝主，祂使我成孕於一個在基督教裏的人腹中，儘管那時她還沒有得救。這樣神就使我生在基督教裏，藉着將我從母腹裏分別出來而開始祂對我的呼召。然後在一九二五年的一天，當我相信主耶穌的時候，神的呼召便完全成就了。我們已經蒙神呼召，沒有一個人應該懷疑。反之，讓我們爲着祂的呼召敬拜感謝祂。與我們有關的每一件事，就如我們的家庭、我們的教育，都是照着神的主宰權柄，而且與祂呼召我們有關。

叁　得着神的兒子啟示在他裏面

在一章十五至十六節保羅說，神樂意將祂兒子啟示在他裏面。神的兒子向保羅揭示並顯示出來。這就是說，他得着了神的兒子這活人位的異象。保羅旣是信徒的榜樣，有神的兒子啟示在祂裏面，我們也該有基督啟示在我們裏面。神的兒子啟示在我們裏面時，就有個神聖的東西加到我們裏面來。揀選和呼召沒有使甚麼東西加到我們裏面。但神的兒子啟示在我們裏面，卻使神性加到我們的人性裏。神自己加進我們裏面成爲我們的生命。人有了神的兒子就有生命。（約壹五12。）因此，得着神的兒子啟示在我們裏面，意思就是神加到我們裏面來作我們的生命。

肆　沒有與血肉之人商量

神的兒子啟示在保羅裏面以後，他『沒有與血肉之人商量』。（加一16。）這意思就是他沒有與血肉組成的人商量。這證實保羅沒有從人領受福音的事實。（12。）

我們信了主耶穌以後，很多人立刻與別人商量。倘若我們回顧自己的經歷，就會發覺這樣作多半是沒有助益的。我得救時，曾向許多人求助。然而，我卻受到他們的阻撓而冷淡下來。你們有的人也許和一些傳道人和牧師談過，卻發現你們和他們的接觸不過令你們沮喪。

三十年以前，年輕的信徒來找我時，我有許多可說的。但今天大大不一樣了。現在當別人來接觸我，我只告訴他們要禱告主、尋求主，把每件事帶到祂那裏求祂引領。我不要作血肉之人讓別人來與我商量。我們不該與血肉之人商量，也不該作血肉之人讓別人來與我們商量。讓我們把別人和他們的光景交給主。