בס"ד
שאלות בקיאות בשמואל א' י"ג-י"ד
1. על מה נאמר "במערות ובחווחים ובסלעים ובצריחים ובברות"?
א. שבני ישראל התחבאו בהם מפחד הפלשתים. ב. בני ישראל בנו וחפרו מכשולים לצבא הפלשתי.
ג. הפלשתים נפלו לתוכם כשיצאו להלחם בישראל ד. בני ישראל נפלו לתוכם כשברחו ונסו מפני הפלשתים.
2. כיצד הגיב העם כאשר חיכו לשמואל שבעה ימים ולא בא?
א. העם התלונן על שאול שכינס אותם לשוא. ב. העם התלונן על שמואל בפני שאול.
ג. העם התפזר. ד. החליט לצאת למלחמה ללא הוראה משמואל.
3. על מה כעס שמואל על שאול?
א. מפני שהכין את העם למלחמה ללא הוראת שמואל. ב. מפני שהעלה את העולה והשלמים ללא הוראת שמואל.
ג. מפני שהורה לעם להתפזר איש לאוהלו. ד. תשובות א-ג נכונות.
4. מה הייתה מסקנת שמואל ממעשהו של שאול?
א. שמואל לא הגיב כלל. ב. שמואל הצדיק את שאול מפני ששמואל הגיע לגלגל באיחור.
ג. שמואל יתן לשאול הזדמנות נוספת. ד. שמואל הוכיח את שאול והודיע כי ממלכתו לא תעבור בירושה לבניו
5. עפרה, שועל ובית חורון היו:
א. שלושה מקומות בהם נערכו קרבות קשים בין הפלשתים לישראל. ב. שלושת שרי הפלשתים.
ג. שלושה כיוונים שאליהם פנו ראשי הפלשתים. ד. שלושה ישובים אשר לא נכבשו ע"י הפלשתים.
6. מדוע ציוו הפלשתים שלא יימצא חרש בכל גבול ישראל?
א.כדי שלא יכינו ישראל לעצמם כלי נשק. ב. כדי שישראל לא ייבנו חומות וביצורים סביב עריהם.
ג. כדי שהחרשים לא יצרו מחשרות. ד. כדי שישראל ילטוש את המחרשות שלהם אצל הפלשתים והם ירויחו מכך.
7. מה היו "בוצץ" ו"סנה"?
א. שני שרי הצבא החשובים של הפלשתים. ב. שני סלעים גדולים שבניהם עברו יונתן ונושאי כליו אל מצב פלשתים.
ג. שני שיחים שסימנו את הגבול בין ישראל לפלשתים. ד. "בוצץ" היה מקום מלא בוץ. ו"סנה" היה שיח כמו בימי משה.
8. במה עבר יונתן על הוראת שאול?
א. שחט כבשים והאכיל את העם. ב. לא שאל באורים ותומים.
ג. יצא לבדו למלחמה בפלשתים. ד. אכל מן הדבש.
9. מדוע פדה העם את יונתן? – (על פי הפסוקים).
א. משום שעל ידו עשה ה' את התשועה הגדולה לישראל. ב. משום ששאול גילה אכזריות גדולה כלפי בנו.
ג. משום שגזירת שאול, שלא יטעמו מאומה כל היום, בלתי הגיונית. ד. משום שהם ידעו כי יונתן הוא יורש העצר.
10. מה קרה לשאול ולממלכתו אחרי הנצחון על הפלשתים?
א. שאול הלך ונחלש והעם לא הלכו אחריו. ב. שאול התחזק במלוכה ונצח את אויביו מסביב.
ג. שאול נשאר רק עם קומץ תומכים. ד. שאול נוצח בקרב ע"י עמלק.