"Ca o ilustrare clară a acestei schimbări în ipostaza de sexualitate evreiesc în cinema contemporan, sensibilitate chiar Woody Allen sa schimbat după 1990, din ce în ce în ce mai pervers, mai întunecat și misogin ..."Sam B. Girgus detectat un nou" fascinație "cu activitatea sexuală în filmele lui Allen, manifestând o" noua sensibilitate pornografic spre reprezentarea de sexualitate ... "" [38]

Abrams sa mutat pe pentru a scrie unapologetically că

"O generație mai veche de regizori și actori evrei, aici Allen, [Stanley] Kubrick și [RON] Jeremy, fără îndoială, nu a crescut numai evreitatea muncii lor, dar actualizat pentru a se potrivi noua sensibilitate post-1990 prin definirea acesteia într-o ce în ce mai termeni sexuali (și pornografic). " [39]

Abrams nu se oprește aici. De-a lungul cărții, el își petrece pagină după pagină discuta aproape toate filmele majore și minore pornografic sau dezgustătoare sexual și susține că există o componentă evreiască sau substrat ideologic în spatele-le pe toate. De exemplu, cu privire la Eli Roth Hostel II (2007), scrie el,

"Reading Beth [Salinger] ca evreu presupune că cunoașterea complexului de coduri în mare măsură inconștiente că verificarea încrucișată între ele, permițând cititorului de a decoda evreitatea prin semnificanți auditive, vizuale, emotionale sau de gen.

Astfel, în cazul în care evreii sau cei care cunosc codurile vor interpreta aceste elemente de performanță ca publicul evrei, generale nu le poate recunoaște ca markeri de diferență evreiesc. " [40]

Abrams continuă să ne asomarea prin menținerea cel mai bun din ambele lumi: el susține subtil că "anti-semitism" are, în general, nimic de-a face cu un comportament evreu, dar el ne spune în carte că actorii evrei, actrițe și regizori devaloriza cultura de producerea și filme subversive pornografice. De exemplu, el scrie că

"Caracterul de Victor Ziegler în ochi de film finale Wide Shut director evreiesc lui Stanley Kubrick (1999), este întruchiparea unui" hipersexualitate amenințător. " [Oamenii de știință] Gene D. Phillips și Rodney Hell descrie Ziegler ca "sinistru", în timp ce James naremore se referă la el ca "CARACTERUL cel mai corupt punct de vedere moral."

Cum, atunci, poate Abrams menține ambele poziții simultan? Cum poate el spune intelectual că reacțiile anti-evreiești au foarte puțin sau nimic de-a face cu un comportament evreiesc? Asta cu siguranță este dincolo de înțelegerea, și nu trebuie să fie un savant sau intelectual pentru a descoperi că Abrams nu este sincer.

Încă o dată, Abrams nu se oprește aici. El continuă să spună,

"Sexul este in prim-plan chiar mai radical în Superbad , care urmează o traiectorie similară cu American Pie în shadowing sale de trei tentative de adolescenți evrei să-și piardă virginitatea, dar a cărei limbă este mult mai obscen.

"Filmul se deschide cu un dialog lung, serios, detaliat și materie-de-fapt despre pornografie hardcore între cei doi protagoniști evrei. Acest limbaj explicit și fixat sex continuă într-un mod similar pe tot parcursul filmului.

"De asemenea, Funny People, care descrie viata sexuala a unui grup de benzi desenate stand-up evrei, este literalmente presărate cu sex, penis și testicule glume.

"Un alt semn de încredere a crescut din generația tânără de directori evrei, scenariști și actori nu este doar deschiderea lor a crescut cu privire la consumul de pornografie hardcore, dar, de asemenea, atenția lor de desen la o în filmele lor.

"Jim în American Pie și American Pie 2 este vazut consumatoare de materiale pentru adulți, așa cum este Darren în Saving Silverman. Archie Moses în Bulletproof este un pasionat de adult film auto-proclamat.

"Frații Wiseman din A Mighty Wind deschide un magazin universal de sex. In Fiinta Ron Jeremy , Brian muraturi este prezentat întoarce o grămadă de câteva zeci de filme porno după un week-end "ocupat".

" În Harold & Kumar Go to White Castle / Ia gustari , Rosenberg și Goldstein refuză să iasă pentru că stau în a viziona nuditate la televizor, fapt care ia determinat Kumar a cere, "e tot ce evreii gândit vreodată? Țâțe? " Între timp, Goldstein poartă un tricou inscripționat cu cuvintele, "Ass-alt vagin."

"Astfel, asistăm la două noi tendințe în cinema contemporan, în special în Statele Unite, în care starurile porno sunt ce în ce mai deschis despre evrei lor, în timp ce directorii de sex masculin evrei, actori și scenariști sunt, de asemenea, din ce în ce mai deschis despre obsesiile lor sexuale și pornografice. " [41]

Abrams subminează literalmente propria teza (care antisemitismul a fost produs de ură față de evrei Europene) de a spune,

"Desen pe filme din trecut, exponatele New evrei menschlikayt , și este această caracteristică, care îi permite să batjocorească valoarea dominantă a Naches Goim.

"Codul de menschlikayt a fost dezvoltat ca răspuns la antisemitism, ca un mijloc de a articula superioritate evreiască printr-un refuz de a împărtăși valorile agresive ale asupritorilor evreilor. "[42]

Citându-l pe savant evreu Paul Hyman, Abrams nu a ezitat să scrie acest lucru:

"Bărbați evrei, mai întâi în țările din vestul și centrul Europei și mai târziu în America, a construit o identitate evreiască modernă care devalorizat femei, altul în cadrul comunității evreiești ...

"Reprezentările negative ale femeilor acestea au realizat reflectă propria lor ambivalență despre asimilare și limitele sale." [43]

Cu toate acestea, în cazul în care goyim spune același lucru, sau chiar cita persoane, cum ar fi Abrams-Abrams le-ar numi antisemiți!

Nathan Abrams cu siguranță nu poate avea pe amândouă.

YouTube - Veteranilor de azi -

[1] Nathan Abrams, The New Evreul în film: Explorarea evrei și iudaism în Contemporary Cinema (New Brunswick: Rutgers University Press, 2012), 72.

