回應留言(上)/傳統日本Usui Reiki的真相

這篇是回應靈療者的迷思-傳統日本Usui Reiki的真相的留言.因為字數太多,新郎部落有字數限制不能貼上,只好另寫一篇了.

to...to...(嗯,你留名宇謙,我若照稱好像有點親熱..這樣子吧,老王和小王你挑一個好了.)

呵呵,很高興見到有人出來討論.

Rege應該樂壞了,一句話終於激出各方的藏家寶了.^_^

你把回應我的留言貼在你自己的blog(http://shitweb.blogspot.com/), 我沒法在那邊回應,只好貼在這裡.若你希望有完整的對談內容,不會流於單面片段言論的話,歡迎轉貼這一段回應.

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第一,你既然手上有資料,怎麼不早點拿出來與大家分享?要落到Rege被誤導說資源在小眾手中,無法與大眾分享呢?

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第二,有關你的[不過發現由於翻譯的誤差,另外補充幾點]

我寫的三種技術,是翻/摘自訪問的原文出處:

So what is the Reiki treatment elite training program, Shinpiden?

“Once you master the Shinpiden, you will notice where the unhealthy area is without asking the patients. The ‘Byosen’ comes out to the master's palm, and they can feel the condition. There are three types of treatment in Shinpiden. One is to change the patients blood , one is to treat their personality, and lastly, distance treatment whereby we use pictures as a focus to cure.”

你把三種技術翻譯成:

"而靈氣療法學會的三大治療法應為：

病腺靈感法

血液交換法

丹田治療法"

我的中英文都不好,如果你要翻成這樣,我也沒有意見就是了.

One is to change the patients blood = 血液交換法?

one is to treat their personality = 病腺靈感法?

distance treatment =>丹田治療法?

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第三:有關你說:

"事實上，傳統靈氣的守則並不是臼井先生獨創。

傳統靈氣守則其實是由日本天皇為了國民所寫的教條。"

下面是我有的資料:

"It was previously thought that the Concepts were derived from the words of the Meiji Emperor, but on my trip to Japan in November 2000 I learned the following from Mr. Hiroshi Doi in his Gendai Reiki Master class.

Usui Sensei created (the) Gokai (the 5 principles) getting hints from a book "Kenzon no Gebri" written by Dr. Bizan Suzuki (published in March, 1914.) The book says "Just for today, do not get angry, do not feel fear, be honest, work hard, and be kind to others."

我大約翻譯如此:

早先的想法,人們以為這傳統靈氣的守則是來自Meiji天皇.但經本人在2000年11月的訪日之旅,從Mr.Hiroshi Doi在他的Gendai Reiki Master class的學習到的是:Usui先生寫傳統靈氣的守則的靈感來自一本名叫"Kenzon no Gebri"的書,作者是Dr.Bizan Suzuki(1914年,3月出版).這本書說了-"就在今天我不生氣,也不覺得恐懼,工作努力,並且對待它人和善."

小王啊,不知你的資料內容為何呢?不要光用說的啦,介意再拿壓箱寶出來和大家分享一下嗎?^_^.

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第四,你說:

"另外傳統靈氣分成下列階段教授：

初傳

奧傳(分為奧傳前期.奧傳後期)

神秘傳(至此方可替人執行靈授)

師範"

我已經貼出了日本ReiKi六級的證據啦,連老師照片帶證書與內容本尊都掛上了.

你好不好幫個忙,請把你說的東西的資源,也一起掛上來或是掛在貴網,大家可以參考看看呢?

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第五:你說:

"靈授為傳統靈氣協會中重要的儀式，與西方的Attument在儀式與意義上都有極大的不同。重點是，正宗的靈授不使用符號。"

這點我同意,原本就已放進教學網的正式課程裡有講解了.

你,有沒有教給你的學生聽這些呢?

你說:

"而靈授的部份在臼井靈氣療法學會中，在每次的聚會與練習中都是必要的儀式之ㄧ。"

這點,我不太同意,文內已經解釋了.並非每位學生每次都能夠接Reiju,而是修完某一程度的level的學生才行.能否請你提出來源,我閱讀一下好嗎?

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第六:你提到墓文,我寫得"很清楚"是:"summary." 因礙與篇幅所以沒有整篇貼出.

不過還是謝謝你的部份補充.^^

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第七:你說:

"文中提到的六代目的會長 小山 君子女士已經於1998年卸任並於1999年過世。

目前第七代的會長為 近藤 正毅先生。"

我文中從沒有說過,第六代"會長"是現任,只是借她的話來解釋事件.

還是謝謝補充第七代"會長"的名字.

與其只補充一任,能不能請你乾脆一併把七代都列出來一下?謝謝了.^_^

Sophia

to 黛,

我讀Rege的留言,沒有什麼感覺,可能因為中文造詣太淺,對字句的情感捆綁較小.妳對那句[台灣的靈氣因為比較小眾，有名的老師又那幾個，感覺資訊比較封閉，總是令我看的心頭鬱結喘不過去（格局小嘛！）]有意見.我想來講兩句話.

