- Estatuilla de Guru Rimpoche y Tanka del árbol de refugio Tukdrub Barchey Kunsel / - Guru statuette and Tanka from the refuge tree Tukdrub Barchey Kunsel -
- Estatuilla de Guru Rimpoche y Tanka del árbol de refugio Tukdrub Barchey Kunsel / - Guru statuette and Tanka from the refuge tree Tukdrub Barchey Kunsel -
Padmasambhava es el fundador de la escuela tibetana de budismo Nyingma y los tantras internos en el siglo VIII. Es uno de los 84 Mahasiddhas o grandes adeptos del Tibet. Padmasambhava, que en sánscrito significa nacido del loto es reconocido como el segundo Buda y se le conoce más comúnmente como Guru Rinpoche o el Maestro Precioso.
De acuerdo con la tradición, Padmasambhava se manifestó como un rayo de luz proveniente del corazón de Buda Amitābha, como un niño de ocho años que apareció en una flor de loto sobre el lago Dhanakosha, situado en Oddhiyana, en el valle de Swat, cerca de la actual frontera afgano - pakistaní. Fue encontrado por el Rey Indrabodhi quien al no tener hijos le adoptó como tal. Tras recibir diversas enseñanzas e iniciaciones, encuentra a su primera discípula y consorte, Mandarava, con quien practicando en la cueva sagrada de Maratika, unos 500 m. por encima de la superficie del valle Paro. Él voló hasta allí desde el Tíbet en su forma sutil de Dorje Trollo a espaldas de su consorte, Yeshe Tsogyal, a quien transformó en un tigre volador para el viaje.
Como conexión con los seres en el futuro, Guru Padmasambhava ha dejado huellas de su cuerpo en distintos lugares como por ejemplo en la pared de una cueva cercana al templo de Kurje Lhakhang, o la huella impresa de su mano en la roca como si esta hubiese sido derretida como mantequilla en la entrada de la cueva Asura, ubicada en Pharping en las afueras de Kathmandu, Nepal.
Padmasambhava también escondió algunos textos-tesoro (Termas) en lagos, cuevas, colinas y bosques de la región del Himalaya y en otros lugares para que fueran encontrados e interpretados por tertones (buscadores de tesoros espirituales) venideros, con el propósito de beneficiar a las generaciones futuras. Guru Rinpoche también desarrolló el poder de transcender el ciclo del nacimiento y la muerte.
Su fama llegó hasta Trisong Deutsen (742-797), el 38º rey del Tibet, gracias a la sugerencia de Khenpo Bodhisattva también conocido como el Abad Shantarakshita, para ayudar a controlar a espíritus malignos que se oponían a la construcción del famoso Monasterio de Samye provocando una sequía en Lhassa.
El rey invitó a Padmasambhava al Tibet donde usó sus poderes tántricos para dominar a las deidades malignas que encontró por el camino. Esto fue en concordancia con el principio tántrico de no eliminar las fuerzas negativas, sino usarlas para reforzar el viaje hacia el despertar espiritual. Fundó el primer monasterio en Tíbet en Samye, e instruyó a los primeros monjes en el Gran Sello o Mahamudra, e introdujo a la gente laica en la práctica del budismo tántrico (Vajrayana). En Bután, Padmasambhava está asociado al famoso monasterio de Taktshang o cubil del tigre, construido en un acantilado.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Padmasambhava is the founder of the tibetan school of buddhism Nyingma and the inner tantras of the VIII century. He is one of the 84 Mahasiddhas or great adepts of Tibet. Padmasambhava, which in sanskrit means the lotus born is recognized as the second Buddha, most commonly known as Guru Rinpoche or the Precious Master.
According to the tradition, Padmasambhava manifested as a ray of light from the heart of Buddha Amitābha, like an eight year old boy who appeared on a lotus flower in lake Dhanakosha, located in Oddiyana, in the Swat valley, near the current Afghan-Pakistani border. Was found by king Indrabhodhi while at not having children adopted him as his own. After receiving diverse teachings and initiations, finds his first disciple and consort, Mandarava, whom with practicing in the sacred cave of Maratika, some 500 m. above the Paro valley surface. He flew there from Tibet in the subtle form of Dorje Trollo behind his consorts back, Yeshe Tsogyal, whom he turned into a flying tiger for the trip. As a connection with beings of the future, Guru Padmasambhava has left his body print in different places for example in the wall of the cave near the temple of Kurje Lhakhang, or the print of the palm of his hand in the rock as if it were melted like butter in the entrance of cave Asura, located on Pharping in the outsides of Kathmandu, Nepal.
Padmasambhava also hid some sacred texts-treasure (Termas) in lakes, caves, hills and forests in the region of Himalaya and in other places for them to be found and interpreted by tertons (seekers of spiritual treasures) to come, with the purpose of benefiting future generations. Guru Rinpoche also developed the power to transcend the cycle of birth and death.
