■ 學歷

日本東京大學總合文化研究科博士

■ 現職及重要經歷

國立交通大學社會與文化研究所副教授

國立交通大學通識教育中心助理教授

■ 著作目錄

一、期刊論文

1 2001年03月 〈忘れられた思想家・安藤昌益試論――「日本＝神國」と「日本＝法世」論における私法批判をめぐって――〉，《思想史研究》1号，頁46‐66。

2 2001年09月 〈荻生徂徠の老子像――「知礼者」「空言者」――〉，《日本思想史學》第33号，頁148‐165（日本的學會期刊）。

3 2002年03月 〈荻生徂徠の「宋學」批判とその行方――世界觀をめぐって〉，《思想史研究》2号，頁25‐45。

4 2002年11月 〈戰後德川儒學研究史論評――以對丸山真男《日本政治思想史研究》的批評與修正為中心〉，《臺灣大學文史哲學報》5号，頁143‐183（THCI）。

5 2004年03月 〈徂徠學における易――「文」「術」としての道をめぐって――〉，《思想史研究》4号，頁59‐80。

6 2005年06月〈荻生徂徠與顧炎武――對「心性儒學」的批判與「礼制儒學」的建構〉，《民族文化論叢》31号，頁253‐327(韓國嶺南大學期刊)。

7 2006年09月 〈歴史家としての荻生徂徠――中國・日本の歴史に對する認識をめぐって〉，《中國―社會と文化》21号，頁142‐161（日本的學會期刊）。

8 2007年05月 〈徳川前期における漢文研究と翻譯―訓讀と荻生徂徠の訓讀批判・翻譯方法論をめぐって―〉，《年報 地域文化研究》10号，頁303‐324（東京大學總合文化研究科期刊）。

9 2007年10月 〈荻生徂徠の思想形成における医學と兵學――『徂徠先生医言』と『孫子國字解』を中心に〉，《日本思想史學》第39号，頁75‐94（日本的學會期刊）。

10 2008年04月 〈徳川前期における明代古文辞派の受容と荻生徂徠の「古文辞學」――李・王關係著作の將來と荻生徂徠の詩文論の展開――〉，《日本漢文學研究》第3号，頁47‐82（二松學舎大學期刊）。

11 2008年12月 〈荻生徂徠的翻譯方法論――訓讀與徂徠的「譯學」――〉，《翻譯學研究集刊》第11輯，頁85‐117（臺灣翻譯學學會期刊）。

12 2011年09月 〈「神州」、「中國」、「帝國」――會澤正志齋的國家想像與十九世紀日本之亞洲論述〉，《新史學》22巻3期，頁71‐112(THCI Core)。

13 2011年12月 〈近現代東亞思想史與「武士道」――「武士道」在日本、中國、臺灣的發明與越境――〉， 《臺灣社會研究季刊》85期，頁51‐88（TSSCI）。

14 2012年04月 〈「武國」的儒學―「文」在江戸前期的形象變化與其出版、研究――」 《漢學研究》第30巻第1期，頁239‐269(THCI Core)。

15 2012年010月 〈面向海洋，成為西洋――「海國」想像與日本的亞洲論述――〉，《文化研究》（TSSCI）。

二、專書論文

1 2005年 〈戰後德川儒學研究史論評――以對丸山真男《日本政治思想史研究》的批評與修正為中心〉《東亞儒學研究的回顧與展望 東亞文明研究叢書26》，臺北：臺灣大學出版中心。

2 2005年 〈東亞中的「公共」概念――歷史源流與展開〉，《公私領域新探――東亞與西方觀點之比較 東亞文明研究叢書38》，臺北：臺灣大學出版中心。

3 2011年 〈「武國」に抵抗する江戸思想――伊藤仁斎の「文」と「王道」言説をめぐって――〉 《公共する人間1 伊藤仁斎》，東京：東京大學出版會。

4 2012年 〈臺灣と香港における日本思想史研究――帝國の邊境と漢字文化の中心から――〉，《日本思想史講座》，東京：ぺりかん社。

三、會議論文

1 2004年10月 〈荻生徂徠と明代古文辞學――文學と政治――〉，日本思想史學會（日文發表）。

2 2004年10月 〈東亞中的「公共」概念――歷史源流與展開〉，在臺灣大學舉行的「公私領域新探――東亞與西方觀點之比較」國際學術研討會（中文發表）。

3 2005年06月 〈荻生徂徠與顧炎武―對「心性儒學」的批判與「礼制儒學」的建構〉，在韓國嶺南大學擧行的「東亞中的古學」國際學術研討會（中文發表）。

4 2005年11月 〈荻生徂徠的中國史觀〉，在東華大學擧行的國際青年學者漢學研討會（中文發表）。

5 2006年12月 〈「聴之以目」――訓讀與荻生徂徠之訓讀批判・翻譯方法論――〉，在中央研究院擧行的「近現代漢語漢文學的翻譯、傳播與激撞」國際學術研討會（中文發表）。