第一,妳讀到小王的資訊了,不是沒有資訊,只是看來有些資訊不激一下,就很難看見.

第二,Rege是資訊人,主動提供許多寶貴的資訊,連我寫這篇文也是被她激出來的.我反而很欽佩她敢言敢行,若非她,很多資訊的"發展過程"會拖的更老長.老美在短短50年內已經發展了105種Reiki(平均每年研發出兩種Reiki新產品),就是拜資訊分享之利.臺灣與日本關係比美日更甚,卻到1993年才引進靈氣,12年來仍然只停留在妳所謂的可以接受的[發展的過程]水準.臺灣靈療界在推廣與賺錢之餘,是否應該站出來用力推動一下?

Rege的心情我很了解,2000年我原本想從歐美引進電子商務到臺灣,但被資訊團體阻止.理由是,臺灣人的水準還沒到.

結果現在臺灣的電子商務網技術雖已上軌道,實際卻已比歐美落後了四年,並且仍在落後中.

和臺灣的電子商務一樣,臺灣靈氣已經引進了十多年,感覺仍是完全copy國外的東西,完全沒有自己的Reiki系統.

Copy是一回事,copy多少又是另一回事.(若妳有注意臺灣的教改..本意很好,但引進內容與應用未能克盡周詳...)

若是引進的資訊不夠完整,國內如何利用現有的資訊研發精進呢?

猜想,這是Rege和我有一樣心焦的共識處.

妳的用心我也了解,但以我對Rege的認識,她是個"全心"在為臺灣靈療界的資訊在做推手,是個"真正在做事"的人.

對於一般學習者,真的很難體會資訊提供者的苦心.

我寫這篇免費資訊文章要花整整兩個鐘頭,讀者只要一分鐘的閱讀.

請想想,誰願意每天不把時間省給自己娛樂,要為它人做文字義工?

如果讀者自己不提供資訊,要讀它人寫的還要嫌棄文字義工的文字表達不合己意,是否有點講不過去?

妳說:

"尤其是早前與思逸和花香等的對話，更令我反思到如我們繼續向dark side的方向去想，就會發生那些事情嚕。"

我絕對認同大家不要太悲觀,但太過樂觀也會造成溺愛縱容.

若果妳家孩子已經12歲了還沒有一般5歲半孩子發育的健康,是否該要操心呢?還是隨自然發展就好?!

Rege為靈療界所付出的絕非幾個字可以看見,妳卻被她恨鐵不成鋼的文字誤導是同行相輕.(阿彌佛陀,我還認得這個成語.)我覺得很可惜.

妳們兩位,我都喜歡,請就此哈哈誤會一場不要介意.

來當和事佬的Sophia

to 小丁,

妳你說:

[我個人認為歷史，知道一點點"對"的就好了....而且整段靈氣歷史都"似乎"在不斷修正、豐富，實在令人有點眼花撩亂的感覺。]

呵呵,很真實的說法.

我想,就是因為有很多人認為"不能"知道一點點"對"的就好,所以才會有整段靈氣歷史都"似乎"在不斷修正、豐富.

人類的文明歷史考古,甚至科學,不就是因為不滿足"只知道一點點對",所以才得以不停的往前推動進步嗎?

進步的過程中,每一樣努力都是貢獻.

步步走成路啊,若是輕乎了每一步路,還有路的形成嗎?

若非知道Usui Reiki的歷史,我們才知現代Reiki與傳統Reiki脫節之處,我們也才知道美國這106種Reiki的由來,我們更才知道自己學的是"哪一段"而非全部,是"哪一派嫡系"或"哪一派混種"....

你妳讀完後的感覺,就是我寫這篇文字的目地之一.

妳你說:

"但看後不知怎的，總懷疑自己曾接受的attunement是不是等於靈授?真正的靈授是不是正點一些?而且似乎香港所學到的技考、手位、理論等等亦不及原本臼井先生所教的，反而多了達成願望等的課程，總覺得有點不是味兒，大家認為呢??"

真是太棒了!妳你能夠因為讀一篇文而起省思,這就是"學習歷史"的重要性.

不必知道詳細歷史,就像子女不必知道父母是誰,只要有人餵給生養就好.

歷史絕不可能完整,我們也不可能絕對認識父母的每一面.

但是,靈療人強調的心意呢?

我不像Rege,獨自用嬌小的身軀,拼命為臺灣的靈療努力著.

沒有任何神聖的靈療使命,只是因為for whatever reason,國內沒有足夠靈療資訊,我單純的想把國外資訊引進國內.

這口小窗,能夠帶給需要的人需要的資訊,就達成目地了.

若沒興趣讀的人,請跳過就好.謝謝.

若有後續問題,就該輪到妳你來找找答案,與大家分享了吧?!^_^呵呵.

Sophia