Мышление в изменчивом мире

Современный мир называют VUCA-миром (volatility - изменчивость, uncertainty - неопределенность, complexity - сложность, ambiguity - неоднозначность). Это новый мир, который пришел на смену SPOD-миру (steady - устойчивый, predictable - предсказуемый, ordinary - простой, definite - определенный).

Как же жить в сложном, неоднозначном, постоянно и непредсказуемо меняющемся мире?

В таком мире спокойно будет себя чувствовать тот, кто может меняться еще быстрее, чем мир, кто будет еще более спонтанным и непредсказуемым, кто сам станет источником изменений.

Но, что значит “меняться”?

Это значит осознанно и целенаправленно трансформировать свое мышление и деятельность.

Звучит заманчиво, но как это осуществить на практике?

На самом деле для этого нужно совсем немного, достаточно различить три рефлексивных уровня:

1. Уровень действия. Человек находится в ситуации, то есть, понимает и действует в границах своих позиционных и личностных представлений, в основании которых лежат схемы мышления, освоенные человеком в процессе социализации.

Оказывается, что у человека возникают сложности не столько потому, что ему не хватает каких-то специальных знаний и умений, а в силу того, что его схемы мышления не отвечают новым требованиям ситуации. И это естественно, ведь схемы его мышления изготавливались в другой ситуации, для решения других задач - задач функционирования в устойчивом мире прошлого, а не задач управления изменениями в неопределенном мире будущего.

Что же делать?

Идти выше! Как сказал Эйнштейн: “Невозможно решить проблему на том же уровне, на котором она возникла. Нужно стать выше этой проблемы, поднявшись на следующий уровень”.

2. Уровень рефлексии деятельности. Это самый загадочный уровень - на этом уровне человек изготавливает новую форму организации своего собственного мышления и деятельности.

Но как это возможно? Может ли молоток ударить по самому себе?

Для этого существует хитрый прием - схематизация, который был открыт и описан как технология Георгием Щедровицким и его учениками. На это у них ушло без малого сорок лет.

В чем же его суть?

Суть состоит в том, чтобы перейти от бесконечных словесных описаний и эмоциональных стенаний по поводу неопределенности и несправедливости этого мира, к изображению своего видения ситуации, а затем работая с этим изображением, изготовить новую форму самоорганизации.

А можно подробнее, желательно по шагам?

Давайте попробуем. Чтобы изготовить новую форму организации мышления и деятельности необходимо:

1. Получить изображение того, как устроена ситуация настоящего.
2. Вывести человека во внешнюю позицию относительно полученных изображений. В этот момент и происходит разотождествление человека и форм его самоорганизации.
3. Проанализировать изображения на наличие в них логических противоречий с нескольких точек зрения:
   • Схем и принципов системной организации мышления и деятельности.
   • Внутренней целостности и логичности самого изображения.
   • Личных целей и интересов человека.
   • Задач и вызовов ситуации.
4. Внести необходимые коррективы в форму изображения.
5. Проверить полученные схемы на реализуемость. Если действовать по ним, добьемся ли мы нужного результата?
6. Перевести схемы в план действия. В этот момент полученная схема автоматически превращается в новую форму самоорганизации.

Что же получается в результате?

Самое главное, мы получаем логически непротиворечивые схемы мышления, которые позволяют ясно видеть свои интересы и понимать способы их реализации. И уже, как следствие - состояние уверенности и готовности к действию, а также схемы управления быстро меняющейся социальной действительностью.

На втором уровне создаются как “одноразовые” схемы решения конкретных ситуаций, так и “многоразовые” схемы технологий решения вопросов из тех или иных сфер социальной деятельности: бизнес, образование, управление, семья, межличностные отношения и т.д.

А что находится на третьем уровне?

3. Мета-уровень - онтологические схемы системной организации мышления и деятельности. Выделяют пять базовых схем:

1. Схема мыследеятельности.
2. Схема акта деятельности.
3. Схема шага развития.
4. Схема организационно-технической системы.
5. Схема трансляции культуры и воспроизводства деятельности.

Фокус заключается в том, что как бы не менялась жизнь и деятельность людей, эти схемы и принципы работы с ними остаются неизменными, поскольку в них фиксируется сама суть мышления и деятельности, как вечно меняющейся и саморазвивающейся субстанции. А значит, опираясь на эти схемы и принципы, мы можем оставаться в состоянии покоя, трансформируя свое мышление и деятельность и порождая изменения вокруг себя.

Значит достаточно их один раз понять и дело в шляпе?

Вовсе нет. Не следует путать свое понимание схем с самими схемами. Процесс понимания мета-схем и превращения их в инструменты не заканчивается никогда, поскольку мы открываем для себя все новые и новые стороны мышления и деятельности. Меняются задачи, меняемся мы, меняется и понимание схем.

Тогда получается, что искусство коучинга заключается в том, чтобы удерживать и различать эти три рефлексивных уровня?

Именно! И создавать для клиента пространство развития, в котором он сможет создавать такие средства самоорганизации, которые позволят ему меняться самому, менять свой жизненный мир и достигать выдающихся результатов в деятельности. И никогда не останавливаться в этом процессе.