[2] E. Michael Jones, "Dilema Rabbi Dresner lui:. Tora v Ethnos," Cultura Wars , mai 2003.

[3] a scris Jones,

"Evreii au reprezentat cea mai mare dintre cei mai importanti performeri de sex masculin din anii 1970 și '80.Știfturi ebraice includ Buck Adams, Bobby Astyr, (Bobby Charles) R. Bolla (Robert Kerman), Jerry Butler (Paul Siderman), Seymore Butts (Adam Glasser), Roger Caine (Al Levitsky), David Christopher (Bernie Cohen), Steve Drake, Jesse de Est, Jamie Gillis (Jamie Gurman), Ron Jeremy (Hyatt), Michael Knight, William Margold, Ashley Moore (Steve Tucker), David Morris, George Payne, Ed Powers (Mark Arnold aka Mark Krinski), Harry Reems ( Herbert Streicher), Dave Ruby, Herschel Savage (Harvey Cowen), Carter Stevens (Mal Warub), Marc Stevens, Paul Thomas (Phil Tobias), Marc Wallice (Marc Goldberg), Randy West (Andy Abrams) și Jack Wrangler.

"Artiștii interpreți sau executanți evrei de sex feminin includ Avalon, Jenny Baxter (Jenny Wexler), Busty Belle (Tracy Praeger), Chelsea Blake, Tiffany Blake, Iepurasul Bleu (Kim Warner), JR Carrington, Lee Carroll (Leslie Barris), Castelul Blair / Brooke Fields ( Allison Shandibal), Courtney / Natasha / Eden (Natasha Zimmerman), Daphne (Daphne Franks), Barbara Dare (Stacy Mitnick), Aprilie Diamond, Jeanna Fine, Alexis de aur, Terri Hall, Heather Hart, Nina Hartley (Hartman), CJ Laing (Wendy Miller), Frankie Leigh (Cynthia Hope Geller), Gloria Leonard, Traci Lords (Nora Louise Kuzma), Amber Lynn, Tonisha Mills, Melissa Monet, Susan Nero, Scarlett O. (Catherine Goldberg), Tawny Pearl (Susan Pearlman) , Nina Preta, Tracey Prince, Raylene, Janey Robbins (Robin Lieberman), Mila Shegol, Alexandra Silk, Susan Sloan, Annie Sprinkle (Ellen Steinberg), Karen Summer (Dana Alper), Cindy Vest, albi Zara (Amy Kooiman) și Ona Zee (Ona Simms). "

[4] Ibid.

[5] Ibid.

[6] Nathan Abrams, "Triple Exthnics," Quarterly evreiesc , Winter 2004.

[7] Jones, spirit revoluționar evreiesc , 1063.

[8] A se vedea, de exemplu Peter Schaeffer, Isus în Talmud (Princeton: Princeton University Press, 2007).

[9] Benjamin Disraeli, Coningsby (Boston: Adamant Media Corporation, 2005), 299.

[10] A se vedea, de exemplu, Glenn Greenwald, "Siria devine 7 -lea predominant musulmană Tara bombardat de 2009 Laureat Nobel pentru Pace, " Intercept , 24 septembrie 2014.

[11] Jones, spirit revoluționar evreiesc , 1035.

[12] Ibid., 1056.

[13] Josh Lambert, buze necurate: obscenitate, evrei, și american Cultură (New York: New York University Press, 2013), 6-7, 8.

[14] Ibid., 10.

[15] Nadine Strossen, pornografia: libertatea de exprimare, Sex, și lupta pentru drepturile femeii (New York și Londra: New York University Press, 2000), xiii, xviii.

[16] Charles McGrath, "un fenomen-X nominală Revisited," NY Times , 09 februarie 2005.

[17] Joseph W. Slade, pornografia și reprezentare sexuală (Westport: Greenwood Press, 2001), 3: 978.

[18] William Van Meter, "Leul de Chelsea," New York Magazine , 22 octombrie 2006.

[19] Tocmai am mers la o conferință în cadrul căreia au fost puse la dispoziție aceste fapte și statistici pentru mine. Vorbitorul, de asemenea, mi-a dat câteva referințe cu privire la traficul de ființe umane și industria sexului.

[20] Citat în Eddie Byun, Justiție Awakening: Cum Tu și Biserica ta poate ajuta End traficului de ființe umane(Downers Grove: IVPs Books, 2014), 172 Cartea discută mult mai mult, dar pur și simplu nu pot detalia toate aspectele aici. Cititorii sunt încurajați să urmărească un studiu ulterior. A se vedea, de asemenea, Meredith mai, "Jurnalul unui sclav Sex: Partea 1," San Francisco Gate , 06 octombrie 2006.

[21] Frank bogat, "Naked Capitaliștii: Nu e nici o afacere Ca Porno Business," NY Times , 20 mai 2001.

[22] Ibid.

[23] A se vedea, de exemplu Benjamin Ginsberg, Fatal Embrace: evrei și de stat (Chicago: University of Chicago Press, 1993); Patricia Erens, evreu din America de Cinema (Bloomington: Indiana University Press, 1988); Eric A. Goldman, Povestea American Jewish prin Cinema (Austin: Universitatea din Texas Press, 2013);Lawrence Baron, Ed,. Modern experienței evreiești în World Cinema (Waltham: Brandeis University Press, 2011); Neal Gabler, un imperiu de propria lor: Cum evreii au inventat Hollywood (New York: Anchor Books, 1989); Paul Buhle, de la Lower East Side din Hollywood: evreii în America Popular Culture (New York: Verso, 2004).

[24] Bogat, "Naked Capitaliștii: Nu e nici o afacere Ca Porno Business," NY Times , 20 mai 2001.

[25] A se vedea, de exemplu Davy Rothbart, "El este pur și simplu nu Asta in oricine," New York Magazine , 30 ianuarie 2011.

[26] David Segal, "Are porno copii Hurt ?," NY Times , 28 martie 2014.

[27] Ibid.

[28] G. Edward Griffin, Lumea fără Cancer (Westlake Village, CA: american Media, 2003), 29.

[29] Ibid., 31.

[30] Nathan Abrams, "Triple Exthnics," Quarterly evreiesc , Winter 2004.

[31] Jay A. Gerzman, Bookleggers și Smuthounds: comerțul cu Erotica, 1920-1940 (Philadelphia: Universitatea din Pennsylvania Press, 1999).