His fame reached Trisong Detsen (742-797), the 38th king of Tibet, thanks to the suggestion of Khenpo Bodhisattva also known as Abad Shantarakshita, to help control evil spirits which opposed the construction of the famous Monastery of Samye, provoking a drought in Lhasa.
The king invited Padmasambhava to Tibet where he used his tantric powers to dominates the evil deities whom he found in his path. This was in accordance with the tantric principle of not eliminating negative forces, but use them to reinforce the journey towards spiritual awakening. Founded the first monastery in Tibet in Samye, and instructed the first monks in the Great Seal of Mahamudra, and introduced the laic people in the practice of tantric buddhism (Vajrayana). In Bhutan, Padmasambhava is associated to the famous monastery of Taktshang or tiger’s, constructed in a cliff.
Lama Oleg Sonam Dorje fue quien guió la construcción de la primera Stupa en Colombia. Es el primer Lama de Rusia en completar todas las etapas de la educación práctica y teórica en la tradición tibetana, habiendo pasado 22 años en Nepal, Tibet e India. Lama completó 3 retiros de meditación tradicionales estrictos que ascendieron a más de 9 años en lugares santos tales como el centro de retiro Parphing (cueva de Guru Padmasambhava), que le valió el reconocimiento de sus maestros, que lo bendijeron para difundir el Buda Dharma en el mundo. Dirige varios centros de Dharma en Rusia y Ucrania, pertenecientes a Rangjung Yeshe Gomdes, centros afiliados al monasterio Ka-Nying Shedrub Ling, el monasterio budista más grande de Nepal, encabezado por Chokyi Nyima Rinpoche y Chokling Rinpoche.
Lama Oleg considera a Chokyi Nyima Rinpoche, Chokling Rinpoche, Tsoknyi Rinpoche y a su difunto padre, el gran Tulku Urgyen Rinpoche como sus gurús de raíz. Estos notables maestros mantienen varios linajes importantes del budismo tibetano a la vez. Su linaje principal es Chokling Tersar, tradición Nyingma basada en las revelaciones de la terma del siglo 19 (maestro Chokgyur Lingpa), uno de los linajes Nyingma más practicados en el mundo. Los otros dos son Karma Kagyu y Barom Kagyu, este último es un linaje de la familia que se pasa a través de sucesivas generaciones de Barom Dharma Wangchuk, ilustre discípulo de Gambopa, estudiante del gran tibetano Yogi Milarepa. Por otra parte, Lama Oleg considera el Dzogchen ¨La Gran Perfección¨ su práctica del corazón y la acentúa a menudo durante sus enseñanzas. Lama ha construido y consagrado Stupas en Rusia, Ucrania, Austria y en el continente Africano.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lama Oleg Sonam Dorje was the one who guided the construction of the first Stupa in Colombia. He is the first Russian Lama that has completed all the stages of educational practice and theoretical in the Tibetan tradition, having passed 22 years in Nepal, Tibet and India. Lama completed 3 strict traditional meditation retreats which ascended more than 9 years in sacred places such as the retreat center in Parphing (Guru Padmasambhava’s cave), which earned him the recognition by part of his teachers, who blessed him to defuse the Buddha Dharma in the world. Leads various Dharma centers in Russia and Ukraine, belonging to Rangjung Yeshe Gomde, centers affiliated to the monastery Ka-Nying Shedrub Ling, the biggest buddhist monastery in Nepal, headed by Chokyi Nyima Rinpoche and Chokling Rinpoche.
Lama Oleg considers Chokyi Nyima Rinpoche, Chokling Rinpoche, Tsoknyi Rinpoche and his deceased father, the great Tulku Urgyen Rinpoche as his great root gurus. These noticeable masters maintain various important lineages in the tibetan buddhism at the time. His main lineage is Chokling Tersar, tradition Nyingma based in the revelations of the termas from the 19th century (master Chokgyur Lingpa), one of the most practiced lineages in the world. The other two Karma Kagyu and Barom Kagyu, is one of the last lineages in the family which passed through successive generations of Barom Dharma Wangchuk, illustrious disciple of Gampopa, student of the great tibetan Yogi Milarepa. On the other hand, Lama Oleg considers the Dzogchen “The Great Perfection” his main practice and often accentuates it during his teachings. Lama has built and consecrated Stupas in Russia, Ukraine, Austria and in the African continent.
HUNG
Nash velichestvennyi raduzhnyi Guru!
Pust Vashi prosvetlyonniye telo, rech, um, kachestva i aktivnosti rasprostranyayutsya po vsei Vselennoi, tak zhe kak i Solntze posylayet svoii luchi vsem suschestvam odinakovo i nepreryvno, pozvolyaya nam posledovatelno preobrazhatsya v iznachalnoye yestestvennoye sostoyaniye.
A HO!