Gurdžijevovy aforismy z Prieuré:
vyobrazeny speciálním písmem nad zdmi Studovny v Prieuré (příklad tohoto písma je na obrázku - Plate 11)
Mějte rádi to, co ‚ono‘ rádo nemá.
To nejvyšší, čeho může člověk dosáhnout, je být schopen dělat.
Čím obtížnější jsou životní podmínky, tím je práce produktivnější, pokud tedy pracujeme vědomě.
Pamatuj se vždy a všude.
Pamatujte, že jste sem přišli už s porozuměním potřeby zápolit sám se sebou – jedině sám se sebou. Proto buďte vděční každému, kdo vám tuto příležitost poskytne.
Zde můžeme pouze nasměrovat a vytvořit podmínky, ale nemůžeme pomoct.
Vězte, že tento prostor může být užitečný jen těm, kdo rozpoznali svoji nicotnost a věří v možnost změny.
Pokud už víte, že je to špatné, ale i tak to uděláte, dopouštíte se hříchu, který je těžko odpoustitelný.
Hlavním prostředkem ke spokojenosti v tomto životě je schopnost vždy brát vnější ohledy, vnitřní nikdy.
Nemilujte umění svými city.
Skutečným znakem dobrého člověka je, že miluje svého otce a svou matku.
Suď ostatní podle sebe a jen výjimečně se spleteš.
Pomoz pouze tomu, kdo není lenoch.
Respektuj každé náboženství.
Miluji toho, kdo miluje práci.
Můžeme usilovat pouze o to, abychom byli schopni být křesťané.
Nesuď člověka z vyprávění druhých.
Ber v úvahu, co si o tobě lidé myslí – ne to, co říkají.
Vezměte porozumění Východu a poznání Západu – a poté hledejte.
Pouze ten, kdo se dokáže starat o to, co náleží ostatním, může mít něco vlastního.
Pouze vědomé utrpení má smysl.
Je lepší být dočasně sobecký, než nikdy nebýt spravedlivý.
Lásku rozvíjej nejprve u zvířat, jsou vnímavější a citlivější.
Učením ostatních se učíš sám.
Pamatuj si, že zde nepracujeme samoúčelně, práce je pouze prostředkem.
Spravedlivý může být pouze ten, kdo se dokáže vžít do pozice ostatních.
Pokud přirozeně nemáte kritickou mysl, váš pobyt zde není k ničemu.
Ten, kdo se osvobodil od nemoci "zítřka", má šanci získat to, pro co sem přišel.
Požehnaný je ten, kdo má duši, požehnaný je ten, kdo ji nemá, ale hoře a bol tomu, kdo ji má v zárodku.
Odpočinek nepřichází z množství spánku, ale z kvality spánku.
Spěte krátce a bez výčitek.
Energie užitá k aktivní vnitřní práci se mění na čerstvou zásobu, ale ta utracená na pasivní práci je ztracena navždy.
Jeden z nejlepších prostředků jak vzbudit touhu pracovat na sobě je uvědomit si, že každým okamžikem můžete zemřít. Nejprve se ale musíte naučit, jak si toto uvědomění podržet.
Vědomá láska vyvolává stejnou odezvu. Emocionální láska vyvolává opak. Fyzická láska záleží na typu a polaritě.
Vědomá víra je svoboda. Emocionální víra je otroctví. Mechanická víra je pošetilost.
Naděje, pokud je smělá, je sílou. Naděje, s pochybnostmi, je zbabělost. Naděje, se strachem, je slabost.
Člověku je dáno určité množství zážitků – když s nimi šetří, prodlouží si život.
Zde nejsou ani Rusové, ani Angličané, židé, ani křesťané, jen ti, co mají jeden cíl – být schopni být.
J.G. Bennett - GURDJIEFF: Making a New World - "Institut ve Fontainebleau":
"Studovna mi připomínala Semu Hanes dervišských komunit za Konstantinopolí. V takovéto atmosféře bylo zvláštní vidět Anglické muže a ženy doma, přestože je třeba přiznat, že z nikoho nešel stejný dojem jako u Dervišů, které jsem viděl teprve tři nebo čtyři roky předtím.
Namísto přepisů z Koránu a rčení Proroků, které jsou k vidění v Sema Hane, Gurdžijev rozmístil okolo stropu řadu svých vlastních rčení. Ta byla napsána zváštním písmem, trochu připomínající arabské, ale čtené vertikálně. Bylo od nás očekáváno, že se toto písmo naučíme, a já jsem zachoval všechny aforismy, jedním z nich je reprodukce desky 12. Bylo jich tam přiližně tucet, když jsem tam byl já, ale stále byla přidávána další a konečná řada byla tak zajímavá, že ji reprodokuji ve své celosti:"
Bennett dále ve své knize cituje pouze 30 z těchto aforismů, přičemž pořadí je zcela odlišné a chybí zde celkem 8 aforismů: č. 4;24;29;30;31;34;35;36)