[32] Abrams, "Triple Exthnics," Quarterly evreiesc , Winter 2004.

[33] Nathan Abrams, "Kosher Beefcakes și Kosher branza: evrei în porno," Nathan Abrams, ed. evrei și Sex(Londra: Cinci Frunze Publicații, 2008), 177-178.

[34] Nathan Abrams, The New Evreul în film: Explorarea evrei și iudaism în Contemporary Cinema (New Brunswick: Rutgers University Press, 2012), 68.

[35] Graetz, Istoria evreilor , voi. 5: 4-6.

[36] Ibid., 6-7.

[37] Ibid., 17.

[38] Abrams, The New Evreul în film , 69, 70.

[39] Ibid., 72.

[40] Ibid., 57.

[41] Ibid., 73-74.

[42] Ibid., 40-41.

[43] Ibid., 40.

A Dame to Kill for, Nymphomaniac, and Talmudic Ideology (Part II)

A Dame to Kill pentru, Nymphomaniacii, și ideologie talmudica (Partea II)

De Jonas E. Alexis

În articolul precedent, am argumentat că teza, care Nathan Abrams "reacțiile anti-evreiești au practic nimic de-a face cu un comportament evreiesc și are mult de-a face cu oameni doar ura evreilor, pur și simplu nu rezista control rațional.

Așa cum am văzut în numeroase articole, comportament evreiesc și reacțiile anti-evreiești merg mână în mână. Chiar dacă vom folosi istoriografiei evreiești standard de comportament evreiesc sare mereu în sus ca explicatia cea mai logica pentru reacțiile anti-evreiești.

De exemplu, în 115 AD revoluționari evrei sacrificate 240.000 de greci pe insula Cipru; grecii în schimb sacrificate aproape fiecare evreu de pe insula. [1]

Trecând la secolul al XX-lea, a fost revoluția bolșevică care a dus multe persoane serioase pentru a păstra un ochi pe mișcările radicale de evrei, atât în ​​Europa cât și în America.

De fapt, Winston Churchill, care a fost un sionist în flăcări, [2] a crezut că mișcările revoluționare evrei, dacă nu sunt controlate și necontestate, s-ar aduce în jos coroana de civilizația occidentală. [3]

Atât Churchill și diplomat olandez Oudendyke a ajuns la aceeași concluzie, că bolșevismul a fost "cea mai mare problema acum în fața lumii ..." [4] Aleksandr Soljenițîn a remarcat că, în numai Londra, zece mii de evrei dorit insistent să se întoarcă în Rusia a început la scurt timp după revoluție . [5]

În mod similar, a remarcat Oxford istoric evreu Goldwin Smith (1823-1910) a declarat că iudaismului rabinic, la miezul său esențial promovează nihilismul și este, prin urmare, periculoasă. [6] Mai mult decât atât, spune Smith, "Israel" este de fapt

"Un trib risipite, dar unite, locuiește în toate comunitățile, amestecarea cu nici unul, și formând o națiune în interiorul unei națiuni ....

"Evreii au purtat astfel de pretutindeni aspectul nepopular de un intrus, care prin talentul său financiar a fost de absorbție bogăția comunității fără a adăuga la aceasta. Nu a produce, dar pentru a face o piață a tot ceea ce a fost tendința sa generală și forte. Printre altele, el a facut o piață de război ...

"El a urmat în mod constant în urma armatelor, a face profit sau din dezastrul și din iresponsabilitatea soldatului". [7]

Smith a scris aceste cuvinte la sfârșitul vieții sale, și războiul în război s-au dovedit-l corect. După cum am văzut, războiul în sine va costa contribuabilii cel puțin șase miliarde de dolari.

Și până în 2008, colapsul economic a lovit America de tare, în timp ce companiile evreiești, cum ar fi Goldman Sachs a continuat să trișeze sistemul.Whistleblower Carmen Sagarra aflat asta calea cea mai grea:

"Ea a fost concediat în 2013 după ce, susține ea într-un proces, ea a încercat să Goldman până-n picioare linia pe regulamente. .. În prima ei zi la locul de muncă, Segarra a fost însărcinată Goldman ...

"La unul dintre primele sale întâlniri, un ofițer superior de conformitate de la Goldman a spus anumite legi de consum nu se aplica pentru clientii mai bogate băncii." [8]

Segarra a fost de fapt uimit să văd cât de autoritățile de supraveghere de stat s-au speriat de moarte "pentru a pune întrebări dure ale celor mai mari banci de pe Wall Street . "Sagarra a dat seama repede că nu Goldman Sachs a creat literalmente" conflict de interese "în America. Potrivit ei, guvernul " este în buzunarelebancherilor. "

Pe scurt, Înfricoșata Puțini controla băncile și, în același timp, să continue să producă războaie perpetuu în Orientul Mijlociu. Și de această dată ei sunt hotărâți să împărtășească mai vărsare de sânge în Siria. S-araportat că

"Casa Albă a recunoscut pentru prima dată că standardele stricte președintele Obama a impus anul trecut, pentru a preveni decesele civililor din SUA greve drone nu se va aplica la operațiunile militare americane în Siria și Irak."

Cu alte cuvinte, în cazul în care orașele sunt în ruină, în cazul în case și clădiri publice sunt reduse la cenușă, în cazul în care sângele civililor începe să curgă pe străzile din Damasc și în alte părți din Siria, acesta este un preț mic de plătit:

YouTube - Veteranilor de azi -

Acest lucru ne aduce din nou la teza nostru central de aici: ori de câte ori ideologia talmudică este aplicat în mod consecvent sau subtil, reacțiile anti-evreiești sunt chiar în spatele ei.

Acesta a fost, în esență implicații talmudice care a condus mai multe proxeneți evrei, radicali, și chiar degenerează pentru a produce un potop de pornografie la începutul secolului XX aproape peste tot în Europa și Asia, care în cele din urmă a dat naștere la Germania nazistă. [9]

În cazul în care Occidentul este de a supraviețui, atunci ceea ce Israel Shamir numește "paradigma evreiască", trebuie să fie întotdeauna confruntat. Ca Shamir se pune,

"Unul ar trebui să facă o distincție clară între evrei ca persoane, și paradigma evreiască ca ideologie.Evreii sunt doar om, și merită să fie tratate și acceptat ca om.

