艾琳達

艾琳達的美麗探險「我不是施明德附屬品」

艾琳達（見左圖，劉宗龍攝）

長期投身民主活動、觀察人權現狀的艾琳達（見左圖，劉宗龍攝），在台灣居住已經超過半世紀，她常被稱為人權鬥士、民運人士、比台灣人還愛台灣的美國人，她卻對這些稱呼感到煩不勝煩，尤其在她身上最難撕掉的標籤，莫過於「施明德的前妻」。因此，她決定站出來自己說清楚，出版自傳《美麗的探險─艾琳達的一生》。

艾琳達是美國人，七○、八○年代為台灣民主運動奔走，幾度被國民政府驅逐出境，目前在台北醫學大學任教。艾琳達說：「第一，我不是施明德的附屬品。第二，不要再說我是比台灣人還台灣人的美國人，而忽略我這個完整的人的想法。」

艾琳達說自己是個強悍的女人，但她說話溫和可親，就像個沒有殺傷力的媽媽，談到年輕時的白馬王子馬上變成情竇初開的小女孩，談到貓狗及親手編織的織品時，又展現無限的母性與柔情。

「我很難解釋為什麼會這麼執著台灣這個地方，但我從不後悔來到這裡做的每一件事。」她表示，身為人類學者、人權觀察者，想發掘不為人知的社會現象和在地文化。

艾琳達一九四九年生於華盛頓，後來因為父親到台灣擔任美國顧問團顧問，艾琳達十五歲就跟著到台灣過生活。「當時是六○年代，整個台灣氣氛很壓抑，記得雙十節的時候，十幾部坦克車在羅斯福路上奔馳，那個肅殺的氣氛很可怕。我就在想，這算什麼自由中國？」

對艾琳達而言，美國一方面在全球推廣民主價值，卻又在許多國家扶植獨裁政權，這種虛假的策略讓她感到不恥，也因此使得艾琳達關心台灣的許多不公不義。

近年對許多戰友失去初衷而感到沮喪，但她時時提醒自己拿出人類學的訓練，繼續進行社會觀察。「我將自己定位為歷史見證人，我已經超過六十歲了，沒什麼好怕的，我會持續講尖銳的話，繼續關注我所關心的事。」

「我是拋夫棄子的女人，無祠堂可依，無後代供奉，也許未來會有一間專供女鬼的小廟，裡面會有一個胖胖的白種女人，又像自由女神又像媽祖，人們會叫我番婆娘娘！」

艾琳達敢愛敢恨，以新女性自居，但一生和父親對立，和初戀男友愛得死去活來，又與企業小開私奔美國，生了一個可愛的兒子，卻因理想而拋棄家庭，來到台灣與施明德結婚。轟轟烈烈、大女人的感情生活，段段刻骨銘心。

艾琳達在父母離婚後，到台灣投靠父親，父親頻交亞洲女子，卻不准她結交亞洲男友。偏偏她情竇初開愛上台灣男孩，還為他墮胎，鬧分手時，男友拿毒藥逼她喝要一起殉情。

後來艾琳達因父親介紹認識台灣英文雜誌社小開，愛到難分難捨，兩人私奔到美國攻讀博士學位。七○年代她為了論文再度回台，結束婚姻，同時也投入台灣民主運動，成為當局的眼中釘。

艾琳達表示，當時她嫁給施明德，是因為自己即將被驅逐出境，「我必須找一個不會被我連累的人結婚，最後只有施明德最適合。」

這場被艾琳達稱作「因革命而結合的婚姻」，還是愛得轟轟烈烈。艾琳達在新婚期間馬上發現施明德同時還有兩個外國女友，讓她醋勁大發。「我討厭施的大男人主義的雙重標準，利用女人成為他的工具。我常跟朋友開玩笑，如果我手上有把槍、一顆子彈，身邊是施明德和國民黨特務，我會先殺了施明德。」

施明德一九七九年因美麗島事件入獄，艾琳達也結交新男友，卻因此受到苛責。「我是個左派，我結婚不是為了來守活寡的，他們沒資格這樣評斷我。」

艾琳達說：「我是一個新女性，但何以嫁給施明德之後，就撕不掉施明德的女人的標籤？這對我太不公平。」

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