6 2008年03月 〈芙蓉白雪之色」――明代古文辭派與荻生徂徠之「古文辭學」――〉，在臺灣大學擧行的第五回日本漢學國際學術研討會（中文發表）。

7 2008年07月 〈方法としての「古文辞學」―漢詩文制作の方法から荻生徂徠の學問方法へ―〉，中國社會與文化學會（日文發表）。

8 2009年03月 〈文明・獨立・武士道――福澤諭吉之武士道論試析〉，在臺灣大學擧行的「東亞視野中的日本武士道與文化」國際學術研討會（中文發表）。

9 2009年09月 〈「武國」與「文」――重構江戸前期漢學史――〉，在臺灣大學擧行的「東亞儒學與日本思想」國際學術研討會（中文發表）。

10 2009年11月 〈「武士道」在近代東亞的發明與越境――在日本、中國、臺灣的「武士道」論述與政治――〉，彰化師範大學國文系暨臺文所擧行的「從近現代到後冷戰:亞洲的政治記憶與歷史敘事」國際學術研討會（中文發表）。

11 2010年01月 〈「日本歷史與文化」之教學與經典――《古事記》與日本神話――〉，交通大學通識教育中心擧行的「通識教育中的經典閱讀—意義與教學方法」國際學術研討會（中文發表）。

12 2010年03月 〈「武國」における「文」の探求と創出――伊藤仁斎の「文」とその「武國」に抵抗する思想〉日文，在京都的京都論壇擧行的「21世紀アジアの公共的良識の思想鉱脈―再讀：伊藤仁斎」國際研討會（日文發表）。

13 2010年05月 〈近現代東亞思想史與「武士道」〉，在臺灣大學擧行的的東亞交渉年會（中文發表）。

14 2010年06月 〈抵抗「亞洲」的前亞洲主義思想與江戸學術――會澤正志齋對日本與世界之認識――〉，交通大學社會與文化研究所擧行之「彊界・主權・法」國際研討會（中文發表）。

15 2010年10月 〈「神州」「中國」「帝國」―會沢正志斎の世界認識、國家想像とその前アジア主義思想―〉， 臺大日本語文創新國際學術研討會（日文發表）。

16 2011年05月 〈面向海洋，成為「西洋」――十八、十九世紀日本的「海國」想像與亞洲主義思想的興起――〉， 交通大學人文與社會研究中心擧行的國際研討會（中文發表）。

17 2011年09月 Facing The Sea, Becoming The West: The Imagination of Maritime Nation and the Discourse of Asia in 19th Century Japan 交通大學社會與文化研究所與葡萄牙的波爾圖（University of Porto）哲學系以及法國巴黎第八大學哲學系合作舉辦的會議「Borders, Displacements and Creation. Questioning the Contemporary」（英文發表）。

18 2011年09月 〈面向海洋，成為「西洋」――「海國」想像與十九世紀日本的亞洲論述――〉， 南開大學日本研究院與中華日本哲學會合辦的「全球化過程中東亞文化的價值」國際學術研討會（中文發表）。

19 2012年05月 〈「共和」概念與十九世紀日本政治思想――從概念的翻譯到相關政治論述的展開、轉折――〉，在臺北大學舉行的「近代東亞的區域交流與秩序重編」國際學術研討會（中文發表）。

20 2012年06月 〈「共和」在日本的創出與展開――政治概念的翻譯與幕末明治日本之政治論述〉，交通大學人文與社會研究中心擧行的「2012臺灣海洋文化的吸取、轉承與發展」研討會（中文發表）。

21 2012年09月〈「芙蓉積雪千秋白」――十八世紀蘐園學派「儒者」與朝鮮通信使的交流與「文戰」――〉，在臺灣大學舉行的「東亞文化意象之形塑──觀看、媒介、行動者」國際學術研討會（中文發表）。

四、翻譯論文

1 渡邊浩，〈儒學史異同的解釋：「朱子學」以後的中國與日本〉（《德川時代日本儒學史論集》，張寶三、徐興慶編，臺北：國立臺灣大學出版中心，2004）。

2 黑住真，〈儒學與近世日本社會〉（《德川時代日本儒學史論集》，張寶三、徐興慶編，臺北：國立臺灣大學出版中心，2004）。

3 平石直昭，〈戰中、戰後徂徠論批判：以初期丸山、吉川兩學說的檢討為中心〉（《德川時代日本儒學史論集》，張寶三、徐興慶編，臺北：國立臺灣大學出版中心，2004）。

4 子安宣邦，〈現今，詢問倫理的意涵〉，《文化研究》第10期，2010。

5 西川祐子，〈從「移動」來看新市鎮〉，《文化研究》 ，2012(與許婷婷共譯)。