"Paradigma evreiesc trebuie să se confrunte și contracarat. S-au confundat două aspecte importante: chestiunea relațiilor externe, drepturile omului și civile, a demnității umane, pe de o parte și diferență ideologică și variație, pe de altă parte. Ele pot și ar trebui să fie tratate separat. " [10]

Acesta este un punct important, și în cazul în care o persoană este de a fi angajat în probleme vitale, cum ar fi acest lucru, el sau ea trebuie să recunoască faptul că există o diferență între confruntă cu o ideologie rău și diabolic și urăști o persoană sau un grup de persoane. Oamenii ar trebui să fie prețuită pentru ceea ce sunt, ci ideologie trebuie să se confrunte și contestat.

Mai mult decât atât, în cazul în care o ideologie conduce la un război de șase mii de miliarde de dolari, pentru a multiplicat de milioane de decese, iar la colapsul economic și moral al unei națiuni și culturi, apoi cei care urmează că ideologia chiar și în fața unor dovezi incontestabile ar trebui să fie judecat și , dacă va fi găsit vinovat, ar trebui să fie pedepsit și trimis la celulele lor capitonate.

"Paradigma evreiască" a fost viu și bine în timpul secolelor, mai ales în timpul perioadei medievale, unde evreii folosit pentru a desemna creștinătății în unele din scrierile lor ca "Esau", sau "Edom", sau chiar "Amalec."[11 ]

Aceste idei par să fi fost păstrate în lucrările lui Rashi, Don Isaac Abrabanel, și R. Abraam Ha-Yarhi. [12]Pentru multe dintre aceste scriitori, "Dumnezeu va rămâne agitat până Esau (care pentru evrei medievale a însemnat creștinătății), mai degrabă decât pur și simplu pe Amalec, a fost invins si distrus. " [13]

Aplicarea greșită Vechiul Testament a creștinătății sau Esau, Maimonide, de asemenea, a declarat,

"Ni se poruncește să ne amintim ceea ce a făcut Amalec să ne atace neprovocat ne [și să-l urăsc mereu]. Noi trebuie să vorbim de acest lucru la orice moment, și pentru a trezi pe oameni să facă război asupra lui și oferta lor să-l urăsc, și că ura față de el să nu fie slăbit sau diminuat cu trecerea timpului. " [14]

Evreii din Spania, Babilon, și sudul Franței în Evul Mediu privit "Edom" ca creștinătate, în timp ce așkenazii aceasta privit ca Roma. [15]

Această tendință se găsește într-o rugăciune (rugăciunea Kaddish), care a fost, de obicei, recitat în sinagogă, care prevede,

"Și astfel ne rugăm yitgadal am-yitkadash, ceea ce înseamnă: Să fie voința de a prin al cărui cuvânt lumea a fost creată ca să ne răscumpere din mijlocul neamurilor și de a distruge memoria lui Amalec și numele Lui va fi sfințit să fie completă. " [16]

Elevii lui Rashi luat unde a rămas și a anunțat că Dumnezeu "a jurat pe dreapta Lui și pe scaunul Lui de domnie ca numele lui nu ar fi completă ... până când el însuși răzbunat împotriva lui Amalec." [17]

Savant evreu Cunoscutul Elliott Horowitz de la Universitatea Bar-Illan, Israel, a făcut cazul în care această învățătură "a făcut drumul său sud-vest a comunităților evreiești din Provence și Christian Spania, care, de asemenea, s-au văzut trăind printre urmașii lui Esau." [18]

Horowitz continuă,

"În secolul al XIV-lea doi autori spanioli influente, R. David Abudarham și R. Jacob b. Asher, a inclus interpretări similare ale Kaddish în operele lor ...

"Prin subliniind origine Amalec lui, Abudarham, cum ar fi R. Abraham ha-Yarhi fața lui, evident, a căutat să semnaleze la coreligionari că Kaddish ar trebui să fie văzut (și cu experiență), ca parte a luptei cosmice dintre Dumnezeu și imperiul răului de Esau / Edom.

"După interpretarea" Amalec-orientate spre "a Kaddish răspândit de la Franco-Germania a lumii Hispano-provensal, erau mii de evrei din întreaga târziu Europa medievală, care s-au rugat de mai multe ori pe zi, pentru ca Dumnezeu să se răzbune împotriva inamicul a cărui existență continuă păstrate Numele lui au separat-și, astfel, amânat dureros de propria lor mântuire. " [19]

După cernere prin mai multe conturi istorice și rabinice, savant evreu Israel Jacob Yuval constată că

"Dorința de răzbunare poate fi, de asemenea, găsite în lamentațiile Eleazar Ha-Kallir pentru Tish B'Av. El cere ca raul a neamurilor fi dezvaluit, pentru ca Dumnezeu să se răzbune pe Edom.

"Într-o siluq publicat recent de Tisha B'Av de Ha-Kallir, editorul a remarcat" o izbucnire veritabil de blestem și ură "împotriva creștinilor." [20]

Ca un supliment la această răzbunare, un ritual unic de blesteme non-evrei a fost destul de "larg răspândită în Ashkenaz în timpul Evului Mediu," cel mai precis împotriva creștinilor. [21] După cum scrie Yuval,

"Birkat ha-Minim (Malediction împotriva ereticilor) a fost bine-cunoscut, și originea sa poate fi, probabil, urmărite înapoi la blestemele Judaean Secta împotriva celor care nu au respecta legile sectei." [22]

Rugăciunea spune în parte că "comunitatea va aduna și blestema pe toți cei" care virează la dreapta sau la stânga de la Tora. "" [23]

Istoric evreu Ruth Langer declară același lucru în munca ei recent blestemat creștinii? Ea a mers atât de departe încât să spun că "fiecare comunitate evreiască european unic" în Evul Mediu "adoptă forma de bază" a "haminim Birkat", care este "complet un blestem de creștini." [24]

În multe țări acest lucru a fost făcut în mod explicit, în cazul în care, în multe cazuri, ea a devenit un fenomen cultural în rândul evreilor. [25] Alte blesteme

"Sunt atribuite lui Rabbi Kalonymus cel Bătrân și includ condamnări ascuțite ale și blesteme împotriva neamurilor și o pledoarie pentru Dumnezeu pentru a aduce distrugere asupra lor.

