ЧУДЕСНЫЙ УЛОВ

Сюжет живописных работ - "чудесный улов 153-х рыб" из 21-й главы евангелия от Иоанна. Фигуры людей на берегу пребывают во внимании к причине и значению символа произошедшего с ними события. В простых действиях персонажей заключён символизм откровения о ранее неизвестном или скрытом:

- множество рыб не было поднято в лодку и их тянули по воде до берега;

- когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб;

- тот, кто вплавь достиг берега, пошел и вытащил на землю сеть, наполненную рыбами, которых было 153.

Живопись на сферах и её виртуальные панорамы, подобно пространству между причиной и следствием, символизируют серединное центростремительное осмысление простой истории, донёсшей сквозь тысячелетия точную специализированную информацию о структуре аналитического фундамента древней культурной традиции.

Количественный ключ (153) к пониманию символа и документа “чудесного улова”

соответствует замку́ иудео-христианского мифа о провозвестии истины материального мира в человеке, ищущем спасения своего существа в иной реальности, неистребимой и бесконечной. История о “чудесном улове” оставила достоверный инструментальный след этого ключа. 153 - один из двух количественных показателей, формирующий специфику собрания комбинаторного искусства музея Герметаж Архив. Все произведения предъявляют его без исключения. Первый, и один из основополагающих, артефакт семичастной комбинаторной системы “Гептада” соответствует количественной структуре алфавита и законодательства иудаизма. 635 циркулярных знаков этой системы содержат стволовые сегменты, составляющие 153 полных центра. Это значение, утверждённое в основании абстрактной математической модели древнейшей из исполняемых догм, не упоминается более ни в одном литературном памятнике, только в истории о “чудесном улове” (Ин. 21:11).