"Surprinzator, bursa istoric, care discută în mod deschis toate aspectele legate de ura anti-evreiesc, a trecut peste aceste poeme [care discuta în mod specific blestemele împotriva creștinilor și neamuri] în tăcere aproape totală.

"Acestea sunt texte care demonstrează abisul de ostilitate și ură simțit de evrei medievale față de creștini.

"Și noi avem aici nu numai ura, ci un apel la Dumnezeu de a ucide fără discriminare și fără milă, alături de o descriere vie a ororilor anticipate urmează să fie adus la neamuri.

"Aceste motive sunt formulate într-o serie de verbe le-'swallow, trage-le, lop-le, să le sângereze, strivindu-le, să le lovească, să le blesteme, și să le interzică ... distruge-le, le ucide, îi bate ... le abandoneze , usca-le. "" [26]

Pentru Daniel Goldschmidt și alții, toate acestea sunt o reacție la persecuție evreu! [27] Yuval, în răspuns, susține că aceste blesteme sunt anterioare nu numai reactii anti-evreiești, dar au fost răspândite printre rabini, merge tot drumul înapoi la a zecea secol. [28]

Yuval conchide,

"Aceste și similare poeme liturgice au fost folosite de către cei care au căutat răzbunare ca având semnificație mesianică activ și nu ar trebui să fie văzută doar ca un răspuns emoțional spontan.

"Avem de a face aici cu o ideologie religioasă cuprinzător, care vede răzbunare ca o componentă centrală în doctrina sa mesianică." [29]

Această ostilitate față de creștini și neamuri este într-adevăr "o parte a unui întreg predare mesianice," răspândire de multe rabini din Evul Mediu. [30]

Așa cum am văzut în articolul precedent, această "învățătură mesianic" are ca temei teologic în iudaismului rabinic care este în primul rând o respingere a ordinii morale și politice.

Mai mult decât atât, pentru mulți rabini din aceeași epocă, "uciderea neamurilor este parte a dezrădăcinarea de rău în timp mesianic" și neamurile care vor fi salvate sunt "cei care se convertească la iudaism." [31] Găsim această atitudine într-un oarecum mod similar în 1806 Franța.

Pe scurt , indiferent de ideologie, care va aduce lumea neamurilor la genunchi, apoi Înfricoșata puțini vor încerca să-l folosească. Și, pornografie, după cum am văzut, este unul dintre cele mai mari arme ideologice care literalmente poate afecta un individ, o familie, și chiar o întreagă cultură. Dacă te îndoiești de acest lucru, asculta la Ted Bundy:

YouTube - Veteranilor de azi -

Regizor evreu David Cronenberg, care a fost producătoare de pornografie în aproape toate filmele sale, inclusiv-filmele sale mai recente Cosmopolis (cu Robert Pattison) și hărți de stele (cu Robert Pattison și Julianne Moore) made ​​această admitere cale de întoarcere la începutul anilor 1990 :

"Am positing arta ca un mijloc de a veni la termeni cu moartea. Da. Pun artă în opoziție cu religia, sau ca un înlocuitor pentru religie, în sensul că în cazul în care religia este utilizat pentru a vă permite să vină la termeni cu moartea, și, de asemenea, pentru a vă ghida cum să-ți trăiești viața, atunci cred că arta se poate face acelasi lucru. Dar într-un mod mult mai puțin schematic, într-un mod mult mai puțin rigidă și absolută. " [32]

Pornografia, în conformitate cu această interpretare, încetează să mai fie un principiu abstract ca în psihanaliză a lui Freud, dar este o armă psihologică vizează în centrul ordinii morale și civilizației occidentale.

Știm cu toții acest lucru până acum, și atunci când forțele militare israeliene au preluat posturi TV palestiniene din Ramallah, în Cisiordania, în 2002, se opri imediat toate celelalte posturi de televiziune și a început difuzarea de pornografie. [33]

Fie că-i place sau nu, Cronenberg este un revoluționar, în sensul că el foloseste pornografia pentru a ataca ordinea morală.

Deci, logica este destul de clar: prin atacarea ordinii morale Cronenberg se termină invariabil ataca cultura occidentală și cei care prețuiesc cultura occidentală și să lupte până la moarte pentru a l-au păstrat.

Prin deducție logică, Cronenberg-ca Eli Roth (care a declarat că lucrarea sa va " dracu 'o întreagă generație "), Gordon Stewart, Darren Aronofsky, printre altele, direct sau indirect, responsabili pentru reacțiile anti-evreiești.

Cu toate acestea, în scopul de a se elibera de orice răspundere pentru publicul său și de el însuși, Cronenberg a postulat acest nonsens:

"Nimic nu este adevărat. Nu e un absolut. Este doar un construct uman, foarte categoric posibilitatea de a schimba și susceptibile de a schimba și regândirea. Și tu poți fi apoi liber. Liber pentru a fi lipsită de etică, imoral, din societate și agent pentru o altă putere, nu aparțin.

"În cele din urmă, dacă sunteți un existențialist și tu nu crezi în Dumnezeu și judecata după moarte, atunci poti sa faci orice vrei:. Poți omorî, poți să faci ce societatea consideră cel mai tabu" [34]

Carmen Segarra

"Miller bate joc de aceste noțiuni. "Cred că e ridicol că ne-am pus deoparte anumite grupuri și spune că nu putem risca ofensa strămoșii lor. Te rog. "" [46]Devotamentul lui Miller de a lua în jos tot ce vede ca o amenințare la adresa fraților lui este dezvăluit în toată activitatea sa, mai ales în romanul său grafic Sin City , care a adus pe marele ecran în 2005 și apoi în 2014, în colaborare cu Robert Rodriguez.

Atât cartea și filmul sunt încărcate cu nuditate, pornografie, violență și omniprezent, grafic. Miller are dreptate: el este în afara de a provoca.Dar această provocare este cel mai adesea cu scopul de ordinea morală și socială, în special.

Amintiți-vă că Freud a precizat că el va cuceri Roma prin psihanaliză-sau, într-un limbaj simplu, prin perversiune sexuală ? Ei bine, Wilhelm Reich, unul dintre discipolii fideli lui Freud, a luat teza lui Freud și a întins-o pe cultura.

Hollywood a luat ca temă și apoi răspândit că teza pornografic în formă de "artă". Iar Frank Miller și Liar von Trier există excepții.

Doar pentru a vă arăta că, la nivel metafizic, problema reală este între cei care susțin ordinea morală și politică și pe cei care nu fac, scriitor evreu Liel Leibovitz [47] a publicat un articol spune că Nymphomaniac von Trier este de fapt " o apărare de teologia iudaică. " [48] Ce inseamna Leibovitz?

Ei bine, Leibovitz elaboreaza că sub imagini pornografice Trier și perversiune sexuală, care este fundamentală pe tot parcursul filmului în două părți, există un substrat teologic care poate fi perceput sau detectate doar de către cei care au studiat cu meticulozitate conflictului istoric de-a lungul veacurilor.

Leibovits ne spune că filmul, al cărui trailer a fost "accidental", se arată copiilor "în așteptare pentru a vedea hit Disney animație Frozen" în Tampa, Florida, [49]

"Este, de asemenea, o lucrare profund teologică a artei și unul dintre cele apologias mai pasionati de iudaism încercat vreodată." [50]

Leibovits pune modul în perspectivă corectă atunci când a declarat fără echivoc,

"Am fost martor înainte: Este, cu doar foarte puține porțiuni ale imaginației, conversația dintre iudaism și creștinism, și ca nu cumva credeți că von Trier este de a face un fel de argument esențialistă aici, el aruncă chintesenta non-semite Skarsgård ca evreul și fiica lui Serge Gainsbourg ca creștinul.

"Sau, mai precis, Hristos: îndrăzneală, pervers, blasfemia, Joe este inversat Hristos. La 12, ea experimentează un orgasm involuntar out-of-bodyish care oglindește transfigurarea lui Isus.

"În loc de a fi însoțit, așa cum a fost Isus, prin Moise și Ilie, Joe are viziuni ale Messalina-soția insațiabil sexual al împăratului roman Claudius și pe curva cea mare a Babilonului.

"Această revelație erogena stabilește întreaga viață ton-Joe devine o căutare pentru mai multe forme perfecte de transcendență. Mai mult de reconfortant Joe, atunci, Seligman este mustrând Sfântul Pavel. " [51]

Ca o chestiune de fapt, tot filmul este o repudiere a ceea ce a învățat Sfântul Pavel. "Alternativa la Hristos," Leibovitz, scrie, "este Seligman," un evreu, care este un "exemplu de realizare perfectă de escatologie evreiască", și care crede că

"Nu există diferențe fundamentale între timpul nostru și în zilele lui Mesia să vină și că toate încercările de răscumpărare nu trebuie să se concentreze pe unele împingere disperate cer, ci pe o serie de pași mici și incrementale pământești." [52]

În cele din urmă, Leibovitz continuă, Von Trier și personajele din Nymphomaniac sunt produse de metafizică talmudice, care este întruchiparea de haos moral și estetic și intelectual.

Având în vedere că Talmudul este, de asemenea, anti-Hristos, prin definiție, este, de asemenea, anti-umanitate, anti-morală și anti-ordine. Leibovitz din nou a avut dreptate: Nymphomaniac este teologic în orientarea sa și, prin urmare, pornographically talmudic. În urmă cu aproape două mii de ani Sfântul Pavel a adăugat această dimensiune teologică a dezbaterii. "Evreii", spune Paul,

"Ucis atât pe Domnul Isus și pe prooroci și ne-au alungat. Ei nu plac lui Dumnezeu, și ei sunt ostili față de întreaga rasă umană "(1 Tesaloniceni 2:15).

Continuarea pentru a discuta despre Nymphomaniac , Leibovitz scrie,

"Dacă credeți că acest-dacă credeți că tot ceea ce faci este un pas important spre mântuire, interpretarea devine sabia steeliest. Daca esti propriul tau salvator, iar în cazul în care fiecare dintre faptele tale facilitează economisirea, vă sunt susceptibile de a citi o mulțime în totul.

"Așa am ajuns Talmud, cartea final de comanda a lumii, și așa am ajuns un Seligman rânjind, singur în apartamentul său cu cărțile sale, încercând să facă același lucru." [53]

Pe scurt, Occidentul, ca von Trier ne-a arătat, este în mare măsură un conflict între doi poli: cei care acceptă și respectă ordinea morală și cei care-l ataca vicios și să calce-o prin manipulare sexual și prin alte mijloace. Von Trier a fost cu ajutorul perversiune sexuală în războiul cultură de ani.

În 2009, Trier a lansat în mod explicit pornografic Antihrist , care glorifică magie sexuală satanică și descrie Grădina Edenului ca un loc în care orgiile au loc sub un copac de cunoștințe.

Entertainment Weekly numit Anticrist "film de groază-tortură filme porno." [54] Ann Hornaday din Seattle Timesscrie că filmul este "porno tortura pentru fanii de artă." [55]

USA Today declară că " Anticristul este, probabil, filmul cel mai deranjant, sumbru și auto-răsfățați făcut vreodată ... Se pare că intenția de a face publicul mizerabil. " [56]

Cu toate acestea, "rapoarte de leșin și vărsături la proiectii începutul anului au crescut cu numai antihristnotorietate "s". [57]

YouTube - Veteranilor de azi -

Inspirație Trier pentru filmul a fost August Strindberg, turn-of-the-lea suedez dramaturg, eseist, și pictor. "Am citit Strindberg când eram tânăr," Trier ne spune.

"Am citit cu entuziasm lucrurile pe care le-a scris, înainte de a plecat la Paris pentru a deveni un alchimist și în timpul șederii lui acolo, perioada numita mai tarziu sa" Inferno Crisis'-a fost AnticristulCriza meu Inferno? ...

"Cred că sunt foarte aproape de Strindberg ... eu consider ca el să fie foarte serios, dar foarte amuzant, de asemenea." [58]

El continuă să spună într-o altă publicație,

"Pe parcursul anilor 1970 am citit o mulțime de Strindberg, și Nietzsche, desigur. În timpul crizei piesa lui Strindberg, în Paris, care este întotdeauna numit "infern crisis'-a semnat scrisoarea lui" Rex ", semnătura regal. M-am gândit că a fost destul de amuzant.

"Îmi place că-atât nebunia și aroganța de ea. Așa că am început adăugarea de "von" la numele meu. "[59]

În timpul unui interviu, Trier, de asemenea, pare să indice că el este destul de familiarizat cu activitatea de Marchizul de Sade:

YouTube - Veteranilor de azi -

Ca Strindberg, Trier a suferit de depresie, și "a fost sub terapie de mai mulți ani". [60]

În timpul depresia lui, Strindberg a produs cartea sa Inferno / dintr-un jurnal oculte ; în timpul perioadei sale de depresie, Trier produs Anticrist , un titlu care este potrivit pentru film. Lucrări de piesa lui Strindberg,

"Mutat de la un accent politic asupra dinamicii de interacțiune socială a ceea ce el a numit de" creierul luptă, "o arenă în care neîncetat război psihologic perturbat și corupt relațiile în cadrul și între sexe." [61]

Strindberg, de asemenea, a contribuit la ocult revista franceză L'Initiation . Academic Harry G. Carlson scrie:

"În piesa lui Strindberg, Inferno ani el a luat cel puțin un anumit interes [în ocultism]: alchimia, numărul de simbolism, spiritismul, tarot, și sistemele mistice ale teosofie, Gnosticism, și Cabala ... lucru Strindberg pentru L'Initiation nu a marcat lui Prima cunoștință cu lumea ocultismului.

"Înregistrări ale Bibliotecii Regale din Stockholm arată că el a împrumutat cărți pe această temă încă din 1876, iar referirile la cunoștință idei alchimice, experimente, și poțiuni ocupa un loc important în său 1883 nuvela dezvoltare .

"Hans Lindstrom a arătat că interesul lui Strindberg la subiectii oculte a fost continuu la sfârșitul anilor 1880 și a fost reînnoit în Berlin în 1892, în cazul în care tovarășii săi de consum regulat de la taverna Schwarzen Ferkel inclus colegii Ocultisti Edvard Munch și dramaturg polonez Stanislaw Przybyszewski ...

"Într-adevăr, Przybyszewski a fost cel mai vestit satanist polonez al secolului, practica magia neagră și venerarea diavolului ... Strindberg sa aliat deschis cu [Societății Teozofice], scriind nu numai pentruL'Initiation dar care corespunde la o lungime cu mai multe de ei Liderii ". [62]

Pe scurt, munca Trier este o combinație de ceea ce a învățat de la scriitori oculte și cabbalists. Și nu există nici o îndoială că el și echipajele lui știu ce fac. Stacy Martin, prost shiksa care joacă Joe în Nymphomaniac (ca o fată tânără), a declarat un reporter,

"Sunt destul de nervos despre părinții mei a vedea filmul. Mama mea este în mod natural simte destul de protecție. Este destul de jenant pentru mine să văd mă face sex. S-ar putea ascunde ochii mei. " [63]

Ea este jenat sa ma uit la ea producerea de pornografie ca artă, dar ea vrea telespectatorii ei să înghită otrava ei. La o altă ocazie, ea chiar a declarat că " a fost șocată ", despre scena de sex. Charlotte Gainsbourg a spus de fapt acelasi lucru.

Când a fost întrebat, "Este mai incomod pentru tine ma uit la tine în scene grafice sau de a filma de fapt acele scene ?,", a răspuns ea,

"Nu, și e destul de ciudat pentru că eu sunt jenat uitam eu când văd alte filme pe care le-am făcut. Nu cred în ceea ce fac. Mi-e rușine, în acest sens, pe care o văd eu în calitate, și nu-mi place asta. " [64]

Psihicul moral Gainsbourg și Martin este spunandu-le ca scenele pornografice sunt cu siguranta imoral, dar doresc o întreagă cultură să îmbrățișeze "opera de arta" lor, pentru că este modul în care pot face bani.

Martin (care se află la doar 23 de ani), în acest sens, a vândut sufletul ei morală și fiind pentru putere evreu, bani, și sex. Ce trist poveste.

Shia LaBeouf, care joacă Jerome în Nymphomaniac , ne-a spus acum câțiva ani că vinde sufletul pentru bani și putere nu a fost niciodată o afacere bună, cel puțin pentru el. El a declarat ,

"Buni actori sunt toate greșit. Sunt tot în durere. Este o profesie de fund-alimentatoare si oameni cu inimile frânte. Actori trăi dependent de a fi validat de opiniile altor oameni.

"Eu nu înțeleg ceea ce este eu fac ca oamenii doresc. Nu știu ce face un actor. Nu am nici scrisorile de acreditare. Nu știu ce fac.

"În opinia mea, talentul nu există cu adevărat. Talentul este ca noroc un jucător de card. Aceasta este motivația, ambiție, și noroc. E doar o unitate a fi cel mai bun. Cred că acționează este un joc de con.

"Cei mai multi actori de pe cele mai multe zile, nu cred că sunt demn. Nu am nici o idee în cazul în care această nesiguranță provine de la, dar este o gaură de Dumnezeu și mijlocii. Dacă aș fi știut, aș umple, și eu aș fi pe drumul meu.

"Uneori mă simt că trăiesc o viață lipsită de sens și mă speriat. Știu că sunt unul dintre cei mai norocosi tipi din America chiar acum. Am o casă mare. Părinții mei nu trebuie să lucreze. Am bani. Sunt celebru. Dar ar putea schimba, omule. Ar putea merge departe. Nu se știe niciodată. "

Poate că într-o zi va fi suficient de curajos pentru a ieși din pornografic industriei niciodată să se întoarcă.

[1] Graetz, Istoria evreilor , voi. 2 (Philadelphia: Societatea Publicarea evreiască din America, 1893), 396, 297;Solomon Grayzel, O istorie a evreilor: Din exilului babilonian la înființarea Israel (Philadelphia: Societatea Publicarea evreiască din America, 1947), 180.

[2] David A. Nichols, Eisenhower 1956: an de criză președintelui (New York: Simon & Schuster, 2011), 92;Paul Johnson, Churchill (New York: Viking, 2009), 63, 143.

[3] Winston Churchill, "sionismul Versus bolșevismul: O luptă pentru sufletul poporului evreu," Illustrated Sunday Herald , 8 februarie 1920.

[4] Citat în Jones, spirit revoluționar evreiesc , 744.

[5] Ibid., 733.

[6] Paul Phillips, polemist: o viață intelectuală de Godwin Smith (Westport: Praeger Publishers, 2002), 139-140.

[7] Goldwin Smith, Eseuri asupra chestiunilor de zi (BiblioLife, 1923), 276.

[8] Pentru un dezastru recent, a se vedea, de exemplu, "Tape Arata Meek de Supraveghere a Goldman pe cale să Rock Wall Street," NY post 26 septembrie 2014; a se vedea, de asemenea, Elizabeth Weise, "de reglementare a amânat Goldman Sachs," USA Today , 28 septembrie 2014; C. Thompson, "Poate că acesta este motivul pentru Carmen Segarra a condus Fed Nuci: linia de deschidere," Bloomberg , 30 septembrie 2014.

[9] A se vedea, de exemplu, Edward J. Bristow, prostituția și prejudecată: lupta evreilor împotriva alb Sclavia, 1870-1939 (New York: Schocken, 1983).

[10] Israel Shamir, Cabbala de putere (Charleston, SC: BookSurge, 2007), 317.

[11] Acesta este un motiv pentru care Biserica a trebuit să se confrunte cu "paradigma evreiască", cu o învățătură cunoscută sub numele de Sicut Judaeis non

[12] Elliott Horowitz, Rites Reckless: Purim și Legacy a violenței evreiesc (Princeton: Princeton University Press, 2006), 125-126.

[13] Ibid., 126.

[14] Ibid., 132.

[15] Yuval, două națiuni în pântece: Percepții de evrei și creștini în Antichitatea târzie și Evul Mediu (Berkley: University of California Press, 2006), 114

[16] Horowitz, Rites Reckless , 128.

[17] Ibid.

[18] Ibid., 128-129.

[19] Ibid., 129.

[20] Yuval, două națiuni în pântecele tău , 114.

[21] Ibid., 115.

[22] Ibid., 115-116.

[23] Ibid., 116.

[24] Ruth Langer, Blestemarea creștinul ?: O istorie a Birkat HaMinim (New York: Oxford University Press, 2012), 66.

[25] Ibid.

[26] Yuval, două națiuni în pântecele tău , 120.

[27] Ibid., 121.

[28] Ibid., 122-123.

[29] Ibid., 123.

[30] Ibid., 102, 103-109.

[31] Ibid., 111.

[32] David Breskin, "David Cronenberg: Interviu Rolling Stone," Rolling Stone , 06 februarie 1992: 66-70.

[33] Jones, spirit revoluționar evreiesc , 1054-1055.

[34] Ibid.

[35] Jones, spirit revoluționar evreiesc , 70.

[36] David Breskin, "David Cronenberg: Interviu Rolling Stone," Rolling Stone , 06 februarie 1992: 66-70.

[37] William Beard, Artist ca monstru: Cinema de David Cronenberg (Toronto: University of Toronto Press, 2006), 484-485.

[38] Ibid., 12.

[39] Ibid., 54.

[40] Yuri Slezkine, secolul evreiesc (Princeton: Princeton University Press, 2004).

[41] Peter Sanderson, "Frank Miller Speaks," Publishers Weekly , 28 februarie 2006.

[42] Greg Smith, de ce am plecat Goldman Sachs (New York: Grand Central Publishing, 2012).

[43] Un prieten drag de-al meu, care, de asemenea, a fost instruit în matematică și filosofie, ma șocat în urmă cu câteva luni, când mi-a spus în timp ce obținerea o înghițitură de ciocolată caldă, care împrumut de student este de 100.000 de dolari.

[44] Sanderson, "Frank Miller Speaks," Publishers Weekly , 28 februarie 2006.

[45] Alon Raab, "Golem Ben Gurion și evreiesc Lesbiene," Samantha Baskind și Ranen

Omer-Sherman, ed., evreu Graphic Novel , 216.

[46] Geoff Boucher, "Revenge of the Dark Knight," LA Times , 29 aprilie 2007.

[47] Datorită unul dintre prietenii mei care au trecut acest articol pentru mine.

[48] ​​Liel Leibovitz, "Lars von Trier" Nymphomaniac "nu este porno. Este o Apărării a evreiesc Teologie, "Revista de masă , 27 martie 2014.

[49] Ben copii, "remorcă Nymphomaniac arătat accidental la copii Florida," Guardian , 04 decembrie 2013.

[50] Leibovitz, "Lars von Trier" Nymphomaniac "nu este porno. Este o apărare de teologia iudaică, " Revista de masă , 27 martie 2014

[51] Ibid.

[52] Leibovitz, "Lars von Trier" Nymphomaniac "nu este porno. Este o Apărării a evreiesc Teologie, " Revista de masă , 27 martie 2014.

[53] Ibid.

[54] Owen Gleiberman, "Antichrist", EW.com 23 octombrie, 2009.

[55] Ann Hornaday, "" Antichrist ": Art-Casa torturii Porno," Seattle Times , 29 octombrie 2009.

[56] Claudia Puig, "" Anticristul ar fi fost profund-666'd, " USAToday , 22 octombrie 2009.

[57] Susan Wloszczyna, "Diavolul și Willem Dafoe," USA Today , 18 octombrie 2009

[58] "Lars von Trier-'It e bine ca oamenii boo," Independent , 29 mai, 2009.

[59] Stig Bjorkman și Neil Smith, Trier pe Von Trier (Londra: Faber & Faber, 1999), 2.

[60] Jonathan Crocker, "Lars von Trier pe Antihrist," RottenTomatoes.com , 22 iulie, 2009.

[61] Harry G. Carlson, Out of Inferno: trezirea Strindberg ca un Artist (Seattle: Universitatea din Washington Press, 1996), 117.

[62] Ibid., 189, 191, 192.

[63] Charlotte Cripps, "Nymphomaniac stea Stacy Martin vorbește sex, nuditate și pornografie se dublează,"The Independent , 19 februarie 2013.

[64] Matei Jacobs, "" Nymphomaniac "Stele Charlotte Gainsbourg si Stacy Martin Pe de filmare" Plictisitor "de design grafic Sex filmului," Huffington Post , 20 martie 2014.